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2 Timothée 2.21

Celui qui se dĂ©barrasse de ces enseignements faux, il ressemble Ă  un plat qu’on utilise les jours de fĂȘte. On le gardera pour le Seigneur. Il sera utile Ă  son maĂźtre et il servira pour faire tout ce qui est bien.
Si donc quelqu'un se conserve pur, en s'abstenant de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié, utile à son maßtre, propre à toute bonne oeuvre.
Si 1437 donc 3767 quelqu’un 5100 se 1438 conserve pur 1571 5661, en s’abstenant de 575 ces choses 5130, il sera 2071 5704 un vase 4632 d 1519’honneur 5092, sanctifiĂ© 37 5772, 2532 utile 2173 Ă  son maĂźtre 1203, propre 2090 5772 Ă  1519 toute 3956 bonne 18 Ɠuvre 2041.
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2 Timothée 2.1-26

Segond 21 Si donc quelqu'un se purifie de ces choses, il sera un vase d’usage noble, saint, utile Ă  son maĂźtre, prĂȘt pour toute Ɠuvre bonne.

Segond 1910 Si donc quelqu'un se conserve pur, en s'abstenant de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié, utile à son maßtre, propre à toute bonne oeuvre.

Segond 1978 (Colombe) © Si donc quelqu’un se purifie, il sera un vase d’un usage noble, sanctifiĂ©, utile Ă  son maĂźtre, propre Ă  toute Ɠuvre bonne.

Parole de Vie © Celui qui se dĂ©barrasse de ces enseignements faux, il ressemble Ă  un plat qu’on utilise les jours de fĂȘte. On le gardera pour le Seigneur. Il sera utile Ă  son maĂźtre et il servira pour faire tout ce qui est bien.

Français Courant © Si quelqu’un se purifie de tout le mal que j’ai mentionnĂ©, il sera apte Ă  remplir des tĂąches spĂ©ciales : il est entiĂšrement Ă  la disposition de son MaĂźtre, il lui est utile, il est prĂȘt Ă  faire toute action bonne.

Semeur © Eh bien, si quelqu’un se garde *pur de tout ce dont j’ai parlĂ©, il sera un vase destinĂ© Ă  un noble usage, purifiĂ©, utile Ă  son propriĂ©taire, disponible pour toutes sortes d’Ɠuvres bonnes.

Parole Vivante © Eh bien ! si quelqu’un se garde net de toutes les impuretĂ©s dont j’ai parlĂ©, s’il se prĂ©serve des influences corruptrices en s’éloignant de telles gens, il sera un vase d’honneur destinĂ© Ă  un noble usage, utile Ă  son propriĂ©taire, rĂ©servĂ© au service du MaĂźtre. Celui qui se purifie de toutes ces souillures pourra ĂȘtre utilisĂ© pour toutes sortes d’Ɠuvres bonnes.

Darby Si donc quelqu'un se purifie de ceux-ci, il sera un vase à honneur, sanctifié, utile au maßtre, préparé pour toute bonne oeuvre.

Martin Si quelqu'un donc se purifie de ces choses, il sera un vaisseau sanctifié à honneur, et utile au Seigneur, et préparé à toute bonne oeuvre.

Ostervald Si donc quelqu'un se conserve pur de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié, utile à son maßtre, et préparé pour toute bonne oeuvre.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጐᜰΜ Îżáœ–Îœ τÎčς ጐÎșÎșÎ±ÎžÎŹÏáżƒ ጑αυτ᜞Μ ጀπ᜞ Ï„ÎżÏÏ„Ï‰Îœ, ጔσταÎč σÎșÎ”áżŠÎżÏ‚ Δጰς τÎčÎŒÎźÎœ, áŒĄÎłÎčÎ±ÏƒÎŒÎ­ÎœÎżÎœ, Î”áœ”Ï‡ÏÎ·ÏƒÏ„ÎżÎœ Ï„áż· ÎŽÎ”ÏƒÏ€ÏŒÏ„áżƒ, Δጰς π៶Μ áŒ”ÏÎłÎżÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎžáœžÎœ áŒĄÏ„ÎżÎčÎŒÎ±ÏƒÎŒÎ­ÎœÎżÎœ.

World English Bible If anyone therefore purges himself from these, he will be a vessel for honor, sanctified, and suitable for the master's use, prepared for every good work.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Encore une pensée qui doit calmer les craintes des vrais croyants à la vue du mal qui se glisse dans l'Eglise.

