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2 Timothée 3.16

Toute Écriture est inspirĂ©e de Dieu et utile pour enseigner la vĂ©ritĂ©, rĂ©futer l’erreur, corriger les fautes et former Ă  une juste maniĂšre de vivre,
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Les écrits de l'apÎtre Paul sont-ils inspirés ?

Les écrits de l'apÎtre Paul sont-ils inspirés ? La plus grande partie du christianisme évangélique conservateur croit en ce que 


Les écrits de l'apôtre Paul sont-ils inspirés ?

Bien sûr, puisqu'ils sont dans la Bible Moins que les évangiles, car Paul n'a pas connu Jésus Je ne sais pas
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Quelles sont les questions les plus importantes et les plus connues dans la Bible ?

Quelles sont les questions les plus importantes et les plus connues dans la Bible ? La Bible contient énormément de 


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Qu’est-ce que le Canon des Écritures ?

Qu'est-ce que le canon des écritures ? Le mot canon vient de la rÚgle employée pour déterminer si un livre 


Qu’est-ce que le Canon des Écritures ?

C'est la liste des livres qui composent la Bible Il y a d'autres livres inspirés qui devraient faire partie de la Bible Je ne sais pas
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Pourquoi devons-nous lire et Ă©tudier la Bible ?

Pourquoi devons-nous lire et Ă©tudier la Bible ? Nous devons lire et Ă©tudier la Bible parce qu'elle est la parole 


Pourquoi devons-nous lire et étudier la Bible ?

Parce qu'elle est fiable et sans erreur Pour mieux connaßtre et servir Dieu C'est trop compliqué pour moi Je ne sais pas
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2 Timothée 3.1-17

Segond 21 Toute l’Ecriture est inspirĂ©e de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,

Segond 1910 Toute Écriture est inspirĂ©e de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,

Segond 1978 (Colombe) © Toute Écriture est inspirĂ©e de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour redresser, pour Ă©duquer dans la justice,

Parole de Vie © Tous les Livres Saints ont Ă©tĂ© Ă©crits avec l’aide de Dieu. Ils sont utiles pour enseigner la vĂ©ritĂ©, pour persuader, pour corriger les erreurs, pour former Ă  une vie juste.

Français Courant © Toute Écriture est inspirĂ©e de Dieu et utile pour enseigner la vĂ©ritĂ©, rĂ©futer l’erreur, corriger les fautes et former Ă  une juste maniĂšre de vivre,

Semeur © Car toute l’Ecriture est inspirĂ©e de Dieu et utile pour enseigner, rĂ©futer, redresser et apprendre Ă  mener une vie conforme Ă  la volontĂ© de Dieu.

Parole Vivante © Car toute l’Écriture a Ă©tĂ© rĂ©digĂ©e sous l’inspiration de Dieu. C’est pourquoi elle est utile pour nous enseigner la vĂ©ritĂ© et nous en persuader, pour apprendre Ă  nous connaĂźtre et pour nous convaincre de pĂ©chĂ©, pour rĂ©futer les erreurs et rectifier nos pensĂ©es. Elle nous aide Ă  rĂ©former notre conduite et nous rend capables de mener une vie juste et disciplinĂ©e, conforme Ă  la volontĂ© de Dieu.

Darby Toute écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,

Martin Toute l'Ecriture est divinement inspirée, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, et pour instruire selon la justice ;

Ostervald Toute l'Écriture est divinement inspirĂ©e, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour former Ă  la justice ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © π៶σα ÎłÏÎ±Ï†áœŽ ÎžÎ”ÏŒÏ€ÎœÎ”Ï…ÏƒÏ„ÎżÏ‚ Îșα᜶ ᜠφέλÎčÎŒÎżÏ‚ πρ᜞ς ÎŽÎčΎασÎșÎ±Î»ÎŻÎ±Îœ, πρ᜞ς áŒÎ»Î”ÎłÎŒÏŒÎœ, πρ᜞ς ጐπαΜόρΞωσÎčÎœ, πρ᜞ς παÎčÎŽÎ”ÎŻÎ±Îœ τᜎΜ ጐΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœáżƒ,

World English Bible Every Scripture is God-breathed and profitable for teaching, for reproof, for correction, and for instruction in righteousness,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le mot Ecriture étant ici employé sans article, et la phrase sans verbe, il rÚgne quelque obscurité, non sur la pensée de l'apÎtre, mais sur la construction grammaticale.

