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1 Jean 1.10

Si nous disons que nous n'avons pas péché, nous le faisons menteur, et sa parole n'est point en nous.
Si nous disons que nous n'avons pas péché, nous le faisons menteur et sa parole n'est pas en nous.
If we say that we haven't sinned, we make him a liar, and his word is not in us.
ጐᜰΜ ΔጎπωΌΔΜ ᜅτÎč ÎżáœÏ‡ áŒĄÎŒÎ±ÏÏ„ÎźÎșαΌΔΜ, ψΔύστηΜ Ï€ÎżÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ αᜐτ᜞Μ Îșα᜶ ᜁ Î»ÏŒÎłÎżÏ‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ÎżáœÎș ጔστÎčÎœ ጐΜ áŒĄÎŒáż–Îœ.
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Qu’est ce que la chair ?

Qu'est-ce que la chair ? John Knox était un prédicateur et réformateur écossais, considéré comme le fondateur de la dénomination 


Qu’est ce que la chair ?

C'est notre corps physique C'est tout ce qui n'est pas spirituel Je ne sais pas
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Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanité a besoin d'un sauveur. Donner une réponse exhaustive à la question de savoir 


Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas
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Qu'est-ce qu'un chrétien charnel ?

Qu'est-ce qu'un chrĂ©tien charnel ? Un chrĂ©tien authentique peut-il ĂȘtre charnel ? Pour rĂ©pondre Ă  cette question, il faut d'abord 


Qu’est-ce qu’un chrĂ©tien charnel ?

Un chrétien immature Un chrétien non renouvelé Tous les chrétiens sont charnels Je ne sais pas
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1 Jean 1.1-10

Segond 21 Si nous disons que nous n’avons pas pĂ©chĂ©, nous faisons de Dieu un menteur, et sa parole n'est pas en nous.

Segond 1910 Si nous disons que nous n'avons pas péché, nous le faisons menteur, et sa parole n'est point en nous.

Segond 1978 (Colombe) © Si nous disons que nous n’avons pas pĂ©chĂ©, nous le faisons menteur, et sa parole n’est pas en nous.

Parole de Vie © Nous disons peut-ĂȘtre : « Nous n’avons pas commis de pĂ©chĂ©s. » Dans ce cas, nous faisons de Dieu un menteur, et sa parole n’est pas en nous.

Français Courant © Si nous disons que nous n’avons pas pĂ©chĂ©, nous faisons de Dieu un menteur et sa parole n’est pas en nous.

Semeur © Si nous prĂ©tendons ne pas ĂȘtre pĂ©cheur, nous faisons de Dieu un menteur et sa Parole n’est pas en nous.

Parole Vivante © Si nous affirmons : « Nous ne sommes pas pĂ©cheurs », nous contredisons sa parole et nous traitons Dieu de menteur, son message n’a pas de place dans nos cƓurs.

Darby Si nous disons que nous n'avons pas péché, nous le faisons menteur et sa parole n'est pas en nous.

Martin Si nous disons que nous n'avons point de péché, nous le faisons menteur, et sa parole n'est point en nous.

Ostervald Si nous disons que nous n'avons point de péché, nous le faisons menteur, et sa parole n'est point en nous.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጐᜰΜ ΔጎπωΌΔΜ ᜅτÎč ÎżáœÏ‡ áŒĄÎŒÎ±ÏÏ„ÎźÎșαΌΔΜ, ψΔύστηΜ Ï€ÎżÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ αᜐτ᜞Μ Îșα᜶ ᜁ Î»ÏŒÎłÎżÏ‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ÎżáœÎș ጔστÎčÎœ ጐΜ áŒĄÎŒáż–Îœ.

World English Bible If we say that we haven't sinned, we make him a liar, and his word is not in us.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Pour que le sang de Jésus nous purifie de tout péché, (verset 7) il faut que chacun de ces péchés soit reconnu et confessé dans une humble repentance.

Il n'y a point d'exception à cette loi du rÚgne de Dieu, qui est fondée aussi bien dans la nature de Dieu que dans celle de l'homme.

