TAN avec Jonathan Vallebon

Romains 4.8

bienheureux l'homme à qui le Seigneur ne compte point le péché ".
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Album Louange

Louez-le

« Louez-Le » vous propose de nouveaux chants simples et efficaces pour l’animation de la louange. Aux influences musicales multiples, 


Matthieu Cossiez
Romains 4.1-25
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Heureux 3107 l’homme 435 Ă  qui 3739 le Seigneur 2962 n’impute 3049 5667 pas 3364 son pĂ©chĂ© 266 !
266 - hamartia Ă©quivalent Ă  264 ce qui est mal, pĂ©chĂ© une offense, violation de la loi divine 
 435 - aner En rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© 
 2962 - kurios celui Ă  qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 
 3049 - logizomai compter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au 
 3107 - makarios bĂ©ni, heureux 3364 - me jamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3739 - hos qui, lequel, ce que, que 5667 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 

© Éditions CLÉ, avec autorisation

GOUVERNEMENT AutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous 
 MONT I Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le 
 PARDON Le pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu 
 PAUL (l'apĂŽtre) 3. II L'homme et son milieu. Avant de caractĂ©riser la personnalitĂ© chrĂ©tienne que l'action de l'Esprit 
 PROVIDENCE Nous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă  Dieu la facultĂ© de prĂ©voir 
 ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait 


    • Psaumes 32

      2 Heureux l’homme à qui l’Eternel ne tient pas compte de sa faute et dont l’esprit ne connaüt pas la ruse !

      EsaĂŻe 53

      10 L'Eternel a voulu le briser par la souffrance. Si tu fais de sa vie un sacrifice de culpabilité, il verra une descendance et vivra longtemps, et la volonté de l'Eternel sera accomplie par son intermédiaire.
      11 Aprùs tant de trouble, il verra la lumiùre et sera satisfait. Par sa connaissance, mon serviteur juste procurera la justice à beaucoup d'hommes ; c’est lui qui portera leurs fautes.
      12 VoilĂ  pourquoi je lui donnerai sa part au milieu de beaucoup et il partagera le butin avec les puissants : parce qu'il s'est dĂ©pouillĂ© lui-mĂȘme jusqu’à la mort et qu'il *a Ă©tĂ© comptĂ© parmi les criminels, parce qu'il a portĂ© le pĂ©chĂ© de beaucoup d'hommes et qu'il est intervenu en faveur des coupables.

      Romains 4

      2 Corinthiens 5

      19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation.
      20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez réconciliés avec Dieu !

      Philémon 1

      18 Et s'il t'a fait du tort ou te doit quelque chose, mets-le sur mon compte.
      19 Moi Paul, je l'Ă©cris de ma propre main, je te rembourserai, sans vouloir te rappeler que toi aussi, tu as une dette envers moi : c’est toi-mĂȘme.

      1 Pierre 2

      24 lui qui a lui-mĂȘme portĂ© nos pĂ©chĂ©s dans son corps Ă  la croix afin que, libĂ©rĂ©s du pĂ©chĂ©, nous vivions pour la justice. C’est par ses blessures que vous avez Ă©tĂ© guĂ©ris.

      1 Pierre 3

      18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les péchés. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire à Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a été rendu à la vie par l'Esprit.

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