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1 Timothée 5.5


La vraie veuve, celle qui est restée toute seule, a mis son espérance en Dieu et persévère nuit et jour dans les supplications et les prières.
La veuve qui est restée vraiment seule et privée de soutien met son espérance en Dieu et passe ses jours et ses nuits à faire toutes sortes de prières.
Or, celle qui est véritablement veuve et qui est demeurée seule, espère en Dieu et persévère nuit et jour dans les prières et les oraisons.
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, …

Philippe Landrevie
1 Timothée 5.1-25

Segond 21 La vraie veuve, celle qui est restée toute seule, a mis son espérance en Dieu et persévère nuit et jour dans les supplications et les prières.

Segond 1910 Celle qui est véritablement veuve, et qui est demeurée dans l'isolement, met son espérance en Dieu et persévère nuit et jour dans les supplications et les prières.

Segond 1978 (Colombe) © Celle qui, vraie veuve, est demeurée dans l’isolement, a mis son espérance en Dieu, et persévère nuit et jour dans les requêtes et les prières.

Parole de Vie © La veuve qui n’a personne pour s’occuper d’elle, et qui reste complètement seule, a mis sa confiance en Dieu. Jour et nuit, elle prie et supplie Dieu sans cesse.

Français Courant © La veuve qui est réellement seule, qui n’a personne pour prendre soin d’elle, a mis son espérance en Dieu ; elle ne cesse pas de prier jour et nuit pour lui demander son aide.

Semeur © La veuve qui est restée vraiment seule et privée de soutien met son espérance en Dieu et passe ses jours et ses nuits à faire toutes sortes de prières.

Parole Vivante © La vraie veuve qui est seule au monde met son espérance en Dieu ; elle s’en remet à lui, passant ses jours et ses nuits dans la prière et l’intercession.

Darby Or celle qui est vraiment veuve et qui est laissée seule, a mis son espérance en Dieu, et persévère dans les supplications et dans les prières nuit et jour.

Martin Or celle qui est vraiment veuve, et qui est laissée seule, espère en Dieu, et persévère en prières et en oraisons nuit et jour.

Ostervald Or, celle qui est véritablement veuve et qui est demeurée seule, espère en Dieu et persévère nuit et jour dans les prières et les oraisons.

Hébreu / Grec - Texte original © ἡ δὲ ὄντως χήρα καὶ μεμονωμένη ἤλπικεν ἐπὶ θεὸν καὶ προσμένει ταῖς δεήσεσιν καὶ ταῖς προσευχαῖς νυκτὸς καὶ ἡμέρας·

World English Bible Now she who is a widow indeed, and desolate, has her hope set on God, and continues in petitions and prayers night and day.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Il fallait caractériser d'abord celle qui est véritablement veuve, (1Timothée 5.3) afin que Timothée comprît plus clairement ce qui va suivre.

Le nom même de veuve, en grec, signifie celle qui est dépouillée, et Paul suppose ici qu'elle l'est doublement en tant qu'elle est demeurée seule, isolée, n'ayant personne dans sa famille qui puisse prendre soin d'elle, (1Timothée 5.4) et ne songeant plus à contracter une autre union.

Après avoir décrit ainsi sa position extérieure, l'apôtre retrace son caractère religieux, sa sainte vie. (Comparer 1Timothée 5.10) Telle est la veuve que l'Eglise devait adopter pour en avoir soin et lui assigner une sphère d'activité.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Celle qui est véritablement 3689 veuve 5503, et 2532 qui est demeurée dans l’isolement 3443 5772, met son espérance 1679 5758 en 1909 Dieu 2316 et 2532 persévère 4357 5719 nuit 3571 et 2532 jour 2250 dans les supplications 1162 et 2532 les prières 4335.

1161 - demais, de plus, et, etc.

1162 - deesisbesoin, indigence, privation, pénurie une recherche, demande, supplication à Dieu ou à un homme

1679 - elpizoespérer dans le sens religieux: attendre le salut avec joie et pleine confiance espérance, aspirer …

1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au …

2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du …

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le Père, …

2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais

3443 - monooêtre rendu seul, solitaire laisser seul, abandonner

3571 - nuxnuit métaph. la période où cesse le travail le temps de la mort le temps …

3689 - ontosvraiment, dans la réalité, en fait, contrairement à ce qui est prétendu, fictif, faux, conjectural …

4335 - proseucheprière adressée à Dieu un lieu mis à part ou convenable pour offrir la prière …

4357 - prosmenorester avec, continuer avec quelqu'un retenir: la grâce de Dieu reçue dans l'Evangile rester tranquille, …

5503 - cheraune veuve métaph. une cité vidée de ses habitants et richesses est représentée sous le …

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Ruth 2

      Psaumes 91

      Esaïe 3

      Esaïe 12

      Esaïe 49

      Esaïe 50

      10 Un enfant de Dieu craint parfois de sombrer dans la morosité. Cette attitude apparaît habituellement chez la plupart des croyants qui traversent des périodes d'obscurité spirituelle, quand la Grâce semble ne plus les toucher.

