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2 Timothée 3.16

Toute l’Ecriture est inspirĂ©e de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,
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PassLeMot : Toute Ecriture est inspirée de Dieu (2 Tim 3.16) La Bible est un livre unique, prends le temps de lire son message. Lis la suite sur www.pdj.me
2 Timothée 3.16 2 Timothée 3.16
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Segond 21 Toute l’Ecriture est inspirĂ©e de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, Segond 1910 Toute Écriture est inspirĂ©e de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, Segond 1978 (Colombe) © Toute Écriture est inspirĂ©e de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour redresser, pour Ă©duquer dans la justice, Parole de Vie © Tous les Livres Saints ont Ă©tĂ© Ă©crits avec l’aide de Dieu. Ils sont utiles pour enseigner la vĂ©ritĂ©, pour persuader, pour corriger les erreurs, pour former Ă  une vie juste. Français Courant © Toute Écriture est inspirĂ©e de Dieu et utile pour enseigner la vĂ©ritĂ©, rĂ©futer l’erreur, corriger les fautes et former Ă  une juste maniĂšre de vivre, Semeur © Car toute l’Ecriture est inspirĂ©e de Dieu et utile pour enseigner, rĂ©futer, redresser et apprendre Ă  mener une vie conforme Ă  la volontĂ© de Dieu. Parole Vivante © Car toute l’Écriture a Ă©tĂ© rĂ©digĂ©e sous l’inspiration de Dieu. C’est pourquoi elle est utile pour nous enseigner la vĂ©ritĂ© et nous en persuader, pour apprendre Ă  nous connaĂźtre et pour nous convaincre de pĂ©chĂ©, pour rĂ©futer les erreurs et rectifier nos pensĂ©es. Elle nous aide Ă  rĂ©former notre conduite et nous rend capables de mener une vie juste et disciplinĂ©e, conforme Ă  la volontĂ© de Dieu. Darby Toute Ă©criture est inspirĂ©e de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, Martin Toute l'Ecriture est divinement inspirĂ©e, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, et pour instruire selon la justice ; Ostervald Toute l'Écriture est divinement inspirĂ©e, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour former Ă  la justice ; HĂ©breu / Grec - Texte original © π៶σα ÎłÏÎ±Ï†áœŽ ÎžÎ”ÏŒÏ€ÎœÎ”Ï…ÏƒÏ„ÎżÏ‚ Îșα᜶ ᜠφέλÎčÎŒÎżÏ‚ πρ᜞ς ÎŽÎčΎασÎșÎ±Î»ÎŻÎ±Îœ, πρ᜞ς áŒÎ»Î”ÎłÎŒÏŒÎœ, πρ᜞ς ጐπαΜόρΞωσÎčÎœ, πρ᜞ς παÎčÎŽÎ”ÎŻÎ±Îœ τᜎΜ ጐΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœáżƒ, World English Bible Every Scripture is God-breathed and profitable for teaching, for reproof, for correction, and for instruction in righteousness,

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le mot Ecriture étant ici employé sans article, et la phrase sans verbe, il rÚgne quelque obscurité, non sur la pensée de l'apÎtre, mais sur la construction grammaticale.

On peut traduire ces paroles, et on les a traduites en effet, de trois maniÚres différentes :

1° "Toute Ecriture (est) inspirée de Dieu et utile," et c'est là la version la plus littérale et le sens qu'adoptent les exégÚtes les plus compétents, à quelque opinion dogmatique qu'ils appartiennent.

2° "Toute l'Ecriture (est) inspirée..." Cette version est difficile à justifier grammaticalement, et elle ajoute (par l'article) à la pensée apostolique un sens précis qu'elle n'a pas.

3° "Toute Ecriture inspirée de Dieu (est) aussi utile..." Cette traduction est peu naturelle ; elle est rejetée par les meilleurs interprÚtes, et soutenue par d'autres qui insinuent par là que telle Ecriture est seule inspirée et dÚs lors utile, tandis que telle autre ne serait ni inspirée ni utile. Ou du moins cette maniÚre de construire et de traduire fait porter la pensée de l'apÎtre sur l'utilité de l'Ecriture plutÎt que sur son inspiration. A quoi bon ? elle n'est utile que parce qu'elle est inspirée.

