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1 Jean 1.8

Si nous prĂ©tendons ĂȘtre sans pĂ©chĂ©, nous nous trompons nous-mĂȘmes et la vĂ©ritĂ© n’est pas en nous.

Si nous prĂ©tendons n’ĂȘtre coupable d’aucun pĂ©chĂ©, nous vivons dans l’illusion, et la vĂ©ritĂ© n’habite pas en nous.
If we say that we have no sin, we deceive ourselves, and the truth is not in us.
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Qu’est ce que la chair ?

Qu'est-ce que la chair ? John Knox était un prédicateur et réformateur écossais, considéré comme le fondateur de la dénomination 


Qu’est ce que la chair ?

C'est notre corps physique C'est tout ce qui n'est pas spirituel Je ne sais pas
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1 Jean 1.8
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Suis -je pardonné(e) ? Comment faire pour recevoir le pardon de Dieu ?

suis-je pardonnĂ© ? Comment faire pour recevoir le pardon de Dieu ? Acte 13, verset 38, nous dit ceci. « 


Suis -je pardonné(e) ? Comment faire pour recevoir le pardon de Dieu ?

Mais, je n'ai rien fait de mal ! Je ne suis pas sĂ»r d'ĂȘtre pardonnĂ© Oui, je suis pardonnĂ©, grĂące au sacrifice de JĂ©sus sur la croix Oui, je me suis repenti et Dieu m'a pardonnĂ©
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1 Jean 1.8
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Quelle Erreur !

« Vous vous trompez vous-mĂȘmes. » JĂ©rĂ©mie 42.20 Il est frĂ©quent d’entendre dire que l’erreur est humaine. Certains disent mĂȘme 


Lerdami .
1 Jean 1.8 1 Jean 1.8
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Le feu du ciel

Mt.14:22-33 1 Rois 18:17-39 Texte: v.21 "Jusqu'Ă  quand clocherez ‑vous des deux cĂŽtĂ©s? Si l'Éternel est Dieu, allez aprĂšs lui; 


Michaël Williams
1 Jean 1.8-9
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Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanité a besoin d'un sauveur. Donner une réponse exhaustive à la question de savoir 


Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas
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Qu'est-ce qu'un chrétien charnel ?

Qu'est-ce qu'un chrĂ©tien charnel ? Un chrĂ©tien authentique peut-il ĂȘtre charnel ? Pour rĂ©pondre Ă  cette question, il faut d'abord 


Qu’est-ce qu’un chrĂ©tien charnel ?

Un chrétien immature Un chrétien non renouvelé Tous les chrétiens sont charnels Je ne sais pas
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1 Jean 1.1-10

Segond 21 Si nous disons que nous n’avons pas de pĂ©chĂ©, nous nous trompons nous-mĂȘmes et la vĂ©ritĂ© n'est pas en nous.

Segond 1910 Si nous disons que nous n'avons pas de pĂ©chĂ©, nous nous sĂ©duisons nous-mĂȘmes, et la vĂ©ritĂ© n'est point en nous.

Segond 1978 (Colombe) © Si nous disons que nous n’avons pas de pĂ©chĂ©, nous nous sĂ©duisons nous-mĂȘmes, et la vĂ©ritĂ© n’est pas en nous.

Parole de Vie © Nous disons peut-ĂȘtre : « Nous n’avons pas de pĂ©chĂ©. » Mais nous nous trompons, et la vĂ©ritĂ© n’est pas en nous.

Français Courant © Si nous prĂ©tendons ĂȘtre sans pĂ©chĂ©, nous nous trompons nous-mĂȘmes et la vĂ©ritĂ© n’est pas en nous.

Semeur © Si nous prĂ©tendons n’ĂȘtre coupable d’aucun pĂ©chĂ©, nous vivons dans l’illusion, et la vĂ©ritĂ© n’habite pas en nous.

