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2 Timothée 2.4

Aucun soldat en service ne s’embarrasse des affaires de la vie courante s’il veut plaire Ă  celui qui l'a recrutĂ©.
Il n'est pas de soldat qui s'embarrasse des affaires de la vie, s'il veut plaire à celui qui l'a enrÎlé ;
Un soldat en service actif ne s’embarrasse pas des affaires de la vie civile, s’il veut satisfaire son commandant.
ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï‚ ÏƒÏ„ÏÎ±Ï„Î”Ï…ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ጐΌπλέÎșΔταÎč Ï„Î±áż–Ï‚ Ï„ÎżáżŠ ÎČÎŻÎżÏ… Ï€ÏÎ±ÎłÎŒÎ±Ï„Î”ÎŻÎ±Îčς, ጔΜα Ï„áż· ÏƒÏ„ÏÎ±Ï„ÎżÎ»ÎżÎłÎźÏƒÎ±ÎœÏ„Îč áŒ€ÏÎ­ÏƒáżƒÎ‡
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2 Timothée 2.1-26
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2 Timothée 2.1-26

Segond 21 Aucun soldat en service ne s’embarrasse des affaires de la vie courante s’il veut plaire Ă  celui qui l'a recrutĂ©.

Segond 1910 Il n'est pas de soldat qui s'embarrasse des affaires de la vie, s'il veut plaire à celui qui l'a enrÎlé ;

Segond 1978 (Colombe) © Il n’est pas de soldat en campagne qui s’embarrasse des affaires de la vie, s’il veut plaire Ă  celui qui l’a enrĂŽlĂ©,

Parole de Vie © Un soldat qui sert dans l’armĂ©e et qui veut plaire Ă  son chef ne s’occupe pas des affaires de la vie civile.

Français Courant © Un soldat en service actif ne s’embarrasse pas des affaires de la vie civile, s’il veut satisfaire son commandant.

Semeur © Celui qui s’engage dans une expĂ©dition militaire ne s’embarrasse pas des affaires de la vie civile, afin de donner pleine satisfaction Ă  l’officier qui l’a enrĂŽlĂ©.

Parole Vivante © Quiconque embrasse le mĂ©tier des armes renonce Ă  son gagne-pain ordinaire pour ĂȘtre entiĂšrement Ă  la disposition de son supĂ©rieur. Il refuse de se laisser entraĂźner dans des prĂ©occupations bourgeoises pour pouvoir donner pleine satisfaction Ă  l’officier qui l’a enrĂŽlĂ©. Aucun soldat partant en campagne ne s’embarrasse des affaires de la vie civile, s’il veut plaire au chef qui l’a pris Ă  son service.

Darby Nul homme qui va à la guerre ne s'embarrasse dans les affaires de la vie, afin qu'il plaise à celui qui l'a enrÎlé pour la guerre ;

Martin Nul qui va à la guerre ne s'embarrasse des affaires de cette vie, afin qu'il plaise à celui qui l'a enrÎlé pour la guerre.

Ostervald Aucun homme faisant la guerre, ne s'embarrasse des affaires de la vie, afin de plaire à celui qui l'a enrÎlé.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï‚ ÏƒÏ„ÏÎ±Ï„Î”Ï…ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ጐΌπλέÎșΔταÎč Ï„Î±áż–Ï‚ Ï„ÎżáżŠ ÎČÎŻÎżÏ… Ï€ÏÎ±ÎłÎŒÎ±Ï„Î”ÎŻÎ±Îčς, ጔΜα Ï„áż· ÏƒÏ„ÏÎ±Ï„ÎżÎ»ÎżÎłÎźÏƒÎ±ÎœÏ„Îč áŒ€ÏÎ­ÏƒáżƒÎ‡

World English Bible No soldier on duty entangles himself in the affairs of life, that he may please him who enrolled him as a soldier.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le serviteur de JĂ©sus-Christ doit donc, pour plaire au Chef, pour lui donner tout son temps, toutes ses forces, et mĂȘme sa vie, n'ĂȘtre point embarrassĂ© par les choses de ce monde, par des occupations Ă©trangĂšres Ă  sa vocation. (1Corinthiens 7.29-34)
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il n’est pas 3762 de soldat 4754 5734 qui s’embarrasse 1707 5743 des affaires 4230 de la vie 979, 2443 s’il veut plaire 700 5661 Ă  celui qui l’a enrĂŽlĂ© 4758 5660 ;

700 - areskoplaire s'efforcer de plaire s'accommoder des opinions, des dĂ©sirs et intĂ©rĂȘts des autres se complaire

979 - biosvie la vie dans son sens le plus large la période ou le cours de 


1707 - emplekos'engager de choses: s'empĂȘtrer, impliquer, entraĂźner tresser, enlacer

2443 - hinaque, afin que, ...

