La principale transgression que commirent les rois
qui précédèrent Ozias, fut l'abandon du temple de l'Éternel,
avec, en plus, le fait d'avoir fait fumer de l'encens sur des
autels idolâtres. Mais le grand péché que commit ce roi fut
d'entrer dans le lieu Saint et de vouloir essayer de brûler,
lui aussi, de l'encens sur l'autel de l'Éternel.Remarquez combien il est difficile d'éviter de tomber dans
les pièges du péché, sans risquer d'encourir de grands risques.
L'orgueil d'Ozias fut à l'origine de son péché ; ce genre de
sentiment, qui engendre la convoitise, causa la ruine de ce
roi.
Au lieu de louer le Nom de Dieu, en Le remerciant pour la Grâce
qui lui avait été octroyée durant son règne, le cœur du roi
s'enfla d'orgueil, ce qui le mena à sa perte. La prétention du
cœur humain pousse les hommes à l'égarement, leur faisant
chercher à atteindre des buts interdits, qui leur sont
d'ailleurs, tout à fait inaccessibles.
Nos louanges, « l'encens » de nos prières, doivent être, par la
foi, déposées entre les mains de notre Seigneur-Jésus, le
Souverain Sacrificateur de notre vie spirituelle, sinon, nous ne
devrons pas nous attendre à être acceptés par Dieu,
Apocalypse 8:3.
Malgré le fait qu'Ozias s'efforçât de rester en compagnie des
sacrificateurs, il ne pouvait pas se présenter ainsi devant le
Créateur. Il fut puni pour sa transgression : il resta lépreux
jusqu'à sa mort, exclu de la société. Cette punition était une
véritable conséquence de son péché, tel un miroir reflétant la
faute du roi. L'orgueil fut la base de sa transgression, et
Dieu l'humilia en le déshonorant.
Ceux qui convoitent des honneurs malsains, se voient finalement
confisquer par le ciel tout ce qu'ils possèdent. Adam, en
prenant le fruit de l'arbre de la connaissance, ce qui lui
avait été défendu par Dieu, excluait toute possibilité de
pouvoir accéder à l'arbre de vie. Que tous ceux qui lisent les
ordonnances divines, puissent dire : « l'Éternel est juste » !
Quand le Seigneur juge bon de mettre de côté, les hommes
prospères et utiles, tels des « vases usagés », et qu'Il en
élève d'autres pour venir à leur place, les premiers peuvent se
préparer à renoncer à tous les attraits du monde, en utilisant
le temps qui leur reste à vivre, à préparer leur destinée dans
l'au-delà.
Seulement il n'entra point... Comme son père, 26.16.
Le peuple se pervertissait. Le livre des Rois se borne à dire que les hauts-lieux ne furent pas ôtés.