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Apocalypse 11.2

Mais laisse à l'écart le parvis qui est hors du Temple, et ne le mesure point ; car il est donné aux Gentils ; et ils fouleront aux pieds la sainte Cité durant quarante-deux mois.
Mais le parvis extérieur du temple, laisse-le en dehors, et ne le mesure pas ; car il a été donné aux nations, et elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois.
Mais 2532 le parvis 833 extérieur 3588 1855 2081 du temple 3485, laisse 1544 5628-le en dehors 1854, et 2532 ne le 846 mesure 3354 5661 pas 3361 ; car 3754 il a été donné 1325 5681 aux nations 1484, et 2532 elles fouleront aux pieds 3961 5692 la ville 4172 sainte 40 pendant quarante 5062-deux 1417 mois 3376.
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Apocalypse 11.1-19

Segond 21 Quant au parvis extérieur du temple, laisse-le de cÎté et ne le mesure pas, car il a été donné aux nations et elles piétineront la ville sainte pendant 42 mois.

Segond 1910 Mais le parvis extérieur du temple, laisse-le en dehors, et ne le mesure pas ; car il a été donné aux nations, et elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois.

Segond 1978 (Colombe) © Mais le parvis extérieur du temple, laisse-le de cÎté et ne le mesure pas, car il a été donné aux nations, et elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois.

Parole de Vie © mais la cour extĂ©rieure du temple, laisse-la. Ne la mesure pas, parce qu’on l’a laissĂ©e Ă  ceux qui ne connaissent pas Dieu. Ils dĂ©truiront tout dans la ville sainte pendant 42 mois.

Français Courant © Mais laisse de cÎté la cour extérieure du temple ; ne la mesure pas, car elle a été livrée aux païens, qui piétineront la ville sainte pendant quarante-deux mois.

Semeur © Mais laisse de cÎté le parvis extérieur du Temple, ne le mesure donc pas, car il a été abandonné aux nations païennes ; elles piétineront la ville sainte pendant quarante-deux mois.

Parole Vivante © Mais laisse de cÎté le parvis extérieur du temple, ne le mesure donc pas, car il a été abandonné aux nations ; elles fouleront la ville sainte pendant quarante-deux mois.

Darby et le parvis, qui est en dehors du temple, rejette-le et ne le mesure point, car il a été donné aux nations, et elles fouleront aux pieds la cité sainte quarante-deux mois.

Martin Mais laisse à l'écart le parvis qui est hors du Temple, et ne le mesure point ; car il est donné aux Gentils ; et ils fouleront aux pieds la sainte Cité durant quarante-deux mois.

Ostervald Mais laisse le parvis extérieur du temple, et ne le mesure point ; car il a été donné aux Gentils ; et ils fouleront aux pieds la sainte cité, pendant quarante-deux mois.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ τᜎΜ αᜐλᜎΜ τᜎΜ ጔΟωΞΔΜ Ï„ÎżáżŠ ÎœÎ±ÎżáżŠ ጔÎșÎČαλΔ ጔΟωΞΔΜ, Îșα᜶ Όᜎ αᜐτᜎΜ ÎŒÎ”Ï„ÏÎźÏƒáżƒÏ‚, ᜅτÎč ጐΎόΞη Ï„Îżáż–Ï‚ ጔΞΜΔσÎčÎœ, Îșα᜶ τᜎΜ πόλÎčÎœ τᜎΜ áŒÎłÎŻÎ±Îœ Ï€Î±Ï„ÎźÏƒÎżÏ…ÏƒÎčÎœ ÎŒáż†ÎœÎ±Ï‚ Ï„Î”ÏƒÏƒÎ”ÏÎŹÎșÎżÎœÏ„Î± ÎŽÏÎż.

World English Bible Leave out the court which is outside of the temple, and don't measure it, for it has been given to the nations. They will tread the holy city under foot for forty-two months.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le parvis qui est hors du temple est le parvis extérieur, qui entourait le parvis intérieur. Il représente la Jérusalem terrestre, avec le temple matériel, l'Israël selon la chair, qui a l'apparence du peuple de Dieu, mais ne l'est pas en réalité.

Laisse-le en dehors, grec jette-le dehors, signifie le rejet qui voue à la destruction. (Matthieu 8.12 ; Jean 6.37)

Il est donnĂ© aux nations et elles fouleront aux pieds la sainte citĂ©. Ce sont les termes mĂȘmes dans lesquels JĂ©sus annonce la prise de JĂ©rusalem par les Romains et caractĂ©rise la condition de cette ville pendant la pĂ©riode qu'il appelle "les temps des nations." (Luc 21.24) Cette coĂŻncidence nous oblige Ă  voir dans la prĂ©sente vision la prĂ©diction du mĂȘme fait. Elle en fixe la date avant l'an 70.