      Ceux qui craignent vraiment Dieu, obéissent à la voix de Christ. Un fervent serviteur de Dieu peut ne plus discerner pendant un certain temps, les perspectives du bonheur éternel. Qu'est-ce qui serait alors susceptible de remédier efficacement à ce triste état ? Uniquement sa confiance dans le Seigneur ! Cette personne doit alors s'appuyer sur les promesses divines et baser tous ses espoirs sur elles.

      Sachons placer notre confiance en Christ, abritons-nous derrière Son Nom : le « Seigneur », notre « Droiture » ; reposons-nous sur Dieu, « notre » Dieu, par le biais de Jésus, le Médiateur. La Parole avertit les pécheurs de ne pas se fier à eux-mêmes. Leur propre mérite et leur autosuffisance n'offrent que peu d'efficacité. Les hommes ici-bas sont comparables à des « étincelles » : Leur durée de vie est éphémère, bien vite ils disparaissent ; malgré tout, ils cherchent inlassablement à bénéficier mutuellement de cette bien modeste lumière, errant çà et là dans les plaisirs de ce monde, avec suffisance.

      Ceux qui tirent leur assurance du monde, qui se confient en leur propre droiture, finiront, l'amertume dans l'âme.

      Le cheminement d'un homme pieux peut paraître sombre, mais l'issue finale sera toujours la paix et la lumière éternelle ! Celui de l'homme mauvais peut, par contre, être agréable et plaisant, mais sa « fin » ne sera qu'amertume et obscurité totale !

      Esaïe 54

      1

      La croissance de l'église, suite à la conversion des Juifs et des Gentils. (Esaïe 54:1-5)
      La délivrance certaine de « l'épouse ». (Esaïe 54:6-10)
      Description du triomphe final de cette dernière. (Esaïe 54:11-17)

      Il faut remarquer à quel point la piété était négligée, pendant la longue période précédant la venue du Messie. Mais par la prédication de l'évangile, des multitudes, asservies aux idoles, se sont converties au Dieu vivant.

      Ce fut un grand sujet de réjouissance pour l'église ! Les dimensions de cette dernière s'accrurent de façon remarquable. Bien qu'elle ne soit pas sujette ici-bas à migrer sans cesse, telle une tente ou un tabernacle que l'on déplace, elle bénéficia parfois d'une croissance considérable, comme le ferait une véritable famille. Mais plus l'église se développe, plus elle doit rester vigilante, pour ne pas tomber dans diverses erreurs, ni corruptions.

      « Celui qui t'a faite est ton Mari ». Christ est le Saint d'Israël, le Médiateur de l'Alliance faite avec les fidèles de l'ancien Testament. L'Éternel fut pendant longtemps appelé « le Dieu d'Israël » ; Il est désormais le Dieu de toute la terre.

      Le Messie, lors de sa venue ici-bas, allait « effacer » les péchés des hommes, incitant chaque véritable croyant à se grouper avec ses frères dans la foi. Nous ne pourrons jamais complètement mesurer la grandeur de cette Miséricorde divine, ni le privilège que nous avons !

      Lamentations 1

      Luc 2

      Luc 18

      1

      La parabole de la veuve et du juge inique. (Luc 18:1-8)
      Le pharisien et le publicain. (Luc 18:9-14)
      Des enfants sont amenés à Christ. (Luc 18:15-17)
      Le souverain entravé par sa richesse. (Luc 18:18-30)
      Christ prédit Sa mort. (Luc 18:31-34)
      Un aveugle recouvre la vue. (Luc 18:35-43)

      Tous les « enfants de Dieu » prient. Ce texte nous exhorte à persévérer dans la prière, afin de recevoir les miséricordes spirituelles promises par le Seigneur.

      La persévérance de la veuve a été plus forte que la ténacité du juge inique ; elle aurait cependant pu craindre que son insistance lui soit néfaste...

      Quand notre prière est fervente, elle satisfait notre Dieu. Même jusqu’au « temps de la fin », on rencontrera malheureusement une certaine faiblesse dans la foi...

      Actes 26

      Romains 1

      1 Corinthiens 7

      Ephésiens 6

      1 Timothée 5

      3 Nous devons honorer les veuves qui sont privées de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.

      Le veuvage est vraiment éprouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persévérer dans la prière. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien qu’elles soient persuadées d’être bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs péchés, vis-à-vis de Dieu.

      Combien voit-on de chrétiens « de nom » à qui l’on peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dépensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolités de ce monde, au lieu d’entretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...

      Ceux qui professent l'Évangile, mais ont en réalité une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent délibérément de la doctrine de la Grâce.

      1 Pierre 3

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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