L'image dont l'apĂŽtre revĂȘt ici sa pensĂ©e, (2TimothĂ©e 2.20) et qu'il emploie ailleurs dans un sens un peu diffĂ©rent, (Romains 9.21) signifie que, vu l'Ă©tat de pĂ©chĂ© oĂč le monde est plongĂ©, il est impossible que le mĂ©lange du bien et du mal cesse ici-bas, et il en conclut seulement, pour chaque disciple de JĂ©sus-Christ, le devoir sacrĂ© de veiller, afin de se purifier de ces choses-lĂ , - c'est-Ă -dire de ce dont il a parlĂ© 2TimothĂ©e 2.16-18. En le faisant, il sera un vase Ă  honneur pour le service de son Dieu et prĂ©parĂ© pour toute bonne Ɠuvre, quelque corruption qui puisse rĂ©gner autour de lui.

Ce qui ne veut point dire que l'Eglise doive assister, avec une passive indiffĂ©rence, Ă  l'invasion de l'erreur et du pĂ©chĂ© dans son propre sein, et y souffrir des hommes tels qu'HymĂ©nĂ©e et PhilĂšte. Paul lui-mĂȘme dĂ©clare qu'il les a exclus de la communion des chrĂ©tiens. (1TimothĂ©e 1.20)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Si 1437 donc 3767 quelqu’un 5100 se 1438 conserve pur 1571 5661, en s’abstenant de 575 ces choses 5130, il sera 2071 5704 un vase 4632 d 1519’honneur 5092, sanctifiĂ© 37 5772, 2532 utile 2173 Ă  son maĂźtre 1203, propre 2090 5772 Ă  1519 toute 3956 bonne 18 Ɠuvre 2041.

18 - agathosde bonne constitution ou nature utile, salutaire bon, agréable, plaisant, joyeux, heureux excellent, distingué droit, 


37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă  Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur 


575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


1203 - despotesun maĂźtre, un Seigneur

1437 - eansi, dans le cas

1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ...

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1571 - ekkathaironettoyer, curer, nettoyer complĂštement, purifier

2041 - ergonaffaire, emploi, ce à quoi chacun est employé ce que chacun entreprend de faire, entreprise 


2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre »

2090 - hetoimazorendre prĂȘt, prĂ©parer faire les prĂ©parations nĂ©cessaires, tenir chaque chose prĂȘte mĂ©taph. dĂ©signe la coutume 


2173 - euchrestosfacile Ă  utiliser, utile

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrùs et l'armement 


5092 - timeune valeur par laquelle un prix est fixĂ© du prix lui-mĂȘme prix payĂ© ou reçu 


5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment

5130 - toutonde celui-ci

5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

PASTORALES (épßtres) 1.Terme usité depuis le XVIII e siÚcle pour désigner les deux épßtres à Timothée et l'épßtre à Tite, parce que 


PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre 


SANCTIFICATION1. Ce terme désigne la réalisation progressive d'une vie de sainteté, dont le secret réside dans la communion avec le 


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      Psaumes 119

      9 Ś‘֌ַŚžÖŒÖ¶ÖŁŚ” Ś™Ö°Ś–Ö·Ś›ÖŒÖ¶Ś”ÖŸŚ ÖŒÖ·Ö­ŚąÖ·Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚšÖ°Ś—Ö‘Ś•Öč ŚœÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚžÖč֗Śš Ś›ÖŒÖŽŚ“Ö°Ś‘ÖžŚšÖ¶ÖœŚšÖžŚƒ

      EsaĂŻe 1

      25 Ś•Ö°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€Ś™Ś‘ÖžŚ” Ś™ÖžŚ“ÖŽŚ™Ö™ ŚąÖžŚœÖ·Ö”Ś™ÖŽŚšÖ° Ś•Ö°ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚšÖčÖ„ŚŁ Ś›ÖŒÖ·Ś‘ÖŒÖč֖Śš ŚĄÖŽŚ™Ś’ÖžÖ‘Ś™ÖŽŚšÖ° Ś•Ö°ŚÖžŚĄÖŽÖ–Ś™ŚšÖžŚ” Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚ‘֌ְŚ“ÖŽŚ™ŚœÖžÖœŚ™ÖŽŚšÖ°Śƒ

