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1 Timothée 2.3

Voilà ce qui est bon et agréable à Dieu notre Sauveur,
car cela est bon et agréable devant notre Dieu sauveur,
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Fatalisme

Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixé par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le 


GĂ©rard Fo
1 Timothée 2.1-15
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Le réveil

NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples 


Philippe Landrevie
1 Timothée 2.1-15
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
1 Timothée 2.1-15
1063 Cela 5124 est bon 2570 et 2532 agréable 587 devant 1799 Dieu 2316 notre 2257 Sauveur 4990,

587 - apodektosaccepté, acceptable, agréable

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1799 - enopionen présence de, devant par rapport à la place occupée: ce qui est devant, contre, 


2257 - hemonnotre, nos, nous ...

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2570 - kalosbeau, belle, excellent, éminent, de choix, qui surpasse, précieux, utile, convenable, louable, admirable beau à 


4990 - sotersauveur, libérateur

5124 - toutocette (chose), ces (choses)

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGRÉERAccepter ce qui est « Ă  grĂ© », agrĂ©able. Formule de dĂ©fĂ©rence dans les relations humaines ( Da 4:27 ), 


ÉGALITÉAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes 


JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă  l'apĂŽtre Jean. I PREMIÈRE ÉPÎTRE. 1. Contenu. On 


PRIÈREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      EsaĂŻe 45

      21 Ś”Ö·Ś’ÖŒÖŽÖŁŚ™Ś“Ś•ÖŒ Ś•Ö°Ś”Ö·Ś’֌֎֔Ś™Ś©ŚŚ•ÖŒ ŚÖ·Ö„ŚŁ Ś™ÖŽÖœŚ•ÖŒÖžŚąÖČŚŠÖ–Ś•ÖŒ Ś™Ö·Ś—Ö°Ś“֌֑֞Ś• ŚžÖŽÖŁŚ™ Ś”ÖŽŚ©ŚÖ°ŚžÖŽŚ™ŚąÖ·Ö© Ś–ÖčÖšŚŚȘ ŚžÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖœŚ“Ö¶Ś ŚžÖ”ŚÖžÖŁŚ– Ś”ÖŽŚ’֌֎Ś™Ś“ÖžÖ—Ś”ÖŒ Ś”ÖČŚœÖšŚ•Ö茐 ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś™ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžŚ”Ö™ Ś•Ö°ŚÖ”ÖœŚ™ŚŸÖŸŚąÖ€Ś•Ö覓 ŚÖ±ŚœÖ覔֮Ś™ŚÖ™ ŚžÖŽŚ‘֌ַŚœÖ°ŚąÖžŚ“Ö·Ö”Ś™ ŚÖ”ÖœŚœÖŸŚŠÖ·Ś“ÖŒÖŽÖŁŚ™Ś§ Ś•ÖŒŚžŚ•Ö茩ŚÖŽÖ”Ś™ŚąÖ· ŚÖ·Ö–Ś™ÖŽŚŸ Ś–Ś•ÖŒŚœÖžŚȘÖŽÖœŚ™Śƒ

      Luc 1

      47 Îșα᜶ áŒ ÎłÎ±Î»Î»ÎŻÎ±ÏƒÎ”Îœ τ᜞ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎŹ ÎŒÎżÏ… ጐπ᜶ Ï„áż· ΞΔῷ Ï„áż· ÏƒÏ‰Ï„áż†ÏÎŻ ÎŒÎżÏ…Î‡

      Romains 12

      1 ΠαραÎșαλῶ Îżáœ–Îœ ᜑΌ៶ς, áŒ€ÎŽÎ”Î»Ï†ÎżÎŻ, ÎŽÎčᜰ Ï„áż¶Îœ ÎżáŒ°ÎșτÎčÏÎŒáż¶Îœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Ï€Î±ÏÎ±ÏƒÏ„áż†ÏƒÎ±Îč τᜰ σώΌατα áœ‘ÎŒáż¶Îœ ÎžÏ…ÏƒÎŻÎ±Îœ Î¶áż¶ÏƒÎ±Îœ áŒÎłÎŻÎ±Îœ Î”áœÎŹÏÎ”ÏƒÏ„ÎżÎœ Ï„áż· ΞΔῷ, τᜎΜ λογÎčÎșᜎΜ Î»Î±Ï„ÏÎ”ÎŻÎ±Îœ áœ‘ÎŒáż¶ÎœÎ‡
      2 Îșα᜶ Όᜎ ÏƒÏ…ÏƒÏ‡Î·ÎŒÎ±Ï„ÎŻÎ¶Î”ÏƒÎžÎ” Ï„áż· Î±áŒ°áż¶ÎœÎč Ï„ÎżÏÏ„áżł, ጀλλᜰ ÎŒÎ”Ï„Î±ÎŒÎżÏÏ†ÎżáżŠÏƒÎžÎ” Ï„áż‡ ጀΜαÎșαÎčΜώσΔÎč Ï„ÎżáżŠ ÎœÎżÏŒÏ‚, Δጰς τ᜞ ÎŽÎżÎșÎčÎŒÎŹÎ¶Î”ÎčÎœ ᜑΌ៶ς Ï„ÎŻ τ᜞ ΞέληΌα Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ, τ᜞ áŒ€ÎłÎ±ÎžáœžÎœ Îșα᜶ Î”áœÎŹÏÎ”ÏƒÏ„ÎżÎœ Îșα᜶ τέλΔÎčÎżÎœ.