Nous adoptons donc la premiÚre version. Ces mots : toute Ecriture ne peuvent laisser le moindre doute dans l'esprit, car l'apÎtre ne fait que reprendre ainsi, en d'autres termes, l'idée qu'il vient d'exprimer, (2Timothée 3.15) en rappelant à son disciple qu'il a dÚs son enfance la connaissance des saintes lettres, c'est-à-dire des saintes Ecritures, prises toutes ensemble. Et notre verset 2Timothée 3.16 n'a d'autre but que de proclamer la vérité, l'autorité et l'utilité de ces saintes Ecritures.

- Le mot theopneustos (composĂ© de theos, Dieu, et de pneuma, Esprit, d'oĂč thĂ©opneustie) ne se trouve qu'ici dans le Nouveau Testament. Il signifie que l'Ecriture est, dans son ensemble, pĂ©nĂ©trĂ©e de l'Esprit de Dieu.

Le meilleur commentaire de cette parole se trouve dans 2Pierre 1.21 "Les saints hommes de Dieu, portés par l'Esprit-Saint, ont parlé." L'apÎtre Paul se contente d'exprimer clairement ce grand fait qui est la base et la garantie de toutes les révélations divines. Mais il n'expose ni ne justifie aucun systÚme humain sur le mode, la nature, l'étendue de l'inspiration, non plus que sur la part de Dieu et la part de l'homme dans la composition des Ecritures. L'exégÚse ne peut aller plus loin ; tout le reste appartient à la dogmatique.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Toute 3956 Ecriture 1124 est inspirée de Dieu 2315, et 2532 utile 5624 pour 4314 enseigner 1319, pour 4314 convaincre 1650, pour 4314 corriger 1882, pour 4314 instruire 3809 dans 1722 la justice 1343,
1124 - graphe un Ă©crit, une chose Ă©crite les Ecritures, soit pour indiquer le livre lui-mĂȘme, ou son 
 1319 - didaskalia enseignement, instruction enseigner ce qui doit ĂȘtre pensĂ©, doctrine prĂ©ceptes 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable 
 1650 - elegchos une preuve, ce par quoi une chose est prouvĂ©e ou attestĂ©e conviction blĂąme 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 1882 - epanorthosis restauration Ă  un Ă©tat juste ou droit, action de redresser correction, amĂ©lioration de la vie 
 2315 - theopneustos inspirĂ© par Dieu le contenu des Ă©critures 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3809 - paideia toute l'Ă©ducation des enfants (qui est relative Ă  la culture de l'esprit et de la 
 3956 - pas individuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 
 4314 - pros Ă  l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5624 - ophelimos profitable, utile
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    • DeutĂ©ronome 4

      36 Du ciel il t'a fait entendre sa voix pour t'instruire et sur la terre il t'a fait voir son grand feu, et tu as entendu ses paroles du milieu du feu.

      2 Samuel 23

      2 » L'Esprit de l'Eternel parle par moi et c’est sa parole qui est sur ma langue.

      Néhémie 9

      20 » Tu leur as donné ton bon Esprit pour les rendre sages, tu ne les as pas privés de ta manne et tu as continué à leur fournir de l'eau pour étancher leur soif.

      Psaumes 19

      7 il se lĂšve Ă  une extrĂ©mitĂ© du ciel et termine sa course Ă  l’autre extrĂ©mité : rien n’échappe Ă  sa chaleur.
      8 La loi de l’Eternel est parfaite, elle donne du rĂ©confort ; le tĂ©moignage de l’Eternel est vrai, il rend sage celui qui manque d’expĂ©rience.
      9 Les dĂ©crets de l’Eternel sont droits, ils rĂ©jouissent le cƓur ; les commandements de l’Eternel sont clairs, ils Ă©clairent la vue.
      10 La crainte de l’Eternel est pure, elle subsiste pour toujours ; les jugements de l’Eternel sont vrais, ils sont tous justes.
      11 Ils sont plus prĂ©cieux que l’or, que beaucoup d’or fin ; ils sont plus doux que le miel, mĂȘme le miel qui coule des rayons.

