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1 Corinthiens 1.5

de ce qu'en toutes choses vous avez été enrichis en lui en toute parole et toute connaissance,
Car en lui vous avez été comblés de toutes les richesses qui concernent la parole et la connaissance,
Car 3754 en 1722 lui 846 vous avez été comblés de toutes 3956 les richesses 4148 5681 1722 qui concernent la parole 1722 3956 3056 et 2532 la connaissance 3956 1108,
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Segond 21 En effet, en lui vous avez été comblés de toutes les richesses, en particulier en ce qui concerne la parole et la connaissance,

Segond 1910 Car en lui vous avez été comblés de toutes les richesses qui concernent la parole et la connaissance,

Segond 1978 (Colombe) © de ce que vous avez été enrichis en lui, en toute chose, en toute parole et en toute connaissance

Parole de Vie © Oui, par le Christ, Dieu vous a donné toutes les richesses, toutes celles de la parole et toutes celles de la connaissance.

Français Courant © En effet, dans l’union avec le Christ, vous avez été enrichis de tous les dons, en particulier tous ceux de la parole et de la connaissance.

Semeur © En effet, vous avez été comblés en lui dans tous les domaines, en particulier celui de la parole et celui de la connaissance,

Parole Vivante © En effet, dans la communion avec lui, votre pensée s’est considérablement enrichie, votre connaissance s’est élargie, votre compréhension de la vérité s’est approfondie ; vous avez reçu son enseignement et le don de le communiquer à d’autres.

Darby de ce qu'en toutes choses vous avez été enrichis en lui en toute parole et toute connaissance,

Martin De ce qu'en toutes choses vous êtes enrichis en lui de tout don de parole, et de toute connaissance ;

Ostervald De ce que vous avez été enrichis en Lui de toute manière, en toute parole et en toute connaissance ;

Hébreu / Grec - Texte original © ὅτι ἐν παντὶ ἐπλουτίσθητε ἐν αὐτῷ, ἐν παντὶ λόγῳ καὶ πάσῃ γνώσει,

World English Bible that in everything you were enriched in him, in all speech and all knowledge;

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Quel tableau d'une Eglise chrétienne, malgré les souillures qui se cachaient dans son sein ! Telle était encore la grande majorité de ses membres.

Que l'on compare ce langage avec celui que l'apôtre tenait aux Galates, (Galates 1.6-8 ; 3.1) chez lesquels l'erreur avait rendu douteuse la continuation de leur communion avec le Sauveur !

Et ce n'est pas l'habileté qui conduit ici la plume de l'apôtre, pour préparer les voies à ses sévères réprehensions (cette supposition est indigne de son caractère, et plus encore de la Parole de Dieu !) mais c'est l'amour, qui toujours reconnaît le bien, même lorsqu'il est mélangé, qui s'en réjouit et qui, avant tout, en donne la gloire complètement à Dieu ; (verset 4) après la grâce de Dieu en Jésus-Christ, (verset 4) source de tous les autres dons, ce que saint Paul relève surtout chez les Corinthiens, c'est la parole, la doctrine enseignée, la vérité objective et la connaissance, l'intelligence qu'ils ont de cette doctrine, pour autant qu'elle a réellement pénétré dans les âmes

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Car 3754 en 1722 lui 846 vous avez été comblés de toutes 3956 les richesses 4148 5681 1722 qui concernent la parole 1722 3956 3056 et 2532 la connaissance 3956 1108,

846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même

1108 - gnosisconnaissance dans le sens général d'intelligence, compréhension la connaissance générale de la religion chrétienne la …

1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un …

2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais

3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit …

3754 - hotique, parce que, puisque

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de …

4148 - ploutizorendre riche, enrichir des richesses spirituelles être richement pourvu

5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGRAPHA(=non écrits). L'emploi de ce terme grec pour désigner des paroles ou sentences de Jésus transmises par des documents autres …

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