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1 Corinthiens 3.23

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et vous ĂȘtes Ă  Christ, et Christ est Ă  Dieu.
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1 Corinthiens 3.1-23
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Qu'est-ce qu'un chrétien charnel ?

Qu'est-ce qu'un chrĂ©tien charnel ? Un chrĂ©tien authentique peut-il ĂȘtre charnel ? Pour rĂ©pondre Ă  cette question, il faut d'abord 


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1 Corinthiens 3.1-23
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : "Vous ĂȘtes de Christ, et Christ est de Dieu." En s'Ă©levant ainsi des crĂ©atures au CrĂ©ateur, l'apĂŽtre indique Ă  la fois la garantie et la couronne de tous les privilĂšges de l'enfant de Dieu qu'il vient d'Ă©numĂ©rer.

Etre de Christ doit suffire au chrĂ©tien pour qu'il ne soit plus ni d'Apollos, ni de CĂ©phas, ni d'aucun homme ; d'autant plus qu'en appartenant Ă  Christ, il appartient Ă  Dieu luimĂȘme, parce que Christ est l'image du Dieu invisible, (Colossiens 1.15) la splendeur de sa gloire, (HĂ©breux 1.3) un avec le PĂšre. (Jean 10.30)

Le mĂȘme rapport de communion et d'amour qui existe entre le PĂšre et le Fils, est rĂ©tabli par le MĂ©diateur entre le PĂšre et ses enfants. (Jean 17.21,22)

- Quelques interprĂštes ont voulu voir dans ces derniĂšres paroles un avertissement donnĂ© au parti de l'Eglise de Corinthe qui se rĂ©clamait exclusivement, et non sans orgueil, du nom de Christ. Paul voudrait Ă©lever leur pensĂ©e jusqu'Ă  Dieu, pour les ramener Ă  l'unitĂ© suprĂȘme. C'est possible.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et 1161 vous 5210 ĂȘtes Ă  Christ 5547, et 1161 Christ 5547 est Ă  Dieu 2316.

1161 - demais, de plus, et, etc.

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


5210 - humeisvous

5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CORINTHIENS (1ere Ă©pĂźtre aux)INTRODUCTION. Cette lettre n'est pas, en rĂ©alitĂ©, la premiĂšre que Paul ait Ă©crite Ă  l'Église de Corinthe. C'est au moins 


INSTRUMENTS DE MUSIQUELe mot hĂ©breu kelĂȘ chĂźr ( Am 6:5 ) signifie litt, « ustensiles pour le chant », ce qui marque 


JÉSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont 


PAUL (l'apĂŽtre) 6.V Le chef d'Eglise. Paul n'avait ni Ă  fonder ni Ă  organiser l' « Église » ; elle existait avant 


PLÉNITUDE(gr. plĂ©rĂŽma). Ce terme est, dans la Bible, d'un emploi plus frĂ©quent que nos traductions ne le laisseraient supposer. C'est 


SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă  ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 17

      5 Pendant qu’il parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse les enveloppa, et une voix en sortit qui disait : —Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie. Ecoutez-le !

      Jean 17

      9 Je te prie pour eux. Je ne te prie pas pour le reste des hommes, mais pour ceux que tu m’as donnĂ©s parce qu’ils t’appartiennent.
      10 Car tout ce qui est à moi t’appartient, comme tout ce qui est à toi m’appartient. Ma gloire rayonne en eux.
      18 Comme tu m’as envoyĂ© dans le monde, moi aussi je les y envoie.
      21 Je te demande qu’ils soient tous un. Comme toi, PĂšre, tu es en moi et comme moi je suis en toi, qu’ils soient un en nous pour que le monde croie que c’est toi qui m’as envoyĂ©.

      Romains 14

      8 Si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur, et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Ainsi, que nous vivions ou que nous mourions, nous appartenons au Seigneur.

      1 Corinthiens 3

      23 mais vous, vous ĂȘtes au Christ, et le Christ est Ă  Dieu.

      1 Corinthiens 6

      19 Ou bien encore, ignorez-vous que votre corps est le temple mĂȘme du Saint-Esprit qui vous a Ă©tĂ© donnĂ© par Dieu et qui, maintenant, demeure en vous ? Vous ne vous appartenez donc pas Ă  vous-mĂȘmes.
      20 Car vous avez été rachetés à grand prix. Honorez donc Dieu dans votre corps.

      1 Corinthiens 7

      22 Car un esclave qui a Ă©tĂ© appelĂ© Ă  servir le Seigneur est un affranchi du Seigneur. Et de mĂȘme, l’homme libre que Dieu a appelĂ© est un esclave du Christ.

      1 Corinthiens 8

      6 Mais pour ce qui nous concerne, il n’y a qu’un seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il n’y a qu’un seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes.

      1 Corinthiens 11

      3 Je voudrais cependant attirer votre attention sur un point : le Christ est le chef de tout homme, l’homme est le chef de la femme, le chef du Christ, c’est Dieu.

      1 Corinthiens 15

      23 Mais cette rĂ©surrection s’effectue selon un ordre bien dĂ©terminé : le Christ est ressuscitĂ© en premier lieu, comme le premier fruit de la moisson ; ensuite, au moment oĂč il viendra, ceux qui lui appartiennent ressusciteront Ă  leur tour.

      2 Corinthiens 10

      7 Regardez donc la rĂ©alitĂ© en face. Si quelqu’un se persuade d’appartenir au Christ, qu’il soit vraiment convaincu de ceci : nous appartenons au Christ, nous aussi, tout autant que lui !

      Galates 3

      29 Si vous lui appartenez, vous ĂȘtes la descendance d’*Abraham et donc, aussi, les hĂ©ritiers des biens que Dieu a promis Ă  Abraham.

      Galates 5

      24 Or, ceux qui appartiennent Ă  JĂ©sus-Christ ont crucifiĂ© l’homme livrĂ© Ă  lui-mĂȘme avec ses passions et ses dĂ©sirs.

      Ephésiens 1

      10 pour conduire les temps vers l’accomplissement. Selon ce plan, tout ce qui est au ciel et tout ce qui est sur la terre doit ĂȘtre rĂ©uni sous le gouvernement du Christ.

      Philippiens 2

      8 Il s’abaissa lui-mĂȘme en devenant obĂ©issant, jusqu’à subir la mort, oui, la mort sur la croix.
      9 C’est pourquoi Dieu l’a Ă©levĂ© Ă  la plus haute place et il lui a donnĂ© le nom qui est au-dessus de tout nom,
      10 pour qu’au nom de JĂ©sus tout ĂȘtre s’agenouille dans les cieux, sur la terre et jusque sous la terre,
      11 et que chacun déclare : Jésus-Christ est Seigneur à la gloire de Dieu le PÚre.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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