L'apĂŽtre s'adresse Ă  des chrĂ©tiens qui dĂ©jĂ  marchent dans la lumiĂšre et sont en communion avec Dieu : si, aveuglĂ©s sur eux-mĂȘmes, sur la nature du pĂ©chĂ© et les conditions de la vraie saintetĂ©, ils s'imaginent l'avoir atteinte, ils se sĂ©duisent eux-mĂȘmes ; (verset 8) ils font Dieu menteur, car il dĂ©clare tout le contraire ; (verset 10) ils n'ont ni la vĂ©ritĂ© ni sa parole en eux-mĂȘmes. (versets 8,10)

En effet, cette vĂ©ritĂ©, cette parole, si elles Ă©taient vivantes en en eux, les convaincraient de pĂ©chĂ© en faisant ressortir par un contraste criant la souillure naturelle de leur cƓur et de leurs pensĂ©es, (Marc 7.21) en rendant leur conscience plus sensible aux moindres transgressions de la loi divine, (Psaumes 19.13) en leur reprochant tous les moments qu'ils passent loin de Celui qui leur a dit : "Demeurez en moi, hors de moi vous ne pouvez rien faire." (Jean 15.4,5)

Mais autant l'apĂŽtre rabaisse l'orgueil du chrĂ©tien qui se croit exempt de tout pĂ©chĂ©, autant il relĂšve l'humilitĂ© de celui qui poursuit et condamne le pĂ©chĂ© avec une sincĂšre et profonde repentance : il prend Ă  tĂ©moin le Dieu fidĂšle et juste ; Dieu est incapable de faillir Ă  aucune de ses promesses ; ses perfections mĂȘmes sont une garantie qu'il fera toujours cette double Ɠuvre de grĂące dans une Ăąme vraiment humiliĂ©e : Il lui pardonnera les pĂ©chĂ©s et la purifiera de toute injustice, c'est-Ă -dire de tout ce qui en elle n'est pas conforme Ă  la justice Ă  l'ordre voulu de Dieu et constituĂ© par la loi morale qui est l'expression de la volontĂ© divine. (Comparer Matthieu 5.20)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Si 1437 nous disons 2036 5632 que 3754 nous n’avons pas 3756 pĂ©chĂ© 264 5758, nous le 846 faisons 4160 5719 menteur 5583, et 2532 sa 846 parole 3056 n’est 2076 5748 point 3756 en 1722 nous 2254.

264 - hamartanopĂ©chĂ© = « erreur, faux Ă©tat d'esprit » ne pas participer manquer la marque errer 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1437 - eansi, dans le cas

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2036 - epoparler, dire

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2254 - heminnous, nos, notre

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit 


3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


5583 - pseustesun menteur quelqu'un qui casse la foi un homme faux et infidĂšle (sans foi)

5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă  l'apĂŽtre Jean. I PREMIÈRE ÉPÎTRE. 1. Contenu. On 


PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et miséricordieux par lequel Dieu donne à l'homme, malgré le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Job 24

      25 Ś•Ö°ŚÖŽŚÖŸŚœÖčÖŁŚ ŚÖ”Ö­Ś€Ś•Öč ŚžÖŽÖŁŚ™ Ś™Ö·Ś›Ö°Ś–ÖŽŚ™Ś‘Ö”֑Ś ÖŽŚ™ Ś•Ö°Ś™ÖžŚ©Ś‚Ö”Ö„Ś ŚœÖ°ÖŚÖ·Ö—Śœ ŚžÖŽŚœÖŒÖžŚȘÖŽÖœŚ™Śƒ

      Psaumes 130

      3 ŚÖŽŚÖŸŚąÖČŚ•ÖșŚ Ö„Ś•ÖčŚȘ ŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚžÖžŚšÖŸŚ™ÖžÖ‘Ś”ÖŒ ŚÖČ֝Ś“Ö覠־֗Ś™ ŚžÖŽÖŁŚ™ Ś™Ö·ŚąÖČŚžÖčÖœŚ“Śƒ

      Colossiens 3

      16 ᜁ Î»ÏŒÎłÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ áŒÎœÎżÎčÎșÎ”ÎŻÏ„Ï‰ ጐΜ áœ‘ÎŒáż–Îœ Ï€Î»ÎżÏ…ÏƒÎŻÏ‰Ï‚ ጐΜ Ï€ÎŹÏƒáżƒ ÏƒÎżÏ†ÎŻáŸłÎ‡ ÎŽÎčÎŽÎŹÏƒÎșÎżÎœÏ„Î”Ï‚ Îșα᜶ ÎœÎżÏ…ÎžÎ”Ï„ÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚ áŒ‘Î±Ï…Ï„Îżáœșς ÏˆÎ±Î»ÎŒÎżáż–Ï‚, áœ•ÎŒÎœÎżÎčς, áŸ ÎŽÎ±áż–Ï‚ πΜΔυΌατÎčÎșÎ±áż–Ï‚ ጐΜ Ï‡ÎŹÏÎčτÎč, áŸ„ÎŽÎżÎœÏ„Î”Ï‚ ጐΜ Ï„Î±áż–Ï‚ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Îčς áœ‘ÎŒáż¶Îœ Ï„áż· ΞΔῷ·