Les nations fouleront aux pieds la sainte citĂ© pendant quarante-deux mois. C'est l'Ă©quivalent des douze cent soixante jours que durera la mission des deux tĂ©moins. (verset 3) Et ces deux nombres, qui Ă©galent trois ans et demi, correspondent Ă  l'expression de Daniel : (Daniel 7.25 ; 12.7) "un temps, des temps et la moitiĂ© d'un temps," que Jean emploie lui-mĂȘme dans Apocalypse 12.14. La mĂȘme durĂ©e est assignĂ©e au sĂ©jour de la femme dans le dĂ©sert (Apocalypse 12.6) et Ă  la guerre que la bĂȘte fait au peuple de Dieu. (Apocalypse 13.5)

Plusieurs prennent ces trois ans et demi Ă  la lettre ; les uns les mettent dans le passĂ©, au temps de l'auteur, qui aurait attendu la fin du monde peu aprĂšs la ruine de JĂ©rusalem d'autres les placent dans les derniers temps, les appliquant au rĂšgne de l'AntĂ©christ. Mais ces nombres sont symboliques : trois et demi est la moitiĂ© de sept. Ils embrassent la pĂ©riode appelĂ©e par JĂ©sus "les temps des nations" et qui s'Ă©tend de la ruine de JĂ©rusalem Ă  son retour dans la gloire. C'est pour l'Église le temps du tĂ©moignage et de l'Ă©preuve. (verset 3 et suivants)

On peut se demander seulement si, dans la pensĂ©e de Jean, les quarante-deux mois et les douze cent soixante jours sont deux pĂ©riodes successives, et si, par consĂ©quent, les temps des gentils forment sept annĂ©es prophĂ©tiques, ou si ces deux nombres dĂ©signent la mĂȘme pĂ©riode, ce qui donnerait une durĂ©e de trois ans et demi Ă  ces temps des nations.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 2532 le parvis 833 extérieur 3588 1855 2081 du temple 3485, laisse 1544 5628-le en dehors 1854, et 2532 ne le 846 mesure 3354 5661 pas 3361 ; car 3754 il a été donné 1325 5681 aux nations 1484, et 2532 elles fouleront aux pieds 3961 5692 la ville 4172 sainte 40 pendant quarante 5062-deux 1417 mois 3376.

40 - hagioschose trÚs sainte, consacrée, un saint

833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomÚre, un espace découvert autour de la maison, fermé par 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1325 - didomidonner donner quelque chose à quelqu'un de son propre accord accorder, répondre à une demande 


1417 - duoles deux, deux

1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude 


1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de 


1854 - exodehors, à l'extérieur, hors des portes

1855 - exothenen dehors, extérieur, de dehors

2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intérieur votre ùme

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3354 - metreomesurer, arpenter, évaluer tout espace ou distance avec une canne à mesurer ou rÚgle métaph. 


3361 - mepas, ne pas, point

3376 - menun mois le temps entre deux nouvelles lunes, la nouvelle lune. Le premier jour de 


3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă  JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© 


3588 - hoce, cet, ces, etc.

3754 - hotique, parce que, puisque

3961 - pateomarcher piétiner, écraser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre 


4172 - polisune ville, une cité sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la Jérusalem 


5062 - tessarakontaquarante

5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

© Éditions CLÉ, avec autorisation

APOCALYPSE(grec apocalupsis =révélation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulÚve de problÚmes de détail qui semblent peu susceptibles de solutions 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Nombres 14

      34 De mĂȘme que vous avez mis quarante jours Ă  explorer le pays, vous porterez la peine de vos iniquitĂ©s quarante annĂ©es, une annĂ©e pour chaque jour ; et vous saurez ce que c'est que d'ĂȘtre privĂ© de ma prĂ©sence.

      Psaumes 79

      1 Psaume d'Asaph. O Dieu ! les nations ont envahi ton héritage, Elles ont profané ton saint temple, Elles ont fait de Jérusalem un monceau de pierres.

      EsaĂŻe 48

      2 Car ils prennent leur nom de la ville sainte, Et ils s'appuient sur le Dieu d'IsraĂ«l, Dont le nom est l'Éternel des armĂ©es.

      EsaĂŻe 52

      1 RĂ©veille-toi ! rĂ©veille-toi ! revĂȘts ta parure, Sion ! RevĂȘts tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi ni incirconcis ni impur.

      Lamentations 1

      10 L'oppresseur a étendu la main Sur tout ce qu'elle avait de précieux ; Elle a vu pénétrer dans son sanctuaire les nations Auxquelles tu avais défendu d'entrer dans ton assemblée.