      Psaumes 119

      9 Comment le jeune homme rendra-t-il pur son sentier ? En se conformant à ta parole.
      11 Je serre ta parole dans mon cƓur afin de ne pas pĂ©cher contre toi.
      97 Combien j’aime ta loi ! Je la mĂ©dite toute la journĂ©e.
      98 Tes commandements me rendent plus sage que mes ennemis, car je les ai toujours avec moi.
      99 Je suis plus perspicace que tous mes maßtres, car je médite tes instructions.
      100 J’ai plus d’intelligence que les vieillards, car je respecte tes dĂ©crets.
      101 J’écarte mes pas de tout mauvais chemin afin de me conformer Ă  ta parole.
      102 Je ne me dĂ©tourne pas de tes sentences, car c’est toi qui me les as enseignĂ©es.
      103 Que tes paroles sont douces pour mon palais ! Elles sont plus douces que le miel à ma bouche.
      104 GrĂące Ă  tes dĂ©crets je deviens intelligent, c’est pourquoi je dĂ©teste toute voie de mensonge.
      130 La rĂ©vĂ©lation de tes paroles Ă©claire, elle donne de l’intelligence Ă  ceux qui manquent d’expĂ©rience.

      Proverbes 6

      23 En effet, le commandement est une lampe et l'enseignement une lumiĂšre, et les avertissements de l'instruction sont le chemin de la vie.

      Proverbes 15

      10 Celui qui abandonne le sentier doit s’attendre Ă  une sĂ©vĂšre correction ; celui qui dĂ©teste le reproche mourra.
      31 Certains reproches mÚnent à la vie ; celui qui les écoute séjournera parmi les sages.

      Michée 2

      7 Qu’est-il dit, famille de Jacob ? L'Eternel serait-il impatient ? Est-ce sa maniùre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables à celui qui marche avec droiture ?

      Matthieu 13

      52 Et il leur dit : « C'est pourquoi, tout spécialiste de la loi instruit de ce qui concerne le royaume des cieux ressemble à un maßtre de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes. »

      Matthieu 21

      42 JĂ©sus leur dit : « N'avez-vous jamais lu dans les Ecritures : La pierre qu'ont rejetĂ©e ceux qui construisaient est devenue la pierre angulaire ; c'est l’Ɠuvre du Seigneur, et c'est un prodige Ă  nos yeux ?

      Matthieu 22

      31 En ce qui concerne la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit :
      32 Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob ? Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants. »
      43 Et Jésus leur dit : « Comment donc David, animé par l'Esprit, peut-il l'appeler Seigneur lorsqu'il dit :

      Matthieu 26

      54 Comment donc s'accompliraient les Ecritures, d'aprÚs lesquelles cela doit se passer ainsi ? »
      56 Mais tout cela est arrivé afin que les écrits des prophÚtes soient accomplis. » Alors tous les disciples l'abandonnÚrent et prirent la fuite.

      Marc 12

      24 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « N'ĂȘtes-vous pas dans l'erreur parce que vous ne connaissez ni les Ecritures ni la puissance de Dieu ?
      36 [En effet, ] David lui-mĂȘme, animĂ© par l'Esprit saint, a dit : Le Seigneur a dit Ă  mon Seigneur : ‘Assieds-toi Ă  ma droite jusqu'Ă  ce que j'aie fait de tes ennemis ton marchepied.’

      Jean 3

      20 En effet, toute personne qui fait le mal déteste la lumiÚre, et elle ne vient pas à la lumiÚre pour éviter que ses actes soient dévoilés.

      Jean 10

      35 S’il est vrai qu’elle a appelĂ© dieux ceux Ă  qui la parole de Dieu a Ă©tĂ© adressĂ©e et si l'Ecriture ne peut pas ĂȘtre annulĂ©e,

      Actes 1

      16 « Mes frĂšres, il fallait que s'accomplisse l’Ecriture, ce que le Saint-Esprit avait annoncĂ© d'avance par la bouche de David au sujet de Judas, devenu le guide de ceux qui ont arrĂȘtĂ© JĂ©sus.

      Actes 18

      25 Il Ă©tait instruit quant Ă  la voie du Seigneur et, plein de ferveur, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien que ne connaissant que le baptĂȘme de Jean.

      Actes 20

      20 Vous savez que, sans rien cacher, je vous ai annoncé et enseigné tout ce qui vous était utile, en public et dans les maisons,
      27 car je vous ai annoncé tout le plan de Dieu sans rien en cacher.

