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Psaumes 66.1

Criez de joie pour Dieu, tous les habitants de la terre !
לַ֭מְנַצֵּחַ שִׁ֣יר מִזְמ֑וֹר הָרִ֥יעוּ לֵ֝אלֹהִים כָּל־הָאָֽרֶץ׃
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Qu’est-ce que la providence divine ?

Qu'est-ce que la providence divine ? La providence divine est le moyen au travers duquel Dieu régit toutes choses dans …

Qu’est-ce que la providence divine ?

C'est la manière dont Dieu agit dans l'univers et dans nos vies Si elle existait, le monde ne serait pas dans un tel état Je ne sais pas
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Psaumes 66.1-20
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Y a-t-il des conditions à l'exaucement de nos prières ?

Y a-t-il des conditions à l'exhaustement de nos prières ? Certaines personnes aimeraient voir leurs prières exaucées sans condition, mais …

Y a-t-il des conditions à l'exaucement de nos prières ?

Il faut que nous soyons dans la volonté de Dieu Non, car Jésus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas
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Psaumes 66.1-20
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 à 4 Appel à toute la terre. Le souffle universaliste qui se fait sentir déjà dans le psaume précédent est particulièrement fort dans celui-ci et dans le suivant.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com

Louanges à Dieu pour sa souveraineté dans la création. (Psaumes 66:1-7)
Pour Son amour de l'église. (Psaumes 66:8-12)
Louanges du psalmiste pour la bonté de Dieu à son égard. (Psaumes 66:13-20)

L'église sainte élève sa voix à travers le monde pour louer le Nom au-dessus de tout nom, pour louer la gloire de Jésus à la fois en paroles et en actions ; beaucoup sont ainsi conduits à Le glorifier aussi. Mais rien ne peut conduire ainsi les hommes dans cette adoration, à moins que la grâce ne crée en leur cœur un désir nouveau de sainteté ; par la mort rédemptrice de Christ et par les conséquences de Sa glorieuse délivrance, ses œuvres se révèlent maintenant davantage que lorsque Israël fut sauvé de la servitude des Égyptiens.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Au chef des chantres 05329 08764. Cantique 07892. Psaume 04210. Poussez 07321 vers Dieu 0430 des cris de joie 07321 08685, Vous tous, habitants de la terre 0776 !

0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entière: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de …

04210 - mizmowrmélodie, chant, cantique, psaume se trouve à la tête de beaucoup de psaumes

05329 - natsachexceller, être brillant, être prééminent, être perpétuel, être préposé, surveillant, être durable (Nifal) durable, être …

07321 - ruwa`crier, émettre un son, s'écrier, faire résonner (Hifil) pousser un cri de guerre envoyer un …

07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chœurs Lévitiques chanson ode

08685Radical : Hifil 08818 Mode : Impératif 08810 Nombre : 731

08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeîn) ; ce mot peut être pris dans deux acceptions différentes. I Se dit de ceux …

PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poésie hébraïque. Non seulement il renferme quelques-uns des …

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      1 Chroniques 15

      1 Chroniques 16

      Psaumes 66

      1

      Louanges à Dieu pour sa souveraineté dans la création. (Psaumes 66:1-7)
      Pour Son amour de l'église. (Psaumes 66:8-12)
      Louanges du psalmiste pour la bonté de Dieu à son égard. (Psaumes 66:13-20)

      L'église sainte élève sa voix à travers le monde pour louer le Nom au-dessus de tout nom, pour louer la gloire de Jésus à la fois en paroles et en actions ; beaucoup sont ainsi conduits à Le glorifier aussi. Mais rien ne peut conduire ainsi les hommes dans cette adoration, à moins que la grâce ne crée en leur cœur un désir nouveau de sainteté ; par la mort rédemptrice de Christ et par les conséquences de Sa glorieuse délivrance, ses œuvres se révèlent maintenant davantage que lorsque Israël fut sauvé de la servitude des Égyptiens.

      Psaumes 81

      1

      Louange à Dieu pour tout ce qu'il a fait pour Son peuple. (Psaumes 81:1-7)
      Le devoir des siens envers Lui. (Psaumes 81:8-16)

      Toute l'adoration que nous pouvons rendre au Seigneur se trouve placée sous Sa majesté ; nous Lui en sommes redevables, en particulier de par la rédemption qu'Il a faite pour notre péché et de la colère dont nous sommes épargnés.

