Les habitants de Jérusalem
1
Tout Israël a été recensé et inscrit dans le livre des rois d’Israël.
2
Juda a été déporté à Babylone, à cause de ses infidélités. Les premiers qui s’établirent dans leurs possessions, dans leurs villes, étaient des Israélites, les sacrificateurs, les Lévites, et les Néthiniens.
3
A Jérusalem s’établirent des fils de Juda, des fils de Benjamin et des fils d’Éphraïm et de Manassé.
4
Outaï, fils d’Ammihoud, fils d’Omri, fils d’Imri, fils de Bani parmi les fils de Pérets, fils de Juda.
5
Des Chilonites : Asaya, le premier-né, et ses fils.
6
Des fils de Zérah : Yeouel et ses frères, six cent quatre-vingt-dix.
7
Des fils de Benjamin : Sallou, fils de Mechoullam, fils d’Hodavia, fils d’Hassenoua ;
8
Yibneya, fils de Yeroham ; Éla, fils d’Ouzzi, fils de Mikri ; Mechoullam, fils de Chepatia, fils de Reouel, fils de Yibniya ;
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et leurs frères, selon leurs lignées, neuf cent cinquante-six. Tous ces hommes étaient chefs de famille pour les maisons de leurs pères.
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Des sacrificateurs : Yedaeya ; Yehoyarib ; Yakîn ;
11
Azaria, fils de Hilqiya, fils de Mechoullam, fils de Tsadoq, fils de Merayoth, fils d’Ahitoub, préposé de la maison de Dieu ;
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Adaya, fils de Yeroham, fils de Pachhour, fils de Malkiya ; Maesaï, fils d’Adiel, fils de Yahzéra, fils de Mechoullam, fils de Mechillémith, fils d’Immer,
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et leurs frères, chef de leurs familles, mille sept cent soixante, hommes importants, à l’œuvre pour le service de la maison de Dieu.
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Des Lévites : Chemaeya, fils de Hachoub, fils d’Azriqam, fils de Hachabia, des fils de Merari ;
15
Baqbaqar ; Hérech ; Galal ; Mattania, fils de Michée, fils de Zikri, fils d’Asaph ;
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Abdias, fils de Chemaeya, fils de Galal, fils de Yedoutoun ; Bérékia, fils d’Asa, fils d’Elqana, qui habitait dans les villages des Netophatiens.
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Et les portiers : Challoum, Aqqoub, Thalmôn, Ahimân et leurs frères ; Challoum était le chef,
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et jusqu’à présent il est au porche du roi, à l’est. Ce sont là les portiers pour le camp des fils de Lévi.
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Challoum, fils de Qoré, fils d’Ébiasaph, fils de Qoré, et ses frères de la maison de son père, les Qoréites, remplissaient les fonctions de gardiens des seuils de la Tente ; leurs pères avaient gardé l’entrée du camp de l’Éternel,
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et Phinéas, fils d’Éléazar, avait été autrefois leur conducteur. L’Éternel (était) avec lui.
21
Zacharie, fils de Mechélémia, était portier à l’entrée de la tente de la Rencontre.
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Ils étaient en tout 212, choisis pour portiers des seuils, et recensés d’après leurs villages ; David et Samuel le voyant les avaient établis dans leur responsabilité.
23
Eux et leurs fils étaient de garde aux porches de la maison de l’Éternel, de la maison de la Tente.
24
Il y avait des portiers aux quatre vents, à l’est, à l’ouest, au nord et au sud.
25
Leurs frères, qui demeuraient dans leurs villages, devaient de temps à autre venir auprès d’eux pendant sept jours.
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Car ces quatre portiers supérieurs des Lévites, étaient toujours responsables ; ils avaient encore la surveillance des chambres et des trésors de la maison de Dieu ;
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ils passaient la nuit dans les environs de la maison de Dieu, car ils en avaient la garde ainsi que le devoir de l’ouvrir chaque matin.
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Certains des Lévites avaient la surveillance des ustensiles du service, qu’ils rentraient en les comptant et sortaient en les comptant.
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Certains autres étaient désignés (pour veiller) sur les ustensiles du lieu-saint, et sur la fleur de farine, le vin, l’huile, l’encens et les aromates.
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C’étaient des fils de sacrificateurs qui composaient les parfums aromatiques.