      Romains 14

      18 ᜁ Îłáœ°Ï ጐΜ Ï„ÎżÏÏ„áżł ÎŽÎżÏ…Î»Î”ÏÏ‰Îœ Ï„áż· ΧρÎčÏƒÏ„áż· Î”áœÎŹÏÎ”ÏƒÏ„ÎżÏ‚ Ï„áż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÎŽÏŒÎșÎčÎŒÎżÏ‚ Ï„Îżáż–Ï‚ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÎčς.

      Ephésiens 5

      9 ᜁ Îłáœ°Ï Îșαρπ᜞ς Ï„ÎżáżŠ φωτ᜞ς ጐΜ Ï€ÎŹÏƒáżƒ áŒ€ÎłÎ±ÎžÏ‰ÏƒÏÎœáżƒ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœáżƒ Îșα᜶ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻáŸł,
      10 ÎŽÎżÎșÎčÎŒÎŹÎ¶ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ Ï„ÎŻ ጐστÎčÎœ Î”áœÎŹÏÎ”ÏƒÏ„ÎżÎœ Ï„áż· ÎșÏ…ÏÎŻáżłÎ‡

      Philippiens 1

      11 Ï€Î”Ï€Î»Î·ÏÏ‰ÎŒÎ­ÎœÎżÎč Îșαρπ᜞Μ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœÎ·Ï‚ τ᜞Μ ÎŽÎčᜰ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ Δጰς ΎόΟαΜ Îșα᜶ ጔπαÎčÎœÎżÎœ ΞΔοῊ.

      Philippiens 4

      18 ጀπέχω ÎŽáœČ Ï€ÎŹÎœÏ„Î± Îșα᜶ πΔρÎčσσΔύω· Ï€Î”Ï€Î»ÎźÏÏ‰ÎŒÎ±Îč ÎŽÎ”ÎŸÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ παρᜰ áŒ˜Ï€Î±Ï†ÏÎżÎŽÎŻÏ„ÎżÏ… τᜰ παρ’ áœ‘ÎŒáż¶Îœ, ᜀσΌᜎΜ Î”áœÏ‰ÎŽÎŻÎ±Ï‚, ÎžÏ…ÏƒÎŻÎ±Îœ ΎΔÎșÏ„ÎźÎœ, Î”áœÎŹÏÎ”ÏƒÏ„ÎżÎœ Ï„áż· ΞΔῷ.

      Colossiens 1

      10 πΔρÎčÏ€Î±Ï„áż†ÏƒÎ±Îč áŒ€ÎŸÎŻÏ‰Ï‚ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… Δጰς π៶σαΜ ጀρΔσÎșÎ”ÎŻÎ±Îœ ጐΜ παΜτ᜶ áŒ”ÏÎłáżł áŒ€ÎłÎ±Îžáż· ÎșÎ±ÏÏ€ÎżÏ†ÎżÏÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚ Îșα᜶ Î±áœÎŸÎ±ÎœÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ï„áż‡ ጐπÎčÎłÎœÏŽÏƒÎ”Îč Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ,

      1 Thessaloniciens 4

      1 ΛοÎčπ᜞Μ Îżáœ–Îœ, áŒ€ÎŽÎ”Î»Ï†ÎżÎŻ, áŒÏÏ‰Ï„áż¶ÎŒÎ”Îœ ᜑΌ៶ς Îșα᜶ παραÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ጐΜ ÎșÏ…ÏÎŻáżł áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ, ጔΜα ÎșαΞᜌς Ï€Î±ÏÎ”Î»ÎŹÎČΔτΔ παρ’ áŒĄÎŒáż¶Îœ τ᜞ Ï€áż¶Ï‚ ΎΔῖ ᜑΌ៶ς πΔρÎčÏ€Î±Ï„Î”áż–Îœ Îșα᜶ ጀρέσÎșΔÎčÎœ ΞΔῷ, ÎșαΞᜌς Îșα᜶ πΔρÎčÏ€Î±Ï„Î”áż–Ï„Î”, ጔΜα πΔρÎčσσΔύητΔ ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ.