      EsaĂŻe 52

      11 ŚĄÖ€Ś•ÖŒŚšŚ•ÖŒ ŚĄÖ™Ś•ÖŒŚšŚ•ÖŒÖ™ ŚŠÖ°ŚÖŁŚ•ÖŒ ŚžÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ”Ś Ś˜ÖžŚžÖ”֖Ś ŚÖ·ŚœÖŸŚȘ֌֎Ś’֌֑֞ŚąŚ•ÖŒ ŚŠÖ°ŚÖŁŚ•ÖŒ ŚžÖŽŚȘÖŒŚ•Ö覛־֔Ś”ÖŒ Ś”ÖŽŚ‘֌֞֕ŚšŚ•ÖŒ Ś Ö茩Ś‚Ö°ŚÖ”֖Ś™ Ś›ÖŒÖ°ŚœÖ”Ö„Ś™ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖœŚ”Śƒ

      Jérémie 15

      19 ŚœÖžŚ›Ö”֞ŚŸ Ś›ÖŒÖčÖœŚ”ÖŸŚÖžŚžÖ·ÖŁŚš Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ—Ś” ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֞Ś©ŚÖ€Ś•ÖŒŚ‘ Ś•Ö·ŚÖČŚ©ŚÖŽÖœŚ™Ś‘Ö°ŚšÖžÖ™ ŚœÖ°Ś€ÖžŚ Ö·ÖŁŚ™ ŚȘ֌ַ֜ŚąÖČŚžÖč֔Ś“ Ś•Ö°ŚÖŽŚÖŸŚȘÖŒŚ•Ö茊֎քŚ™Ś Ś™ÖžŚ§ÖžÖ›Śš ŚžÖŽŚ–ÖŒŚ•ÖčŚœÖ”Ö–Śœ Ś›ÖŒÖ°Ś€ÖŽÖŁŚ™ ŚȘÖŽÖœŚ”Ö°Ś™Ö¶Ö‘Ś” Ś™ÖžŚ©ŚÖ»Ö€Ś‘Ś•ÖŒ Ś”Ö”֙ŚžÖŒÖžŚ”Ö™ ŚÖ”ŚœÖ¶Ö”Ś™ŚšÖž Ś•Ö°ŚÖ·ŚȘ֌֖֞Ś” ŚœÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚ©ŚÖ„Ś•ÖŒŚ‘ ŚÖČŚœÖ”Ś™Ś”Ö¶ÖœŚŚƒ

      Malachie 3

      3 Ś•Ö°Ś™ÖžŚ©ŚÖ·ÖšŚ‘ ŚžÖ°ŚŠÖžŚšÖ”Ö€ŚŁ Ś•ÖŒŚžÖ°Ś˜Ö·Ś”Ö”ŚšÖ™ Ś›ÖŒÖ¶Ö”ŚĄÖ¶ŚŁ Ś•Ö°Ś˜ÖŽŚ”Ö·Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ‘֌ְŚ Ö”ÖœŚ™ÖŸŚœÖ”Ś•ÖŽŚ™Ö™ Ś•Ö°Ś–ÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ§ ŚÖčŚȘ־֔Ś Ś›ÖŒÖ·Ś–֌֞Ś”ÖžÖ–Ś‘ Ś•Ö°Ś›Ö·Ś›ÖŒÖžÖ‘ŚĄÖ¶ŚŁ Ś•Ö°Ś”ÖžŚ™Ś•ÖŒÖ™ ŚœÖ·ÖœŚ™Ś”Ś•ÖžÖ”Ś” ŚžÖ·Ś’֌֎Ś™Ś©ŚÖ”Ö„Ś™ ŚžÖŽŚ Ö°Ś—ÖžÖ–Ś” Ś‘֌֎ŚŠÖ°Ś“ÖžŚ§ÖžÖœŚ”Śƒ

      Actes 9

      15 ΔጶπΔΜ ÎŽáœČ πρ᜞ς αᜐτ᜞Μ ᜁ ÎșύρÎčÎżÏ‚Î‡ Î ÎżÏÎ”ÏÎżÏ…, ᜅτÎč σÎșÎ”áżŠÎżÏ‚ ጐÎșÎ»ÎżÎłáż†Ï‚ áŒÏƒÏ„ÎŻÎœ ÎŒÎżÎč Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ ÎČÎ±ÏƒÏ„ÎŹÏƒÎ±Îč τ᜞ áœ„ÎœÎżÎŒÎŹ ÎŒÎżÏ… ጐΜώπÎčÎżÎœ áŒÎžÎœáż¶Îœ τΔ Îșα᜶ ÎČασÎčλέωΜ Ï…áŒ±áż¶Îœ τΔ áŒžÏƒÏÎ±ÎźÎ»,