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Mattita, l’un des Lévites, premier-né de Challoum le Qoréite, avait la responsabilité des gâteaux cuits à la poêle.
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Et quelques-uns de leurs frères, parmi les Qehatites, avaient la surveillance des rangées de pains ; ils les préparaient chaque sabbat.
33
Ce sont là les chantres, chefs de famille des Lévites, demeurant dans les chambres, exempts des autres fonctions parce qu’ils étaient à l’ouvrage jour et nuit.
34
Ce sont là les chefs de famille des Lévites, chefs selon leurs lignées. Ils habitaient à Jérusalem.
La famille de Saül
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Le père de Gabaon, Yeïel, habitait à Gabaon, et le nom de sa femme était Maaka.
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Abdôn, son fils premier-né, puis Tsour, Qich, Baal, Ner, Nadab,
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Guedor, Ahyo, Zacharie et Miqloth.
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Miqloth engendra Chimeam. Ils étaient aussi auprès de leurs frères : ils habitaient Jérusalem avec leurs frères.
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Ner engendra Qich ; Qich engendra Saül, Saül engendra Jonathan, Malki-Choua, Abinadab et Échbaal.
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Fils de Jonathan : Merib-Baal. Merib-Baal engendra Michée.
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Fils de Michée : Pitôn, Mélek et Tahréa.
42
Ahaz engendra Yaera ; Yaera engendra Alémeth, Azmaveth et Zimri ; Zimri engendra Motsa ; Motsa engendra Binea.
43
Rephaya, son fils ; Éleasa, son fils ; Atsel, son fils.
44
Atsel eut six fils, dont voici les noms : Azriqam, Bokrou, Ismaël, Chezria, Abdias et Hanân. Ce sont là les fils d’Atsel.
Les habitants de Jérusalem
1
Tous les Israélites furent inscrits, familles par familles, dans le registre des rois d’Israël. Les Judéens avaient été déportés à Babylone, à cause de leur infidélité envers Dieu.
2
Les premiers à regagner leur ville pour reprendre possession de leurs biens furent des laïcs israélites, puis les prêtres, les lévites et les gens s’occupant du temple.
3
A Jérusalem vinrent s’installer des gens de Juda, de Benjamin, d’Éfraïm et de Manassé.
4
De la tribu de Juda, il y avait Outaï, fils d’Ammihoud, lui-même fils d’Omri, petit-fils d’Imri et arrière-petit-fils de Bani, membre du clan de Pérès.
5
Du clan de Chéla, il y avait Assaya, l’aîné de sa famille, avec ses fils.
6
Du clan de Zéra, il y avait Yéouel. Les Judéens installés à Jérusalem étaient au nombre de 690.
7
De la tribu de Benjamin, il y avait Sallou, fils de Mechoullam, petit-fils de Hodavia et arrière-petit-fils de Hassenoua ;
8
Ibnéya, fils de Yeroam ; Éla, fils d’Ouzi et petit-fils de Mikri ; Mechoullam, fils de Chefatia, petit-fils de Réouel et arrière-petit-fils d’Ibnia.
9
Tous ces hommes étaient des chefs dans leurs familles respectives. Les Benjaminites installés à Jérusalem étaient au nombre de 956.
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De la classe des prêtres, il y avait Yedaya, Yoyarib, Yakin,
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et Azaria, dont les ancêtres en ligne directe étaient Hilquia, Mechoullam, Sadoc, Merayoth et Ahitoub, le responsable du temple ;
12
il y avait aussi Adaya, dont les ancêtres étaient Yeroam, Pachehour et Malkia ; il y avait encore Massaï, dont les ancêtres étaient Adiel, Yazéra, Mechoullam, Mechillémith et Immer.
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Avec les autres prêtres, ces chefs de familles étaient au nombre de 1 760, tous hommes de valeur s’occupant du service du temple.
14
De la classe des lévites, il y avait Chemaya, dont les ancêtres en ligne directe étaient Hachoub, Azricam et Hachabia, du clan de Merari ;
15
il y avait aussi Bacbaccar, Hérech, Galal et Mattania, dont les ancêtres étaient Mika, Zikri et Assaf ;
16
il y avait encore Obadia, dont les ancêtres étaient Chemaya, Galal et Yedoutoun, et enfin Bérékia, fils d’Assa et petit-fils d’Elcana, qui habitait dans le territoire dépendant de la ville de Netofa.
