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25
Et Adam connut encore sa femme ; et elle enfanta un fils et l'appela Seth (remplaçant) ; car Dieu, dit-elle, m'a donné un autre fils au lieu d'Abel, que Caïn a tué.
26
Et un fils naquit aussi à Seth, et il l'appela Énosh. Alors on commença à invoquer le nom de l'Éternel.
1
Voici le livre de la postérité d'Adam. Au jour où Dieu créa l'homme, il le fit à la ressemblance de Dieu.
2
Il les créa mâle et femelle, et il les bénit, et leur donna le nom d'Homme, au jour qu'ils furent créés.
3
Or, Adam vécut cent trente ans, et engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom de Seth.
4
Et les jours d'Adam, après qu'il eut engendré Seth, furent de huit cents ans ; et il engendra des fils et des filles.
5
Tout le temps qu'Adam vécut, fut donc de neuf cent trente ans ; puis il mourut.
6
Seth vécut cent cinq ans, et engendra Énosh.
7
Et Seth vécut, après qu'il eut engendré Énosh, huit cent sept ans ; et il engendra des fils et des filles.
8
Tout le temps que Seth vécut, fut donc de neuf cent douze ans ; puis il mourut.
9
Et Énosh vécut quatre-vingt-dix ans, et engendra Kénan.
10
Et Énosh, après qu'il eut engendré Kénan, vécut huit cent quinze ans ; et il engendra des fils et des filles.
11
Tout le temps qu'Énosh vécut, fut donc de neuf cent cinq ans ; puis il mourut.
12
Et Kénan vécut soixante et dix ans, et engendra Mahalaleel.
13
Et Kénan, après qu'il eut engendré Mahalaleel, vécut huit cent quarante ans ; et il engendra des fils et des filles.
14
Tout le temps que Kénan vécut, fut donc de neuf cent dix ans ; puis il mourut.
15
Et Mahalaleel vécut soixante-cinq ans, et engendra Jéred.
16
Et Mahalaleel, après qu'il eut engendré Jéred, vécut huit cent trente ans ; et il engendra des fils et des filles.
17
Tout le temps que Mahalaleel vécut, fut donc de huit cent quatre-vingt-quinze ans ; puis il mourut.
18
Et Jéred vécut cent soixante-deux ans, et engendra Hénoc.
19
Et Jéred, après qu'il eut engendré Hénoc, vécut huit cent ans ; et il engendra des fils et des filles.
20
Tout le temps que Jéred vécut, fut donc de neuf cent soixante-deux ans ; puis il mourut.
21
Hénoc vécut soixante-cinq ans, et engendra Méthushélah.
22
Et Hénoc marcha avec Dieu, après qu'il eut engendré Méthushélah, trois cents ans ; et il engendra des fils et des filles.
23
Tout le temps qu'Hénoc vécut, fut donc de trois cent soixante-cinq ans.
24
Hénoc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit.
25
Et Méthushélah vécut cent quatre-vingt-sept ans, et engendra Lémec.
26
Et Méthushélah, après qu'il eut engendré Lémec, vécut sept cent quatre-vingt-deux ans ; et il engendra des fils et des filles.
27
Tout le temps que Méthushélah vécut, fut donc de neuf cent soixante-neuf ans ; puis il mourut.
28
Et Lémec vécut cent quatre-vingt-deux ans, et engendra un fils.
29
Et il l'appela Noé (repos), en disant : Celui-ci nous consolera de notre oeuvre, et de la peine qu'impose à nos mains la terre que l'Éternel a maudite.
30
Et Lémec, après qu'il eut engendré Noé, vécut cinq cent quatre-vingt-quinze ans ; et il engendra des fils et des filles.
31
Tout le temps que Lémec vécut, fut donc de sept cent soixante-dix-sept ans ; puis il mourut.
32
Et Noé, âgé de cinq cents ans, engendra Sem, Cham et Japhet.
1
Adam, Seth, Énosh ;
38
D'Énos, de Seth, d'Adam, fils de Dieu.
a) 1 à 23 Les patriarches.
1 à 10 Les dix patriarches antédiluviens ; comparez Genèse chapitre 5.
Les Chroniques sont, dans une large mesure, une répétition de ce qui est décrit dans les livres de Samuel et des Rois ; cependant, nous pouvons y découvrir d'excellents enseignements utiles, que nous ne nous trouvons nulle part ailleurs.
Le PREMIER LIVRE retrace la croissance du peuple juif, à partir d'Adam, et fait ensuite un exposé sur le règne de David.Dans le DEUXIÈME LIVRE, le récit continue et retrace l'ascension, puis la décadence du royaume de Juda ; il décrit également le retour des juifs, de leur captivité à Babylone. Jérôme (Père de l'Église latine) annonce, que celui qui prétend avoir une bonne connaissance des Écritures, sans connaître vraiment le livre des Chroniques, se séduit lui-même. Des faits historiques, des noms, et des concordances de passages sont regroupés ici, ainsi que beaucoup de réponses aux questions que l'on peut se poser sur l'évangile.
* Généalogie d'Adam à Abraham. (1 Chroniques 1:1-27) Les descendants d'Abraham. (1 Chroniques 1:28-54)
1 Chroniques 1:1-27 Ce chapitre, comme quelques suivants, répète la généalogie de l'histoire biblique, en donnant la liste des pères et de leurs enfants, avec bon nombre d'informations supplémentaires. En comparaison avec d'autres passages de la Bible, il y a quelques différences notoires ; nous ne devons pas malgré tout, être ébranlés par cette éventuelle incohérence de noms, mais nous pouvons louer Dieu, de ce que, dans Sa Parole, tous les éléments nécessaires à notre salut sont vraiment clairs !
L'origine de la nation juive est ici retracée à partir du premier homme, créé par Dieu ; cette généalogie se distingue en fait des origines obscures, fabuleuses et absurdes, que l'on trouve parfois pour d'autres populations.
Mais les lignées des nations étant maintenant plus ou moins mélangées, aucune ne peut revendiquer une pureté absolue à ce sujet. Par contre nous pouvons être sûrs que Dieu a créé les différentes nations à partir du sang d'un seul être original ; tous sont descendus d'Adam, voire de Noé. « N'y a-t-il pas pour nous tous, un seul père ? Un seul Dieu ne nous a-t-il pas créés » ? Malachie 2:10.