      Ezéchiel 40

      17 Il me conduisit dans le parvis extĂ©rieur, oĂč se trouvaient des chambres et un pavĂ© tout autour ; il y avait trente chambres sur ce pavĂ©.
      18 Le pavé était au cÎté des portes, et répondait à la longueur des portes ; c'était le pavé inférieur.
      19 Il mesura la largeur depuis la porte d'en bas jusqu'au parvis intérieur en dehors ; il y avait cent coudées, à l'orient et au septentrion.
      20 Il mesura la longueur et la largeur de la porte septentrionale du parvis extérieur.

      Ezéchiel 42

      20 Il mesura des quatre cÎtés le mur formant l'enceinte de la maison ; la longueur était de cinq cents cannes, et la largeur de cinq cents cannes ; ce mur marquait la séparation entre le saint et le profane.

      Daniel 7

      19 Ensuite je dĂ©sirai savoir la vĂ©ritĂ© sur le quatriĂšme animal, qui Ă©tait diffĂ©rent de tous les autres, extrĂȘmement terrible, qui avait des dents de fer et des ongles d'airain, qui mangeait, brisait, et foulait aux pieds ce qu'il restait ;
      25 Il prononcera des paroles contre le TrÚs Haut, il opprimera les saints du TrÚs Haut, et il espérera changer les temps et la loi ; et les saints seront livrés entre ses mains pendant un temps, des temps, et la moitié d'un temps.

      Daniel 8

      10 Elle s'éleva jusqu'à l'armée des cieux, elle fit tomber à terre une partie de cette armée et des étoiles, et elle les foula.
      24 Sa puissance s'accroßtra, mais non par sa propre force ; il fera d'incroyables ravages, il réussira dans ses entreprises, il détruira les puissants et le peuple des saints.
      25 A cause de sa prospérité et du succÚs de ses ruses, il aura de l'arrogance dans le coeur, il fera périr beaucoup d'hommes qui vivaient paisiblement, et il s'élÚvera contre le chef des chefs ; mais il sera brisé, sans l'effort d'aucune main.

      Daniel 12

      7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e.
      11 Depuis le temps oĂč cessera le sacrifice perpĂ©tuel, et oĂč sera dressĂ©e l'abomination du dĂ©vastateur, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours.
      12 Heureux celui qui attendra, et qui arrivera jusqu'au mille trois cent trente-cinq jours !

      Matthieu 4

      5 Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple,

      Matthieu 5

      13 Vous ĂȘtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu'Ă  ĂȘtre jetĂ© dehors, et foulĂ© aux pieds par les hommes.

      Matthieu 27

      53 Étant sortis des sĂ©pulcres, aprĂšs la rĂ©surrection de JĂ©sus, ils entrĂšrent dans la ville sainte, et apparurent Ă  un grand nombre de personnes.

      Luc 21

      24 Ils tomberont sous le tranchant de l'épée, ils seront emmenés captifs parmi toutes les nations, et Jérusalem sera foulée aux pieds par les nations, jusqu'à ce que les temps des nations soient accomplies.

      2 Thessaloniciens 2

      3 Que personne ne vous séduise d'aucune maniÚre ; car il faut que l'apostasie soit arrivée auparavant, et qu'on ait vu paraßtre l'homme du péché, le fils de la perdition,
      4 l'adversaire qui s'Ă©lĂšve au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou de ce qu'on adore, jusqu'Ă  s'asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-mĂȘme Dieu.
      5 Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais ces choses, lorsque j'étais encore chez vous ?
      6 Et maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu'il ne paraisse qu'en son temps.
      7 Car le mystÚre de l'iniquité agit déjà ; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.
      8 Et alors paraßtra l'impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu'il anéantira par l'éclat de son avÚnement.
      9 L'apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers,
      10 et avec toutes les sĂ©ductions de l'iniquitĂ© pour ceux qui pĂ©rissent parce qu'ils n'ont pas reçu l'amour de la vĂ©ritĂ© pour ĂȘtre sauvĂ©s.
      11 Aussi Dieu leur envoie une puissance d'Ă©garement, pour qu'ils croient au mensonge,
      12 afin que tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l'injustice, soient condamnés.

      1 Timothée 4

      1 Mais l'Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons,
      2 par l'hypocrisie de faux docteurs portant la marque de la flétrissure dans leur propre conscience,
      3 prescrivant de ne pas se marier, et de s'abstenir d'aliments que Dieu a créés pour qu'ils soient pris avec actions de grùces par ceux qui sont fidÚles et qui ont connu la vérité.