      1 Corinthiens 5

      7 ጐÎșÎșÎ±ÎžÎŹÏÎ±Ï„Î” τᜎΜ παλαÎčᜰΜ ζύΌηΜ, ጔΜα ጊτΔ ÎœÎ­ÎżÎœ φύραΌα, ÎșαΞώς ጐστΔ áŒ„Î¶Ï…ÎŒÎżÎč. Îșα᜶ Îłáœ°Ï τ᜞ Ï€ÎŹÏƒÏ‡Î± áŒĄÎŒáż¶Îœ ጐτύΞη ΧρÎčστός·

      2 Corinthiens 7

      1 ταύτας Îżáœ–Îœ áŒ”Ï‡ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ τᜰς áŒÏ€Î±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï‚, áŒ€ÎłÎ±Ï€Î·Ï„ÎżÎŻ, ÎșÎ±ÎžÎ±ÏÎŻÏƒÏ‰ÎŒÎ”Îœ áŒ‘Î±Ï…Ï„Îżáœșς ጀπ᜞ παΜτ᜞ς ÎŒÎżÎ»Ï…ÏƒÎŒÎżáżŠ σαρÎș᜞ς Îșα᜶ Ï€ÎœÎ”ÏÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚, ጐπÎčÏ„Î”Î»ÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚ áŒÎłÎčωσύΜηΜ ጐΜ φόÎČáżł ΞΔοῊ.

      Ephésiens 2

      10 Î±áœÏ„ÎżáżŠ ÎłÎŹÏ ጐσΌΔΜ Ï€ÎżÎŻÎ·ÎŒÎ±, ÎșτÎčσΞέΜτΔς ጐΜ ΧρÎčÏƒÏ„áż· áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ጐπ᜶ áŒ”ÏÎłÎżÎčς áŒ€ÎłÎ±ÎžÎżáż–Ï‚ ÎżáŒ·Ï‚ Ï€ÏÎżÎ·Ï„ÎżÎŻÎŒÎ±ÏƒÎ”Îœ ᜁ ΞΔ᜞ς ጔΜα ጐΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ πΔρÎčÏ€Î±Ï„ÎźÏƒÏ‰ÎŒÎ”Îœ.

      2 Timothée 2

      20 ጘΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżƒ ÎŽáœČ ÎżáŒ°ÎșÎŻáŸł ÎżáœÎș ጔστÎčÎœ ÎŒÏŒÎœÎżÎœ σÎșΔύη χρυσ៶ Îșα᜶ áŒ€ÏÎłÏ…ÏáŸ¶ ጀλλᜰ Îșα᜶ ΟύλÎčΜα Îșα᜶ áœ€ÏƒÏ„ÏÎŹÎșÎčΜα, Îșα᜶ ጃ ÎŒáœČÎœ Δጰς τÎčΌᜎΜ ጃ ÎŽáœČ Δጰς ጀτÎčÎŒÎŻÎ±ÎœÎ‡
      21 ጐᜰΜ Îżáœ–Îœ τÎčς ጐÎșÎșÎ±ÎžÎŹÏáżƒ ጑αυτ᜞Μ ጀπ᜞ Ï„ÎżÏÏ„Ï‰Îœ, ጔσταÎč σÎșÎ”áżŠÎżÏ‚ Δጰς τÎčÎŒÎźÎœ, áŒĄÎłÎčÎ±ÏƒÎŒÎ­ÎœÎżÎœ, Î”áœ”Ï‡ÏÎ·ÏƒÏ„ÎżÎœ Ï„áż· ÎŽÎ”ÏƒÏ€ÏŒÏ„áżƒ, Δጰς π៶Μ áŒ”ÏÎłÎżÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎžáœžÎœ áŒĄÏ„ÎżÎčÎŒÎ±ÏƒÎŒÎ­ÎœÎżÎœ.

      2 Timothée 3

      17 ጔΜα ጄρτÎčÎżÏ‚ ៖ ᜁ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÏ‚, πρ᜞ς π៶Μ áŒ”ÏÎłÎżÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎžáœžÎœ ጐΟηρτÎčÏƒÎŒÎ­ÎœÎżÏ‚.