On peut traduire ces paroles, et on les a traduites en effet, de trois maniÚres différentes :

1° "Toute Ecriture (est) inspirée de Dieu et utile," et c'est là la version la plus littérale et le sens qu'adoptent les exégÚtes les plus compétents, à quelque opinion dogmatique qu'ils appartiennent.

2° "Toute l'Ecriture (est) inspirée..." Cette version est difficile à justifier grammaticalement, et elle ajoute (par l'article) à la pensée apostolique un sens précis qu'elle n'a pas.

3° "Toute Ecriture inspirée de Dieu (est) aussi utile..." Cette traduction est peu naturelle ; elle est rejetée par les meilleurs interprÚtes, et soutenue par d'autres qui insinuent par là que telle Ecriture est seule inspirée et dÚs lors utile, tandis que telle autre ne serait ni inspirée ni utile. Ou du moins cette maniÚre de construire et de traduire fait porter la pensée de l'apÎtre sur l'utilité de l'Ecriture plutÎt que sur son inspiration. A quoi bon ? elle n'est utile que parce qu'elle est inspirée.

Nous adoptons donc la premiÚre version. Ces mots : toute Ecriture ne peuvent laisser le moindre doute dans l'esprit, car l'apÎtre ne fait que reprendre ainsi, en d'autres termes, l'idée qu'il vient d'exprimer, (2Timothée 3.15) en rappelant à son disciple qu'il a dÚs son enfance la connaissance des saintes lettres, c'est-à-dire des saintes Ecritures, prises toutes ensemble. Et notre verset 2Timothée 3.16 n'a d'autre but que de proclamer la vérité, l'autorité et l'utilité de ces saintes Ecritures.

- Le mot theopneustos (composĂ© de theos, Dieu, et de pneuma, Esprit, d'oĂč thĂ©opneustie) ne se trouve qu'ici dans le Nouveau Testament. Il signifie que l'Ecriture est, dans son ensemble, pĂ©nĂ©trĂ©e de l'Esprit de Dieu.

Le meilleur commentaire de cette parole se trouve dans 2Pierre 1.21 "Les saints hommes de Dieu, portés par l'Esprit-Saint, ont parlé." L'apÎtre Paul se contente d'exprimer clairement ce grand fait qui est la base et la garantie de toutes les révélations divines. Mais il n'expose ni ne justifie aucun systÚme humain sur le mode, la nature, l'étendue de l'inspiration, non plus que sur la part de Dieu et la part de l'homme dans la composition des Ecritures. L'exégÚse ne peut aller plus loin ; tout le reste appartient à la dogmatique.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Toute 3956 Ecriture 1124 est inspirée de Dieu 2315, et 2532 utile 5624 pour 4314 enseigner 1319, pour 4314 convaincre 1650, pour 4314 corriger 1882, pour 4314 instruire 3809 dans 1722 la justice 1343,

1124 - grapheun Ă©crit, une chose Ă©crite les Ecritures, soit pour indiquer le livre lui-mĂȘme, ou son 


1319 - didaskaliaenseignement, instruction enseigner ce qui doit ĂȘtre pensĂ©, doctrine prĂ©ceptes

1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable 


1650 - elegchosune preuve, ce par quoi une chose est prouvée ou attestée conviction blùme

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1882 - epanorthosisrestauration à un état juste ou droit, action de redresser correction, amélioration de la vie 


2315 - theopneustosinspiré par Dieu le contenu des écritures

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3809 - paideiatoute l'Ă©ducation des enfants (qui est relative Ă  la culture de l'esprit et de la 