      2 Timothée 3

      1 Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles.
      2 Car les hommes seront égoïstes, amis de l'argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux,
      3 insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien,
      4 traßtres, emportés, enflés d'orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu,
      5 ayant l'apparence de la piĂ©tĂ©, mais reniant ce qui en fait la force. Éloigne-toi de ces hommes-lĂ .
      6 Il en est parmi eux qui s'introduisent dans les maisons, et qui captivent des femmes d'un esprit faible et borné, chargées de péchés, agitées par des passions de toute espÚce,

      HĂ©breux 10

      29 de quel pire chùtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grùce ?

      Apocalypse 11

      2 Mais le parvis extérieur du temple, laisse-le en dehors, et ne le mesure pas ; car il a été donné aux nations, et elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois.
      3 Je donnerai Ă  mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, revĂȘtus de sacs, pendant mille deux cent soixante jours.
      11 AprÚs les trois jours et demi, un esprit de vie, venant de Dieu, entra en eux, et ils se tinrent sur leurs pieds ; et une grande crainte s'empara de ceux qui les voyaient.

      Apocalypse 12

      6 Et la femme s'enfuit dans le dĂ©sert, oĂč elle avait un lieu prĂ©parĂ© par Dieu, afin qu'elle y fĂ»t nourrie pendant mille deux cent soixante jours.

      Apocalypse 13

      1 Et il se tint sur le sable de la mer. Puis je vis monter de la mer une bĂȘte qui avait dix cornes et sept tĂȘtes, et sur ses cornes dix diadĂšmes, et sur ses tĂȘtes des noms de blasphĂšme.
      2 La bĂȘte que je vis Ă©tait semblable Ă  un lĂ©opard ; ses pieds Ă©taient comme ceux d'un ours, et sa gueule comme une gueule de lion. Le dragon lui donna sa puissance, et son trĂŽne, et une grande autoritĂ©.
      3 Et je vis l'une de ses tĂȘtes comme blessĂ©e Ă  mort ; mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Et toute la terre Ă©tait dans l'admiration derriĂšre la bĂȘte.
      4 Et ils adorĂšrent le dragon, parce qu'il avait donnĂ© l'autoritĂ© Ă  la bĂȘte ; ils adorĂšrent la bĂȘte, en disant : Qui est semblable Ă  la bĂȘte, et qui peut combattre contre elle ?
      5 Et il lui fut donné une bouche qui proférait des paroles arrogantes et des blasphÚmes ; et il lui fut donné le pouvoir d'agir pendant quarante-deux mois.
      6 Et elle ouvrit sa bouche pour proférer des blasphÚmes contre Dieu, pour blasphémer son nom, et son tabernacle, et ceux qui habitent dans le ciel.
      7 Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints, et de les vaincre. Et il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue, et toute nation.
      8 Et tous les habitants de la terre l'adoreront, ceux dont le nom n'a pas été écrit dÚs la fondation du monde dans le livre de vie de l'agneau qui a été immolé.
      9 Si quelqu'un a des oreilles, qu'il entende !
      10 Si quelqu'un mÚne en captivité, il ira en captivité ; si quelqu'un tue par l'épée, il faut qu'il soit tué par l'épée. C'est ici la persévérance et la foi des saints.
      11 Puis je vis monter de la terre une autre bĂȘte, qui avait deux cornes semblables Ă  celles d'un agneau, et qui parlait comme un dragon.
      12 Elle exerçait toute l'autoritĂ© de la premiĂšre bĂȘte en sa prĂ©sence, et elle faisait que la terre et ses habitants adoraient la premiĂšre bĂȘte, dont la blessure mortelle avait Ă©tĂ© guĂ©rie.
      13 Elle opĂ©rait de grands prodiges, mĂȘme jusqu'Ă  faire descendre du feu du ciel sur la terre, Ă  la vue des hommes.
      14 Et elle sĂ©duisait les habitants de la terre par les prodiges qu'il lui Ă©tait donnĂ© d'opĂ©rer en prĂ©sence de la bĂȘte, disant aux habitants de la terre de faire une image Ă  la bĂȘte qui avait la blessure de l'Ă©pĂ©e et qui vivait.
      15 Et il lui fut donnĂ© d'animer l'image de la bĂȘte, afin que l'image de la bĂȘte parlĂąt, et qu'elle fĂźt que tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bĂȘte fussent tuĂ©s.
      16 Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front,
      17 et que personne ne pĂ»t acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bĂȘte ou le nombre de son nom.
      18 C'est ici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence calcule le nombre de la bĂȘte. Car c'est un nombre d'homme, et son nombre est six cent soixante-six.

      Apocalypse 21

      2 Et je vis descendre du ciel, d'auprÚs de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s'est parée pour son époux.

      Apocalypse 22

      19 et si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l'arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre.
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