      Israël a gardé en mémoire ce que Dieu a fait pour lui. La délivrance divine révèle toute Sa grâce, toute Sa gloire et il est bon de remarquer que toutes les épreuves dont nous avons été l'objet se sont soldées par Sa guérison.

      Nous ne devrions jamais oublier les lourdes peines que Satan, notre oppresseur, nous envoie. Mais c'est quand notre âme est dans la détresse qu'elle doit crier au Seigneur sa délivrance ; Il répond alors à nos prières et nous délivre. Les convictions du péché et les peines de l'affliction prouvent qu'Il regarde Son peuple.

      Si le peuple Juif, lors de ses fêtes solennelles se rappelait comment il avait été sauvé de l'esclavage d'Égypte, combien devrions-nous, lors de nos journées de sabbat chrétien, garder à l'esprit la glorieuse rédemption de notre servitude, apportée par notre Seigneur Jésus-Christ.

      Psaumes 95

      1

      Une exhortation à louer Dieu. (Psaumes 95:1-7)
      Un avertissement à ne pas Le tenter. (Psaumes 95:7-11)

      À chaque fois que nous entrons dans la présence de Dieu, nous devons venir avec des pensées d'actions de grâce. Le Seigneur doit être adoré ; tous les sujets de louanges doivent être placés devant Lui ; quel grand Dieu nous avons, à qui la terre entière appartient, en toute plénitude ! Ce dieu qui dirige tout, dispose de tout ! Le Seigneur Jésus, que l'on doit également adorer, est un grand Dieu ; le Dieu « Tout Puissant » n'est qu'un de Ses titres et Il est par-dessus tout, le Dieu des bénédictions éternelles. Toute puissance Lui est donnée, à la fois dans les cieux comme sur terre. Il est notre Dieu et nous devons l'adorer. Il est notre Sauveur et l'Auteur de nos bénédictions. L'église de l'évangile est son troupeau, Christ est le grand, le bon Berger des croyants ; Il les recherche quand ils sont perdus et les ramène à son bercail.

      Psaumes 96

      1

      Un appel à tous pour adorer Dieu. (Psaumes 96:1-9)
      Le gouvernement et le jugement de Dieu. (Psaumes 96:10-13)

      Quand Christ eut terminé son œuvre sur terre et qu'Il fut reçu en gloire dans les cieux, l'église commença à Lui chanter un cantique nouveau et à bénir Son nom. Ses apôtres et évangélistes annoncèrent Son salut venant des cieux, Ses merveilles accomplies parmi tous les peuples. Toute la terre est ici convoquée pour adorer le Seigneur. Nous devons L'adorer pour Sa beauté, Sa sainteté, en tant que Dieu en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même. Des choses glorieuses sont annoncées à Son sujet, d'une part pour nous motiver à le louer, et d'autre part comme sujet de louange.

      Psaumes 98

      4 Que tous les hommes se réjouissent dans l'espérance de l'avènement du royaume de Christ, car ce sera un temps de bénédictions. Toute la hiérarchie des créatures de l'univers semble être décrite, par un langage imagé, durant le règne du grand Messie. Le royaume de Christ sera une bénédiction dans toute la création. Nous espérons que Sa deuxième venue sera le point de départ de Son règne glorieux. Alors, les cieux et la terre se réjouiront et la joie des rachetés sera complète. Mais le péché et ses terribles effets ne seront pas totalement abolis, jusqu'à ce que le Seigneur de droiture ne vienne pour juger le monde. Contemplant ainsi de telles choses, appliquons-nous à être trouvés le cœur en paix, sans reproches ni souillures d'iniquités.

      Psaumes 100

      1

      Une exhortation à louer Dieu, à nous réjouir en Lui.

      - Ce chant d'action de grâce devrait être considéré comme une véritable prophétie, et même comme une prière, car lors de cet avènement, tous verront que le Seigneur est le Dieu véritable, et ils deviendront Ses adorateurs et les brebis, Son troupeau.