      1 Jean 1

      8 ጐᜰΜ ΔጎπωΌΔΜ ᜅτÎč áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŻÎ±Îœ ÎżáœÎș áŒ”Ï‡ÎżÎŒÎ”Îœ, áŒ‘Î±Ï…Ï„Îżáœșς Ï€Î»Î±Îœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ áŒĄ áŒ€Î»ÎźÎžÎ”Îčα ÎżáœÎș ጔστÎčÎœ ጐΜ áŒĄÎŒáż–Îœ.
      10 ጐᜰΜ ΔጎπωΌΔΜ ᜅτÎč ÎżáœÏ‡ áŒĄÎŒÎ±ÏÏ„ÎźÎșαΌΔΜ, ψΔύστηΜ Ï€ÎżÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ αᜐτ᜞Μ Îșα᜶ ᜁ Î»ÏŒÎłÎżÏ‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ÎżáœÎș ጔστÎčÎœ ጐΜ áŒĄÎŒáż–Îœ.

      1 Jean 2

      4 ᜁ Î»Î­ÎłÏ‰Îœ ᜅτÎč áŒœÎłÎœÏ‰Îșα αᜐτ᜞Μ Îșα᜶ τᜰς áŒÎœÏ„ÎżÎ»áœ°Ï‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Όᜎ Ï„Î·Ïáż¶Îœ ψΔύστης áŒÏƒÏ„ÎŻÎœ, Îșα᜶ ጐΜ Ï„ÎżÏÏ„áżł áŒĄ áŒ€Î»ÎźÎžÎ”Îčα ÎżáœÎș ጔστÎčΜ·
      14 áŒ”ÎłÏÎ±ÏˆÎ± áœ‘ÎŒáż–Îœ, παÎčΎία, ᜅτÎč áŒÎłÎœÏŽÎșατΔ τ᜞Μ πατέρα· áŒ”ÎłÏÎ±ÏˆÎ± áœ‘ÎŒáż–Îœ, πατέρΔς, ᜅτÎč áŒÎłÎœÏŽÎșατΔ τ᜞Μ ጀπ’ áŒ€ÏÏ‡áż†Ï‚Î‡ áŒ”ÎłÏÎ±ÏˆÎ± áœ‘ÎŒáż–Îœ, ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÏƒÎșÎżÎč, ᜅτÎč áŒ°ÏƒÏ‡Ï…ÏÎżÎŻ ጐστΔ Îșα᜶ ᜁ Î»ÏŒÎłÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ጐΜ áœ‘ÎŒáż–Îœ ΌέΜΔÎč Îșα᜶ ΜΔΜÎčÎșÎźÎșατΔ τ᜞Μ Ï€ÎżÎœÎ·ÏÏŒÎœ.

      1 Jean 4

      4 áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ጐστΔ, τΔÎșÎœÎŻÎ±, Îșα᜶ ΜΔΜÎčÎșÎźÎșατΔ Î±áœÏ„ÎżÏÏ‚, ᜅτÎč ÎŒÎ”ÎŻÎ¶Ï‰Îœ ጐστ᜶Μ ᜁ ጐΜ áœ‘ÎŒáż–Îœ áŒą ᜁ ጐΜ Ï„áż· ÎșÏŒÏƒÎŒáżłÎ‡

      1 Jean 5

      10 ᜁ πÎčστΔύωΜ Δጰς τ᜞Μ υጱ᜞Μ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ጔχΔÎč τᜎΜ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎŻÎ±Îœ ጐΜ Î±áœ‘Ï„áż·Î‡ ᜁ Όᜎ πÎčστΔύωΜ Ï„áż· ΞΔῷ ψΔύστηΜ Ï€Î”Ï€ÎżÎŻÎ·ÎșΔΜ αᜐτόΜ, ᜅτÎč Îżáœ Ï€Î”Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï…ÎșΔΜ Δጰς τᜎΜ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎŻÎ±Îœ áŒŁÎœ ΌΔΌαρτύρηÎșΔΜ ᜁ ΞΔ᜞ς πΔρ᜶ Ï„ÎżáżŠ Ï…áŒ±ÎżáżŠ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

      2 Jean 1

      2 ÎŽÎčᜰ τᜎΜ áŒ€Î»ÎźÎžÎ”ÎčαΜ τᜎΜ ÎŒÎ­ÎœÎżÏ…ÏƒÎ±Îœ ጐΜ áŒĄÎŒáż–Îœ, Îșα᜶ ΌΔΞ’ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጔσταÎč Δጰς τ᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î‡
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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