3762 - oudeisaucun, rien

4230 - pragmateiala poursuite de toute affaire activité, occupation, affaire (parfois embarrassante)

4754 - strateuomaifaire une expédition militaire, conduire des soldats à la guerre ou la bataille, (se dit 


4758 - stratologeorassembler (rassembler) une armée, enrÎler des soldats du commandant

5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111

5743Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271

© Éditions CLÉ, avec autorisation

PASTORALES (épßtres) 1.Terme usité depuis le XVIII e siÚcle pour désigner les deux épßtres à Timothée et l'épßtre à Tite, parce que 


RÉTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre Ă  


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Deutéronome 20

      Luc 8

      Luc 9

      1 Corinthiens 7

      1 Corinthiens 9

      2 Corinthiens 5

      9 L'apĂŽtre s’active dans l’exercice de son devoir, il exhorte son entourage Ă  faire de mĂȘme.

      L'espĂ©rance cĂ©leste, solidement fondĂ©e en la Parole, ne peut que dĂ©courager toute tendance Ă  la paresse, voire Ă  tout pĂ©chĂ©. Soyons tous bien conscients du jugement que nous sommes appelĂ©s Ă  subir : « le Tribunal de Christ ». Sachant quelle terrible vengeance le Seigneur exĂ©cuterait sur les « ouvriers d'iniquité », l'apĂŽtre et le frĂšre qui l’accompagne dans son ministĂšre, utilisĂšrent tous les arguments et les persuasions possibles, pour amener les hommes Ă  croire au Seigneur JĂ©sus et Ă  agir en parfaits disciples.

      Le zĂšle et l’assiduitĂ© de ces deux ministres de l’Évangile concouraient Ă  renforcer la gloire de Dieu et le bien de l'Ă©glise. L'amour que Christ nous tĂ©moigne aura plus d'impact sur nous, s'il est dĂ»ment considĂ©rĂ© Ă  sa juste valeur. Nous serions tous perdus et dĂ©chus, morts et ruinĂ©s, esclaves du pĂ©chĂ©, n'ayant aucun pouvoir de nous dĂ©livrer, et condamnĂ©s Ă  rester misĂ©rables Ă  jamais, si Christ n'Ă©tait pas mort pour nous.

      Ne pensons pas pouvoir nous soustraire Ă  ce Tribunal ; Christ doit ĂȘtre le but de notre vie et de nos actes. Une vie chrĂ©tienne normale devrait ĂȘtre entiĂšrement consacrĂ©e Ă  Christ.

      HĂ©las, combien montrent l'inutilitĂ© de leur profession de foi et d'amour, en ne vivant que pour eux-mĂȘmes et pour le monde...

      1 Thessaloniciens 2

      1 Timothée 6

      11 Il est nĂ©faste pour les hommes, et spĂ©cialement les serviteurs de Dieu, de « mobiliser » leur cƓur en faveur des attraits de ce monde ; les « hommes de Dieu » doivent se rĂ©server pour leur ministĂšre, au service du Seigneur. Ils doivent s’opposer Ă  tout genre de corruption, aux tentations, et aux pouvoirs des tĂ©nĂšbres.

      L’obtention de la vie Ă©ternelle est la « couronne » destinĂ©e Ă  nous encourager. Nous sommes appelĂ©s Ă  nous appuyer fermement sur cette espĂ©rance spirituelle.

      Les riches doivent spĂ©cialement ĂȘtre informĂ©s de leurs devoirs, quant Ă  l'usage de leur fortune. Mais qui peut accomplir pareille mission, s'il n'est pas lui-mĂȘme au-dessus de l'amour immodĂ©rĂ© de tout ce que cette richesse peut lui procurer ?

      La venue de Christ est certaine, mais il ne nous appartient pas d'en connaĂźtre le temps. Les yeux des « mortels » ne peuvent pas supporter la LumiĂšre de la Gloire divine. Personne ne peut L'approcher sauf ceux qui se sont reconnus pĂ©cheurs devant le Seigneur, ceux qui sont EN Christ. Dans ce texte, l’entitĂ© de la divinitĂ© cĂ©leste est adorĂ©e, qu’il s’agisse du PĂšre, du Fils, ou du Saint-Esprit. Dieu ne nous a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© que par la nature humaine de Christ, le Fils unique du PĂšre !

      2 Timothée 2

      2 Timothée 4

      2 Pierre 2

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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