17
Parmi les portiers, il y avait Challoum, le responsable, et ses frères Accoub, Talmon et Ahiman.
18
Ce sont leurs descendants qui sont encore aujourd’hui en fonction à la porte orientale, la porte du roi. Leurs ancêtres avaient été portiers du camp des lévites.
19
Challoum, fils de Coré, petit-fils d’Abiassaf et arrière-petit-fils de Coré, ainsi que les autres membres de la famille de Coré, étaient chargés de surveiller l’entrée de la tente de la rencontre, comme leurs ancêtres l’avaient été dans le camp du peuple du Seigneur.
20
Pinhas, fils d’Élazar, avait été leur chef auparavant, car le Seigneur était avec lui.
21
Zacharie, fils de Mechélémia, était aussi un des portiers de la tente de la rencontre.
22
Au total, ceux qui avaient été choisis comme portiers étaient au nombre de 212. Ils étaient enregistrés dans leurs villages d’origine. C’est David et le prophète Samuel qui avaient attribué à leurs ancêtres ces postes de confiance ;
23
ils conservèrent donc de génération en génération les fonctions de portiers et de gardiens du sanctuaire du Seigneur.
24
Il y avait des portiers attitrés à chacune des quatre portes, à l’est, à l’ouest, au nord et au sud.
25
D’autres portiers, vivant dans leurs villages respectifs, venaient à intervalles réguliers accomplir avec eux le service de garde pendant une semaine.
26
En effet, il y avait quatre chefs portiers permanents. C’étaient des lévites, qui avaient la responsabilité des locaux et des trésors du temple.
27
Ils passaient la nuit dans les parages du temple, puisqu’ils devaient le surveiller et en ouvrir les portes chaque matin.
28
Certains des portiers avaient la charge de compter les objets de culte qu’on emportait et qu’on rapportait.
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D’autres s’occupaient du reste des ustensiles et des objets sacrés, ainsi que de la farine, du vin, de l’huile, de l’encens et du parfum.
30
Cependant le soin de préparer le mélange du parfum était réservé à des prêtres.
31
Un lévite, Mattitia, fils aîné de Challoum, du clan de Coré, était responsable de la fabrication des galettes d’offrande.
32
Quelques autres lévites, du clan de Quéhath, étaient chargés de confectionner les pains sacrés qu’on offre à Dieu chaque jour de sabbat.
33
Les chefs de familles lévitiques responsables du chant habitaient dans leurs propres locaux ; ils étaient dispensés de toute autre charge, car ils étaient de service jour et nuit.
34
Tels furent les chefs de familles lévitiques, dans leurs générations respectives. Ils habitaient Jérusalem.
La famille de Saül
35
Le fondateur de Gabaon, Yéiel, habitait cette ville, avec sa femme Maaka,
36
son fils aîné Abdon et ses autres fils, Sour, Quich, Baal, Ner, Nadab,
37
Guedor, Ahio, Zacharie et Micloth.
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Micloth fut le père de Chimam ; contrairement à leur famille, ils habitaient Jérusalem, avec d’autres membres de leur clan.
39
Ner fut le père de Quich, Quich celui de Saül, et Saül de Jonatan, Malkichoua, Abinadab et Ichebaal.
40
Fils de Jonatan : Meribaal ; Meribaal fut le père de Mika.
41
Fils de Mika : Piton, Mélek et Taréa.
42
Ahaz fut le père de Yara, Yara celui d’Alémeth, Azmaveth et Zimri, Zimri de Mossa,
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Mossa de Binéa, Binéa de Refaya, Refaya d’Élassa, et Élassa d’Assel.
44
Assel eut six fils, dont voici les noms : Azricam, Bokrou, Ismaël, Chéaria, Obadia et Hanan.
Ce verset 19 indique que les mêmes portiers, Sallum en tête, étaient gardiens de la tente élevée par David sur la montagne de Sion, et que déjà auparavant ils avaient rempli les mêmes fonctions auprès du sanctuaire du désert (que l'auteur appelle le camp de l'Eternel) sous la direction de Phinées, le fils du souverain sacrificateur Eléazar (verset 20).
Ebiasaph est la vraie leçon ; 1Chroniques 26.1 dit à tort Asaph, car les fils de Koré étaient des Kéhathites, non des Guersonites comme Asaph.