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Psaumes 76.1

Psaume d’Assaf, pris dans le livre du chef de chorale. Avec instruments à cordes. Chant.
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    • DeutĂ©ronome 4

      7 » Quelle est, en effet, la grande nation qui ait des dieux aussi proches que l'Eternel, notre Dieu, l'est de nous toutes les fois que nous faisons appel à lui ?
      8 Et quelle est la grande nation qui ait des prescriptions et des rÚgles aussi justes que toute cette loi que je vous présente aujourd'hui ?
      34 Y a-t-il dĂ©jĂ  eu un dieu qui cherche Ă  venir se prendre une nation du milieu d'une autre nation, par des Ă©preuves, des signes, des miracles et des combats, avec puissance et force et avec des actes terrifiants ? C’est pourtant exactement ainsi que l’Eternel, votre Dieu, a agi pour vous en Egypte et sous vos yeux.
      35 Et toi, tu as eu la possibilitĂ© de voir cela afin que tu reconnaisses que c’est l'Eternel qui est Dieu et qu'il *n'y en a pas d'autre que lui.
      36 Du ciel il t'a fait entendre sa voix pour t'instruire et sur la terre il t'a fait voir son grand feu, et tu as entendu ses paroles du milieu du feu.

      1 Chroniques 29

      10 David bĂ©nit l'Eternel en prĂ©sence de toute l'assemblĂ©e. Il dit : « BĂ©ni sois-tu d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©, Eternel, Dieu de notre ancĂȘtre IsraĂ«l !
      11 A toi, Eternel, sont la grandeur, la puissance et la splendeur, l'Ă©ternitĂ© et la gloire, car tout ce qui est dans le ciel et sur la terre t'appartient. A toi, Eternel, sont le rĂšgne et l’autoritĂ© suprĂȘme !
      12 C'est de toi que viennent la richesse et l’honneur, c'est toi qui domines sur tout, c'est dans ta main que sont la force et la puissance, et c'est ta main qui a le pouvoir de tout agrandir et de tout fortifier.

      2 Chroniques 2

      5 Qui est en mesure de lui construire une maison, puisque ni le ciel ni mĂȘme les cieux des cieux ne peuvent le contenir ? Et qui suis-je, moi, pour lui construire une maison ? Elle servira tout au plus Ă  faire brĂ»ler des parfums devant lui !
      6 Envoie-moi donc un homme habile pour travailler l’or, l’argent, le bronze et le fer ainsi que les Ă©toffes teintes en pourpre, en cramoisi et en bleu et qui s’y connaisse aussi en sculpture. Il travaillera avec les artisans qui sont Ă  ma disposition en Juda et Ă  JĂ©rusalem et que mon pĂšre David a choisis.

      Psaumes 4

      1 Au chef de chƓur, avec instruments à cordes. Psaume de David.

      Psaumes 48

      1 Chant, psaume des descendants de Koré.
      2 L’Eternel est grand, il est l’objet de toutes les louanges dans la ville de notre Dieu, sur sa montagne sainte.
      3 Elle est belle, la colline qui fait la joie de toute la terre, le mont Sion ; du cĂŽtĂ© nord, c’est la ville du grand roi.

      Psaumes 54

      1 Au chef de chƓur, avec instruments à cordes. Cantique de David,

      Psaumes 61

      1 Au chef de chƓur, sur instruments à cordes. De David.

      Psaumes 67

      1 Au chef de chƓur, avec instruments à cordes. Psaume, chant.

      Psaumes 76

      1 Au chef de chƓur, avec instruments à cordes. Psaume, chant d’Asaph.

      Psaumes 98

      2 L’Eternel a fait connaĂźtre son salut, il a rĂ©vĂ©lĂ© sa justice sous les yeux des nations.
      3 *Il s’est souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© d’IsraĂ«l. Jusqu’aux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu.

      Psaumes 147

      19 Il révÚle sa parole à Jacob, ses prescriptions et ses jugements à Israël.
      20 Il n’a pas agi de cette maniùre pour toutes les nations et elles ne connaissent pas ses jugements. Louez l’Eternel !

      Psaumes 148

      13 Qu’ils louent le nom de l’Eternel, car son nom seul est Ă©levĂ©, sa majestĂ© domine la terre et le ciel.
      14 Il a relevĂ© la force de son peuple : c’est un sujet de louange pour tous ses fidĂšles, pour les IsraĂ©lites, pour le peuple qui est prĂšs de lui. Louez l’Eternel !

      Daniel 3

      29 Voici maintenant l'ordre que je donne : si quelqu’un, quels que soient son peuple, sa nation et sa langue, parle de façon lĂ©gĂšre du Dieu de Shadrak, de MĂ©shak et d'Abed-Nego, il sera mis en piĂšces et sa maison sera transformĂ©e en un tas de dĂ©combres. En effet, il n'y a aucun autre dieu capable de dĂ©livrer comme lui. »

      Daniel 4

      1 » Moi, Nebucadnetsar, je vivais tranquille chez moi, heureux dans mon palais.
      2 J'ai eu un rĂȘve qui m'a effrayĂ©. Les pensĂ©es qui me poursuivaient sur mon lit et les visions de mon esprit me terrifiaient.

      Actes 17

      23 En effet, en parcourant votre ville et en examinant les objets de votre culte, j'ai mĂȘme dĂ©couvert un autel avec cette inscription : ‘A un dieu inconnu’ ! Celui que vous rĂ©vĂ©rez sans le connaĂźtre, c'est celui que je vous annonce.

      Romains 2

      17 Toi qui te donnes le nom de Juif, tu te reposes sur la loi, tu places ta fierté dans ton Dieu,
      18 tu connais sa volonté et tu discernes ce qui est important, car tu es instruit par la loi.
      19 Tu es convaincu d'ĂȘtre le conducteur des aveugles, la lumiĂšre de ceux qui sont dans les tĂ©nĂšbres,
      20 l'éducateur des ignorants, le maßtre des enfants parce que tu possÚdes dans la loi l'expression de la connaissance et de la vérité.
      21 Toi donc qui enseignes les autres, tu ne t'enseignes pas toi-mĂȘme ! Toi qui prĂȘches de ne pas voler, tu voles !
      22 Toi qui dis de ne pas commettre d'adultÚre, tu commets l'adultÚre ! Toi qui as les idoles en horreur, tu pilles les temples !
      23 Toi qui places ta fierté dans la loi, tu déshonores Dieu en la transgressant !
      24 En effet, le nom de Dieu est blasphémé parmi les nations à cause de vous, comme cela est écrit.
      25 Certes, la circoncision est utile si tu mets en pratique la loi ; mais si tu la violes, ta circoncision devient incirconcision.
      26 Si donc l'incirconcis respecte les commandements de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas comptée comme circoncision ?
      27 Ainsi, l'homme qui accomplit la loi sans ĂȘtre circoncis physiquement ne te condamnera-t-il pas, toi qui la transgresses tout en ayant la loi Ă©crite et la circoncision ?
      28 Le Juif, ce n'est pas celui qui en a l’apparence, et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans le corps.
      29 Mais le Juif, c'est celui qui l'est intĂ©rieurement, et la circoncision, c'est celle du cƓur, accomplie par l'Esprit et non par la loi Ă©crite. La louange que reçoit ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.

      Romains 3

      1 Quel est donc l'avantage des Juifs ou quelle est l'utilité de la circoncision ?
      2 Cet avantage est grand de toute maniĂšre. Tout d'abord, c’est Ă  eux que les paroles rĂ©vĂ©lĂ©es de Dieu ont Ă©tĂ© confiĂ©es.

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