      Actes 28

      25 Comme ils se retiraient en dĂ©saccord, Paul n'a ajoutĂ© que ces mots : « C'est avec raison que le Saint-Esprit a dit Ă  nos ancĂȘtres par l’intermĂ©diaire du prophĂšte EsaĂŻe :

      Romains 2

      20 l'éducateur des ignorants, le maßtre des enfants parce que tu possÚdes dans la loi l'expression de la connaissance et de la vérité.

      Romains 3

      2 Cet avantage est grand de toute maniĂšre. Tout d'abord, c’est Ă  eux que les paroles rĂ©vĂ©lĂ©es de Dieu ont Ă©tĂ© confiĂ©es.

      Romains 4

      23 Or ce n'est pas pour lui seulement qu'il est écrit que la foi a été portée à son compte,

      Romains 15

      4 Or tout ce qui a été écrit d'avance l'a été pour notre instruction afin que, par la persévérance et par le réconfort que donnent les Ecritures, nous possédions l'espérance.

      1 Corinthiens 12

      7 Or, à chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour le bien de tous.

      Galates 3

      8 Or l'Ecriture prévoyait que Dieu considérerait les non-Juifs comme justes sur la base de la foi, et elle a d'avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham : Toutes les nations seront bénies en toi !

      Ephésiens 4

      11 C'est lui qui a donné les uns comme apÎtres, les autres comme prophÚtes, les autres comme évangélistes, les autres comme bergers et enseignants.
      12 Il l’a fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ,
      13 jusqu'Ă  ce que nous parvenions tous Ă  l'unitĂ© de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, Ă  la maturitĂ© de l’adulte, Ă  la mesure de la stature parfaite de Christ.
      14 Ainsi, nous ne serons plus de petits enfants, ballottĂ©s et emportĂ©s par tout vent de doctrine, par la ruse des hommes et leur habiletĂ© dans les manƓuvres d’égarement.
      15 Mais en disant la vĂ©ritĂ© dans l'amour, nous grandirons Ă  tout point de vue vers celui qui est la tĂȘte, Christ.
      16 C'est de lui que le corps tout entier, bien coordonnĂ© et solidement uni grĂące aux articulations dont il est muni, tire sa croissance en fonction de l'activitĂ© qui convient Ă  chacune de ses parties et s'Ă©difie lui-mĂȘme dans l'amour.

      Ephésiens 5

      11 et ne participez pas aux Ɠuvres stĂ©riles des tĂ©nĂšbres, mais dĂ©masquez-les plutĂŽt.
      12 En effet, ce que ces hommes font en secret, il est mĂȘme honteux d’en parler ;
      13 mais tout ce qui est démasqué par la lumiÚre apparaßt clairement, car tout ce qui apparaßt ainsi est lumiÚre.

      2 Timothée 2

      25 Il doit corriger avec douceur les adversaires : peut-ĂȘtre Dieu leur donnera-t-il de changer d’attitude pour connaĂźtre la vĂ©ritĂ©.

      2 Timothée 3

      16 Toute l’Ecriture est inspirĂ©e de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,

      2 Timothée 4

      2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, qu’elle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci d’instruire.

      HĂ©breux 3

      7 C’est pourquoi, comme le dit le Saint-Esprit, aujourd'hui, si vous entendez sa voix,

      HĂ©breux 4

      12 En effet, la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante que toute Ă©pĂ©e Ă  deux tranchants, pĂ©nĂ©trante jusqu’à sĂ©parer Ăąme et esprit, jointures et moelles ; elle juge les sentiments et les pensĂ©es du cƓur.

      HĂ©breux 11

      1 Or la foi, c'est la ferme assurance des choses qu'on espÚre, la démonstration de celles qu'on ne voit pas.

      2 Pierre 1

      19 et nous considĂ©rons comme d'autant plus certaine la parole des prophĂštes. Vous faites bien de lui prĂȘter attention comme Ă  une lampe qui brille dans un lieu obscur jusqu'Ă  ce que le jour commence Ă  poindre et que l'Ă©toile du matin se lĂšve dans votre cƓur.
      20 Sachez avant tout qu'aucune prophĂ©tie de l'Ecriture n’est une affaire d’interprĂ©tation personnelle,
      21 car ce n'est jamais par une volonté d'homme qu'une prophétie a été apportée, mais c'est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu.

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