Parole Vivante © Si nous prĂ©tendons ĂȘtre sans pĂ©chĂ©, nous nous trompons nous-mĂȘmes, nous vivons dans l’illusion et la vĂ©ritĂ© n’habite pas en nous.

Darby Si nous disons que nous n'avons pas de pĂ©chĂ©, nous nous sĂ©duisons nous-mĂȘmes, et la vĂ©ritĂ© n'est pas en nous.

Martin Si nous disons que nous n'avons point de pĂ©chĂ©, nous nous sĂ©duisons nous-mĂȘmes, et la vĂ©ritĂ© n'est point en nous.

Ostervald Si nous disons que nous n'avons point de pĂ©chĂ©, nous nous sĂ©duisons nous-mĂȘmes, et la vĂ©ritĂ© n'est point en nous.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጐᜰΜ ΔጎπωΌΔΜ ᜅτÎč áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŻÎ±Îœ ÎżáœÎș áŒ”Ï‡ÎżÎŒÎ”Îœ, áŒ‘Î±Ï…Ï„Îżáœșς Ï€Î»Î±Îœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ áŒĄ áŒ€Î»ÎźÎžÎ”Îčα ÎżáœÎș ጔστÎčÎœ ጐΜ áŒĄÎŒáż–Îœ.

World English Bible If we say that we have no sin, we deceive ourselves, and the truth is not in us.

Si 1437 nous disons 2036 5632 que 3754 nous n’avons 2192 5719 pas 3756 de pĂ©chĂ© 266, nous nous sĂ©duisons 4105 5719 nous-mĂȘmes 1438, et 2532 la vĂ©ritĂ© 225 n’est 2076 5748 point 3756 en 1722 nous 2254.

225 - aletheiaobjectivement ce qui est vrai quelle que soit la considération ce qui est vrai dans 


266 - hamartiaéquivalent à 264 ce qui est mal, péché une offense, violation de la loi divine 


1437 - eansi, dans le cas

1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ...

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2036 - epoparler, dire

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2254 - heminnous, nos, notre

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

4105 - planaoégarer, amener à s'égarer, conduire hors du droit chemin s'égarer, errer métaph. conduire hors de 


5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ÂMECe mot a dans la Bible deux significations bien distinctes. 1. Dans l'A.T., l'Ăąme (hĂ©breu- nĂšphech) dĂ©signe le principe de 


JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă  l'apĂŽtre Jean. I PREMIÈRE ÉPÎTRE. 1. Contenu. On 


PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et miséricordieux par lequel Dieu donne à l'homme, malgré le 


PÉCHÉ (7.)VII Les Ă©pĂźtres. Les apĂŽtres continuent l'enseignement du MaĂźtre. Dans leur prĂ©dication et dans leurs Ă©crits ils font, eux aussi, 


RÉGÉNÉRATIONLa nĂ©cessitĂ© d'une nouvelle naissance pour entrer dans la vie divine est une des prĂ©occupations centrales de la religion des 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      1 Rois 8

      46 Quand ils pécheront contre toi, car il n'y a point d'homme qui ne pÚche, quand tu seras irrité contre eux et que tu les livreras à l'ennemi, qui les emmÚnera captifs dans un pays ennemi, lointain ou rapproché ;

      2 Chroniques 6

      36 Quand ils pécheront contre toi, car il n'y a point d'homme qui ne pÚche, quand tu seras irrité contre eux et que tu les livreras à l'ennemi, qui les emmÚnera captifs dans un pays lointain ou rapproché ;