      Tite 3

      1 áœ™Ï€ÎżÎŒÎŻÎŒÎœáżƒÏƒÎșΔ Î±áœÏ„Îżáœșς áŒ€ÏÏ‡Î±áż–Ï‚ áŒÎŸÎżÏ…ÏƒÎŻÎ±Îčς áœ‘Ï€ÎżÏ„ÎŹÏƒÏƒÎ”ÏƒÎžÎ±Îč πΔÎčÎžÎ±ÏÏ‡Î”áż–Îœ, πρ᜞ς π៶Μ áŒ”ÏÎłÎżÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎžáœžÎœ áŒ‘Ï„ÎżÎŻÎŒÎżÏ…Ï‚ ΔጶΜαÎč,
      8 ΠÎčστ᜞ς ᜁ Î»ÏŒÎłÎżÏ‚, Îșα᜶ πΔρ᜶ Ï„ÎżÏÏ„Ï‰Îœ ÎČÎżÏÎ»ÎżÎŒÎ±ÎŻ σΔ ÎŽÎčαÎČΔÎČαÎčÎżáżŠÏƒÎžÎ±Îč, ጔΜα Ï†ÏÎżÎœÏ„ÎŻÎ¶Ï‰ÏƒÎčÎœ ÎșÎ±Î»áż¶Îœ áŒ”ÏÎłÏ‰Îœ Ï€ÏÎżÎÏƒÏ„Î±ÏƒÎžÎ±Îč ÎżáŒ± πΔπÎčστΔυÎșότΔς ΞΔῷ. Ï„Î±áżŠÏ„ÎŹ ጐστÎčÎœ Îșαλᜰ Îșα᜶ ᜠφέλÎčΌα Ï„Îżáż–Ï‚ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÎčς·
      14 ΌαΜΞαΜέτωσαΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒĄÎŒÎ­Ï„Î”ÏÎżÎč ÎșÎ±Î»áż¶Îœ áŒ”ÏÎłÏ‰Îœ Ï€ÏÎżÎÏƒÏ„Î±ÏƒÎžÎ±Îč Δጰς τᜰς áŒ€ÎœÎ±ÎłÎșÎ±ÎŻÎ±Ï‚ Ï‡ÏÎ”ÎŻÎ±Ï‚, ጔΜα Όᜎ ᜊσÎčÎœ ጄÎșÎ±ÏÏ€ÎżÎč.

      1 Pierre 1

      7 ጔΜα τ᜞ ÎŽÎżÎșÎŻÎŒÎčÎżÎœ áœ‘ÎŒáż¶Îœ Ï„áż†Ï‚ Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï‰Ï‚ Ï€ÎżÎ»Ï…Ï„ÎčÎŒÏŒÏ„Î”ÏÎżÎœ Ï‡ÏÏ…ÏƒÎŻÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ áŒ€Ï€ÎżÎ»Î»Ï…ÎŒÎ­ÎœÎżÏ… ÎŽÎčᜰ πυρ᜞ς ÎŽáœČ ÎŽÎżÎșÎčÎŒÎ±Î¶ÎżÎŒÎ­ÎœÎżÏ… Î”áœ‘ÏÎ”Îžáż‡ Δጰς ጔπαÎčÎœÎżÎœ Îșα᜶ ΎόΟαΜ Îșα᜶ τÎčΌᜎΜ ጐΜ áŒ€Ï€ÎżÎșαλύψΔÎč áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ.
      22 ΀ᜰς ψυχᜰς áœ‘ÎŒáż¶Îœ áŒĄÎłÎœÎčÎșότΔς ጐΜ Ï„áż‡ ᜑπαÎșοῇ Ï„áż†Ï‚ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï‚ Δጰς φÎčÎ»Î±ÎŽÎ”Î»Ï†ÎŻÎ±Îœ ጀΜυπόÎșρÎčÏ„ÎżÎœ ጐÎș ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Ï‚ áŒ€Î»Î»ÎźÎ»ÎżÏ…Ï‚ áŒ€ÎłÎ±Ï€ÎźÏƒÎ±Ï„Î” ጐÎșÏ„Î”Îœáż¶Ï‚,

      1 Jean 3

      3 Îșα᜶ π៶ς ᜁ ጔχωΜ τᜎΜ áŒÎ»Ï€ÎŻÎŽÎ± ταύτηΜ ጐπ’ Î±áœÏ„áż· áŒÎłÎœÎŻÎ¶Î”Îč ጑αυτ᜞Μ ÎșαΞᜌς ጐÎșÎ”áż–ÎœÎżÏ‚ áŒÎłÎœÏŒÏ‚ ጐστÎčÎœ.
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