3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

5624 - ophelimosprofitable, utile

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ANCIEN TESTAMENT (Guide pour l'intelligence de l')Pour les chrétiens, la Bible est la Parole de Dieu, mais il est évident qu'elle est aussi un recueil de 


CANON DU N.T.La religion chrétienne a toujours eu un livre canonique, c-à-d. contenant la rÚgle de la foi et de la vie 


CONVAINCRE, CONVICTIONLe premier sens de ces termes : amener quelqu'un à admettre une idée, ou bien l'idée ainsi acquise, se trouve 


INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui 


PASTORALES (épßtres) 1.Terme usité depuis le XVIII e siÚcle pour désigner les deux épßtres à Timothée et l'épßtre à Tite, parce que 


THÉOPNEUSTIEDe l'adjectif grec thĂ©opneustos (de ThĂ©os =Dieu, et une forme passive de pnĂ©ĂŽ =j'inspire), qui signifie : inspirĂ© de Dieu, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Deutéronome 4

      36 Il t'a fait entendre sa voix des cieux pour t'instruire, et il t'a montré son grand feu en la terre, et tu as entendu ses paroles du milieu du feu.

      2 Samuel 23

      2 L'Esprit de l'Eternel a parlé par moi, et sa parole a été sur ma langue.

      Néhémie 9

      20 Et tu leur donnas ton bon Esprit pour les rendre sages ; et tu ne retiras point ta Manne loin de leur bouche, et tu leur donnas de l'eau pour leur soif.

      Psaumes 19

      7 Son départ est de l'un des bouts des cieux, et son tour se fait sur l'un et sur l'autre bout, et il n'y a rien qui se puisse mettre à couvert de sa chaleur.
      8 La Loi de l'Eternel est parfaite, restaurant l'ùme ; le témoignage de l'Eternel est assuré, donnant la sagesse au simple.
      9 Les commandements de l'Eternel sont droits, ils réjouissent le coeur ; le commandement de l'Eternel est pur, et fait que les yeux voient.
      10 La crainte de l'Eternel est pure, permanente à perpétuité ; les jugements de l'Eternel ne sont que vérité, et ils se trouvent pareillement justes.
      11 Ils sont plus dĂ©sirables que l'or, mĂȘme que beaucoup de fin or ; et plus doux que le miel, mĂȘme que ce qui distille des rayons de miel.

      Psaumes 119

      9 BETH. Par quel moyen le jeune homme rendra-t-il pure sa voie ? Ce sera en y prenant garde selon ta parole.
      11 J'ai serré ta parole dans mon coeur, afin que je ne pÚche point contre toi.
      97 MEM. Ô combien j'aime ta Loi ! c'est ce dont je m'entretiens tout le jour.
      98 Tu m'as rendu plus sage par tes commandements, que ne sont mes ennemis ; parce que tes commandements sont toujours avec moi.
      99 J'ai surpassé en prudence tous ceux qui m'avaient enseigné, parce que tes témoignages son mon entretien.
      100 Je suis devenu plus intelligent que les anciens, parce que j'ai observé tes commandements.
      101 J'ai gardé mes pieds de toute mauvaise voie, afin que j'observasse ta parole.
      102 Je ne me suis point détourné de tes ordonnances, parce que tu me [les] as enseignées.
      103 Ô que ta parole a Ă©tĂ© douce Ă  mon palais ! plus douce que le miel Ă  ma bouche.
      104 Je suis devenu intelligent par tes commandements, c'est pourquoi j'ai haĂŻ toute voie de mensonge.
      130 L'entrée de tes paroles illumine, [et] donne de l'intelligence aux simples.

      Proverbes 6

      23 Car le commandement est une lampe ; et l'enseignement une lumiÚre ; et les répréhensions propres à instruire [sont] le chemin de la vie.

      Proverbes 15

      10 Le chĂątiment est fĂącheux Ă  celui qui quitte le [droit] chemin ; [mais] celui qui hait d'ĂȘtre repris, mourra.
      31 L'oreille qui écoute la répréhension de vie, logera parmi les sages.