      Job 9

      2 Je sais bien qu'il en est ainsi ; Comment l'homme serait-il juste devant Dieu ?

      Job 14

      4 Comment d'un ĂȘtre souillĂ© sortira-t-il un homme pur ? Il n'en peut sortir aucun.

      Job 15

      14 Qu'est-ce que l'homme, pour qu'il soit pur ? Celui qui est nĂ© de la femme peut-il ĂȘtre juste ?

      Job 25

      4 Comment l'homme serait-il juste devant Dieu ? Comment celui qui est né de la femme serait-il pur ?

      Psaumes 143

      2 N'entre pas en jugement avec ton serviteur ! Car aucun vivant n'est juste devant toi.

      Proverbes 20

      9 Qui dira : J'ai purifié mon coeur, Je suis net de mon péché ?

      Ecclésiaste 7

      20 Non, il n'y a sur la terre point d'homme juste qui fasse le bien et qui ne pĂšche jamais.

      EsaĂŻe 53

      6 Nous Ă©tions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie ; Et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquitĂ© de nous tous.

      EsaĂŻe 64

      6 (64 : 5) Nous sommes tous comme des impurs, Et toute notre justice est comme un vĂȘtement souillé ; Nous sommes tous flĂ©tris comme une feuille, Et nos crimes nous emportent comme le vent.

      Jérémie 2

      22 Quand tu te laverais avec du nitre, Quand tu emploierais beaucoup de potasse, Ton iniquitĂ© resterait marquĂ©e devant moi, Dit le Seigneur, l'Éternel.
      23 Comment dirais-tu : Je ne me suis point souillée, Je ne suis point allée aprÚs les Baals ? Regarde tes pas dans la vallée, Reconnais ce que tu as fait, Dromadaire à la course légÚre et vagabonde !

      Romains 3

      23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ;

      1 Corinthiens 3

      18 Que nul ne s'abuse lui-mĂȘme : si quelqu'un parmi vous pense ĂȘtre sage selon ce siĂšcle, qu'il devienne fou, afin de devenir sage.

      Galates 6

      3 Si quelqu'un pense ĂȘtre quelque chose, quoiqu'il ne soit rien, il s'abuse lui-mĂȘme.

      1 Timothée 6

      5 les vaines discussions d'hommes corrompus d'entendement, privés de la vérité, et croyant que la piété est une source de gain.

      2 Timothée 3

      13 Mais les homme mĂ©chants et imposteurs avanceront toujours plus dans le mal, Ă©garants les autres et Ă©garĂ©s eux-mĂȘmes.

      Jacques 1

      22 Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas Ă  l'Ă©couter, en vous trompant vous-mĂȘmes par de faux raisonnements.
      26 Si quelqu'un croit ĂȘtre religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son coeur, la religion de cet homme est vaine.

      Jacques 3

      2 Nous bronchons tous de plusieurs maniĂšres. Si quelqu'un ne bronche point en paroles, c'est un homme parfait, capable de tenir tout son corps en bride.

      2 Pierre 2

      13 recevant ainsi le salaire de leur iniquité. Ils trouvent leurs délices à se livrer au plaisir en plein jour ; hommes tarés et souillés, ils se délectent dans leurs tromperies, en faisant bonne chÚre avec vous.

      1 Jean 1

      6 Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténÚbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité.
      8 Si nous disons que nous n'avons pas de pĂ©chĂ©, nous nous sĂ©duisons nous-mĂȘmes, et la vĂ©ritĂ© n'est point en nous.
      10 Si nous disons que nous n'avons pas péché, nous le faisons menteur, et sa parole n'est point en nous.

      1 Jean 2

      4 Celui qui dit : Je l'ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n'est point en lui.

      1 Jean 3

      5 Or, vous le savez, Jésus a paru pour Îter les péchés, et il n'y a point en lui de péché.
      6 Quiconque demeure en lui ne pÚche point ; quiconque pÚche ne l'a pas vu, et ne l'a pas connu.

      2 Jean 1

      2 à cause de la vérité qui demeure en nous, et qui sera avec nous pour l'éternité :

      3 Jean 1

      3 J'ai été fort réjoui, lorsque des frÚres sont arrivés et ont rendu témoignage de la vérité qui est en toi, de la maniÚre dont tu marches dans la vérité.
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