      1 Timothée 1

      1 Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ‚ áŒ€Ï€ÏŒÏƒÏ„ÎżÎ»ÎżÏ‚ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ Îșατ’ ጐπÎčÏ„Î±ÎłáœŽÎœ ΞΔοῊ ÏƒÏ‰Ï„áż†ÏÎżÏ‚ áŒĄÎŒáż¶Îœ Îșα᜶ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ Ï„áż†Ï‚ áŒÎ»Ï€ÎŻÎŽÎżÏ‚ áŒĄÎŒáż¶Îœ

      1 Timothée 2

      3 Ï„ÎżáżŠÏ„Îż Îșαλ᜞Μ Îșα᜶ ጀπόΎΔÎșÏ„ÎżÎœ ጐΜώπÎčÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ ÏƒÏ‰Ï„áż†ÏÎżÏ‚ áŒĄÎŒáż¶Îœ ΞΔοῊ,

      1 Timothée 5

      4 Δጰ Ύέ τÎčς Ï‡ÎźÏÎ± τέÎșΜα áŒą ጔÎșÎłÎżÎœÎ± ጔχΔÎč, ΌαΜΞαΜέτωσαΜ Ï€Ïáż¶Ï„ÎżÎœ τ᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔᜐσΔÎČÎ”áż–Îœ Îșα᜶ áŒ€ÎŒÎżÎčÎČᜰς áŒ€Ï€ÎżÎŽÎčΎόΜαÎč Ï„Îżáż–Ï‚ Ï€ÏÎżÎłÏŒÎœÎżÎčς, Ï„ÎżáżŠÏ„Îż ÎłÎŹÏ ጐστÎčÎœ ጀπόΎΔÎșÏ„ÎżÎœ ጐΜώπÎčÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.

      2 Timothée 1

      9 Ï„ÎżáżŠ ÏƒÏŽÏƒÎ±ÎœÏ„ÎżÏ‚ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ Îșα᜶ ÎșÎ±Î»Î­ÏƒÎ±ÎœÏ„ÎżÏ‚ ÎșÎ»ÎźÏƒÎ”Îč áŒÎłÎŻáŸł, Îżáœ Îșατᜰ τᜰ áŒ”ÏÎłÎ± áŒĄÎŒáż¶Îœ ጀλλᜰ Îșατᜰ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ πρόΞΔσÎčÎœ Îșα᜶ Ï‡ÎŹÏÎčÎœ, τᜎΜ ÎŽÎżÎžÎ”áż–ÏƒÎ±Îœ áŒĄÎŒáż–Îœ ጐΜ ΧρÎčÏƒÏ„áż· áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ πρ᜞ χρόΜωΜ Î±áŒ°Ï‰ÎœÎŻÏ‰Îœ,

      HĂ©breux 13

      16 Ï„áż†Ï‚ ÎŽáœČ Î”áœÏ€ÎżÎčΐας Îșα᜶ ÎșÎżÎčÎœÏ‰ÎœÎŻÎ±Ï‚ Όᜎ ጐπÎčÎ»Î±ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏƒÎžÎ”, Ï„ÎżÎčαύταÎčς Îłáœ°Ï ÎžÏ…ÏƒÎŻÎ±Îčς Î”áœÎ±ÏÎ”ÏƒÏ„Î”áż–Ï„Î±Îč ᜁ ΞΔός.

      1 Pierre 2

      5 Îșα᜶ Î±áœÏ„Îżáœ¶ áœĄÏ‚ λίΞοÎč Î¶áż¶ÎœÏ„Î”Ï‚ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áż–ÏƒÎžÎ” ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ‚ πΜΔυΌατÎčÎș᜞ς Δጰς áŒ±Î”ÏÎŹÏ„Î”Ï…ÎŒÎ± áŒ…ÎłÎčÎżÎœ, áŒ€ÎœÎ”ÎœÎ­ÎłÎșαÎč πΜΔυΌατÎčÎșᜰς ÎžÏ…ÏƒÎŻÎ±Ï‚ Î”áœÏ€ÏÎżÏƒÎŽÎ­ÎșÏ„ÎżÏ…Ï‚ ΞΔῷ ÎŽÎčᜰ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠÎ‡
      20 Ï€Îżáż–ÎżÎœ Îłáœ°Ï ÎșÎ»Î­ÎżÏ‚ Δጰ áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŹÎœÎżÎœÏ„Î”Ï‚ Îșα᜶ ÎșÎżÎ»Î±Ï†ÎčÎ¶ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎč áœ‘Ï€ÎżÎŒÎ”ÎœÎ”áż–Ï„Î”; ጀλλ’ Δጰ áŒ€ÎłÎ±ÎžÎżÏ€ÎżÎčÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚ Îșα᜶ Ï€ÎŹÏƒÏ‡ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ áœ‘Ï€ÎżÎŒÎ”ÎœÎ”áż–Ï„Î”, Ï„ÎżáżŠÏ„Îż Ï‡ÎŹÏÎčς παρᜰ ΞΔῷ.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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