      Michée 2

      7 Or toi qui es appelée Maison de Jacob, l'Esprit de l'Eternel est-il amoindri ? Sont-ce là ses actes ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes pour celui qui marche droitement ?

      Matthieu 13

      52 Et il leur dit : c'est pour cela que tout Scribe qui est bien instruit pour le Royaume des cieux, est semblable à un pÚre de famille qui tire de son trésor des choses nouvelles, et des choses anciennes.

      Matthieu 21

      42 Et Jésus leur dit : n'avez-vous jamais lu dans les Ecritures : la pierre que ceux qui bùtissent ont rejetée, est devenue la maßtresse pierre du coin ; ceci a été fait par le Seigneur, et c'est une chose merveilleuse devant nos yeux.

      Matthieu 22

      31 Et quant à la résurrection des morts, n'avez-vous point lu ce dont Dieu vous a parlé, disant :
      32 Je suis le Dieu d'Abraham, et le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob ; [or] Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants.
      43 Et il leur dit : comment donc David, [parlant] par l'Esprit, l'appelle-t-il [son] Seigneur ? disant :

      Matthieu 26

      54 Mais comment seraient accomplies les Ecritures qui disent qu'il faut que cela arrive ainsi.
      56 Mais tout ceci est arrivé afin que les Ecritures des ProphÚtes soient accomplies. Alors tous les Disciples l'abandonnÚrent, et s'enfuirent.

      Marc 12

      24 Et Jésus répondant leur dit : la raison pour laquelle vous tombez dans l'erreur, c'est que vous ne connaissez point les Ecritures, ni la puissance de Dieu.
      36 Car David lui-mĂȘme a dit par le Saint-Esprit : le Seigneur a dit Ă  mon Seigneur : assieds-toi Ă  ma droite, jusqu'a ce que j'aie mis tes ennemis pour le marchepied de tes pieds.

      Jean 3

      20 Car quiconque s'adonne à des choses mauvaises, hait la lumiÚre, et ne vient point à la lumiÚre, de peur que ses oeuvres ne soient censurées.

      Jean 10

      35 Si elle a [donc] appelĂ© dieux ceux Ă  qui la parole de Dieu est adressĂ©e ; et [cependant] l'Ecriture ne peut ĂȘtre anĂ©antie ;

      Actes 1

      16 Hommes frÚres ! il fallait que fût accompli ce qui a été écrit, [et] que le Saint-Esprit a prédit par la bouche de David touchant Judas, qui a été le guide de ceux qui ont pris Jésus.

      Actes 18

      25 Qui Ă©tait en quelque maniĂšre instruit dans la voie du Seigneur ; et comme il avait un grand zĂšle, il expliquait et enseignait fort exactement les choses qui concernent le Seigneur, quoiqu'il ne connĂ»t que le BaptĂȘme de Jean.

      Actes 20

      20 Et comment je ne me suis Ă©pargnĂ© en rien de ce qui vous Ă©tait utile, vous ayant prĂȘchĂ©, et ayant enseignĂ© publiquement, et par les maisons.
      27 Car je ne me suis point épargné à vous annoncer tout le conseil de Dieu.

      Actes 28

      25 C'est pourquoi n'étant pas d'accord entre eux, ils se retirÚrent, aprÚs que Paul leur eut dit cette parole : le Saint-Esprit a bien parlé à nos PÚres par Esaïe le ProphÚte,

      Romains 2

      20 Le docteur des ignorants, le maßtre des idiots, ayant le modÚle de la connaissance et de la vérité dans la Loi.

      Romains 3

      2 [Il est] grand en toute maniÚre ; surtout en ce que les oracles de Dieu leur ont été confiés.

      Romains 4

      23 Or que cela lui ait été imputé [à justice], il n'a point été écrit seulement pour lui,

      Romains 15

      4 Car toutes les choses qui ont été écrites auparavant, ont été écrites pour notre instruction ; afin que par la patience et par la consolation des Ecritures nous ayons espérance.