      C'est un grand encouragement qui nous est donné, de louer Dieu dans la joie. Si, quand nous errons comme des brebis, Il nous ramène toujours dans le troupeau, nous avons alors un réel motif de louer Son Nom. Ce motif et l'objet de notre louange sont très importants. Sachons bien qu'Il est le Dieu véritable, et ce qu'Il représente pour nous. Sachons-le vraiment. Considérons bien cela et mettons-le en pratique, pour améliorer le sérieux et la qualité de notre louange, de notre communion avec le Seigneur.

      L'engagement sur la grâce, dans l'Ancien Testament, avec tant de riches promesses, pour fortifier la foi de chaque croyant dans le besoin, fournit un motif valable de louange à Dieu, et apporte de la joie à Son peuple. Quelle tristesse, de nous refermer sur nous-mêmes, alors que nous avons tant de bonnes raisons de louer le Seigneur en contemplant Sa bonté et Sa Miséricorde, en nous appuyant sur Sa Parole, pour notre réconfort.

      Psaumes 117

      1

      Tous sont appelés à rendre gloire à Dieu.

      - Voici un appel solennel à toutes les nations pour rendre gloire à Dieu et même l'objet de cette louange leur est suggéré !

      Nous sommes rapidement dissuadés de faire le bien si nous ne gardons pas à l'esprit la joie spirituelle que nous trouvons dans la louange permanente et vivante de Son nom. Ce psaume reflète l'évangile ; l'apôtre, en Romains 15:11, le cite pour prouver que l'évangile devait être prêché aux gentils, pour qu'ils puissent ensuite en tirer parti.

      Pendant longtemps, en Juda, on ne connaissait que le nom de Dieu et celui-ci était le seul à être adoré ; cette tradition n'a été transmise à aucune nation païenne. Mais, par contre, il a été ordonné de prêcher l'évangile de Christ à tous les « gentils », pour que ces derniers puissent se rapprocher de Dieu.

      Nous faisons partie des personnes à qui le Saint-Esprit s'adresse, à celles qui sont appelées à rejoindre le peuple élu, dans le but de louer le Seigneur. La grâce a été ainsi offerte à des millions de pécheurs courant à la perdition. Soyons donc attentifs aux appels de cette grâce divine et prions pour ce moment où toutes les nations de la terre le loueront. Bénissons Dieu pour les richesses innombrables de Son évangile de grâce.

      Psaumes 150

      Esaïe 24

      16 Les croyants peuvent être dispersés dans les parties les plus extrêmes du globe : dans ce cas, ils chanteront, et ne gémiront pas !

      Nous pouvons constater, dans ce texte, à quel point les pécheurs sont terrifiés ; le prophète déplore les malheurs qui séviront alors sur terre, parmi le petit nombre de croyants qui restera. Il prévoit également que le péché sera sans limites. La signification de ce texte est on ne peut plus claire : le mal poursuit les pécheurs. Toutes les puissances de ce monde sont instables et éphémères. Les hommes désirent habiter ici-bas dans des demeures princières, dans de véritables châteaux ; en fait, toute habitation sera balayée, telle une cabane, construite pour une nuit : elle tombera inexorablement.

      Mais il y aura plus tard, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, en lesquels ne demeurera que la droiture. Le péché est un fardeau pour la création entière : un lourd fardeau, sous lequel elle gémit présentement, et finira par succomber.

      Les grands de ce monde, ceux qui manifestent ouvertement leur « magnificence », pensent pouvoir échapper à tout danger, mais Dieu les visitera, dans leur orgueil et leur cruauté. Ne jugeons rien avant le temps imparti par le Seigneur, malgré les épreuves que certains peuvent traverser. Personne en ce monde ne devrait se considérer comme définitivement en sécurité, malgré le fait que quelques-uns puissent connaître la prospérité ; ni d'ailleurs céder au désespoir, malgré des apparences qui peuvent paraître déplorables. En toutes choses, Dieu doit être glorifié. Le mystère de la Providence n'est pas encore dévoilé !

      La ruine des ennemis du Rédempteur doit préparer l'avènement du Royaume de ce Dernier, et alors la Lumière de Droiture apparaîtra entièrement, à Sa gloire.

      Heureux celui qui remarque les avertissements envoyés à ceux qui l'entourent ; chaque pécheur impénitent « sombrera » dans sa transgression ; il ne pourra plus jamais échapper à cette situation, pendant que les croyants, de leur côté, apprécieront la félicité éternelle !

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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