      1 Corinthiens 12

      7 Or à chacun est donnée la lumiÚre de l'Esprit pour procurer l'utilité [commune].

      Galates 3

      8 Aussi l'Ecriture prévoyant que Dieu justifierait les Gentils par la foi, a auparavant évangélisé à Abraham, en lui [disant] : toutes les nations seront bénies en toi.

      Ephésiens 4

      11 Lui-mĂȘme donc a donnĂ© les uns [pour ĂȘtre] ApĂŽtres, les autres [pour ĂȘtre] ProphĂštes, les autres [pour ĂȘtre] EvangĂ©listes, les autres [pour ĂȘtre] Pasteurs et Docteurs.
      12 Pour [travailler] Ă  la perfection des Saints, pour l’oeuvre du ministĂšre, pour l'Ă©dification du corps de Christ.
      13 Jusqu'à ce que nous nous rencontrions tous dans l'unité de la foi, et de la connaissance du Fils de Dieu, dans l'état d'un homme parfait, dans la mesure de la parfaite stature de Christ ;
      14 Afin que nous ne soyons plus des enfants flottants, et emportés çà et là à tous vents de doctrine, par la tromperie des hommes, et par leur ruse à séduire artificieusement.
      15 Mais afin que suivant la vérité avec la charité, nous croissions en toutes choses en celui qui est le Chef, [c'est-à-dire], Christ.
      16 Duquel tout le corps bien ajustĂ© et serrĂ© ensemble par toutes les jointures du fournissement, prend l'accroissement du corps, selon la vigueur qui est dans la mesure de chaque partie, pour l'Ă©dification de soi-mĂȘme, en charitĂ©.

      Ephésiens 5

      11 Et ne communiquez point aux oeuvres infructueuses des ténÚbres, mais au contraire reprenez-les.
      12 Car il est mĂȘme dĂ©shonnĂȘte de dire les choses qu'ils font en secret.
      13 Mais toutes choses étant mises en évidence par la lumiÚre, sont rendues manifestes ; car la lumiÚre est celle qui manifeste tout.

      2 Timothée 2

      25 Enseignant avec douceur ceux qui ont un sentiment contraire, [afin d'essayer] si quelque jour Dieu leur donnera la repentance pour reconnaßtre la vérité ;

      2 Timothée 3

      16 Toute l'Ecriture est divinement inspirée, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, et pour instruire selon la justice ;

      2 Timothée 4

      2 PrĂȘche la parole, insiste dans toutes les occasions ; reprends, censure, exhorte avec toute douceur d'esprit, et avec doctrine.

      HĂ©breux 3

      7 C'est pourquoi, comme dit le Saint-Esprit : aujourd'hui, si vous entendez sa voix,

      HĂ©breux 4

      12 Car la Parole de Dieu est vivante et efficace, et plus pénétrante que nulle épée à deux tranchants, et elle atteint jusques à la division de l'ùme, de l'esprit, des jointures et des moelles, et elle est juge des pensées et des intentions du coeur.

      HĂ©breux 11

      1 Or la foi rend présentes les choses qu'on espÚre, et elle est une démonstration de celles qu'on ne voit point.

      2 Pierre 1

      19 Nous avons aussi la parole des ProphĂštes plus ferme, Ă  laquelle vous faites bien d'ĂȘtre attentifs, comme Ă  une chandelle qui a Ă©clairĂ© dans un lieu obscur, jusqu'Ă  ce que le jour ait commencĂ© Ă  luire, et que l'Ă©toile du matin se soit levĂ©e dans vos coeurs.
      20 Considérant premiÚrement ceci, qu'aucune prophétie de l'Ecriture ne procÚde d'aucun mouvement particulier.
      21 Car la prophétie n'a point été autrefois apportée par la volonté humaine, mais les saints hommes de Dieu étant poussés par le Saint-Esprit, ont parlé.
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