TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Introduction Ă l'Apocalypse Auteur : Jean eut la rĂ©vĂ©lation vers lâan 96 probablement sur lâIle de Patmos (sur la cĂŽte occidentale de lâAsie ⊠Apocalypse 5.1 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Qui sommes-nous ? 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Bounds Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CĂ©lĂ©bration nouvel an 2020 Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 5.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - La loi de la semence et de la rĂ©colte, arme Ă double tranchant La loi de la semence et de la rĂ©colte est une arme Ă double tranchant qu'il est essentiel de manier ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Il nây a pas de diffĂ©rence de rang entre les familles et les races humaines avec Florent Varak Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Il n'y a pas ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - LibĂ©rez les bĂ©nĂ©dictions de la rĂ©demption dans votre vie | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je veux que vous sachiez quelque chose. 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LES SIGNES EN ISRAĂL - Le printemps arabe et l'institut du temple - 5e Ă©mission de notre nouvelle sĂ©rie LES ⊠Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP05 QUESTIONS AU SUJET DE L'ENLĂVEMENT 5e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e "Questions au sujet de l'enlĂšvement". Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte AvanceâŠ! Luc 5/4 Ă 11: "Avance en pleine eau, et jetez vos filets pour pĂȘcher. Simon lui rĂ©pondit: MaĂźtre, nous avons travaillĂ© ⊠Xavier Lavie Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e 2012 Ă tous! Meilleurs voeux pour cette nouvelle annĂ©e!!! Le responsable du Top Messages, au nom des bĂ©nĂ©voles du Top ChrĂ©tien et de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 5.1-14 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Devant toi Cet album studio, est lâaboutissement de ce que Dieu a dĂ©posĂ© en nous voilĂ quelques annĂ©es, afin de partager à ⊠Benoit et Amandine Dieu Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 3 Alors, notre proclamation maintenant est Ă la lumiĂšre du fait que nous allons Ă©tudier les Ă©vĂ©nements menant Ă la fin ⊠Derek Prince Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? LA PLUS PUISSANTE DES PRIĂRES !!! Cette vidĂ©o est faite pour toi, oui pour toi parce que j'ai dĂ©veloppĂ© un outil incroyable, alors reste bien, reste ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 4.1-14 Apocalypse 4.1-14 Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un temps pour se lever ! Au travers de ce message, le pasteur Pascal Bonnaz nous rappel notre rĂŽle en temps que chrĂ©tien dans ce monde ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 4.1-14 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 4.1-14 TopMessages Message texte Retraite? La vieillesse nâexiste plus! La sociĂ©tĂ© nouvelle a gagné⊠Le Vieux (La Vieille) nâest enfin plus ! La vieillesse a Ă©tĂ© vaincue par le ⊠Lerdami . Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Qui sommes-nous ? 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Bounds Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CĂ©lĂ©bration nouvel an 2020 Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 5.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - La loi de la semence et de la rĂ©colte, arme Ă double tranchant La loi de la semence et de la rĂ©colte est une arme Ă double tranchant qu'il est essentiel de manier ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Il nây a pas de diffĂ©rence de rang entre les familles et les races humaines avec Florent Varak Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Il n'y a pas ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - LibĂ©rez les bĂ©nĂ©dictions de la rĂ©demption dans votre vie | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je veux que vous sachiez quelque chose. 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LES SIGNES EN ISRAĂL - Le printemps arabe et l'institut du temple - 5e Ă©mission de notre nouvelle sĂ©rie LES ⊠Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP05 QUESTIONS AU SUJET DE L'ENLĂVEMENT 5e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e "Questions au sujet de l'enlĂšvement". Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte AvanceâŠ! Luc 5/4 Ă 11: "Avance en pleine eau, et jetez vos filets pour pĂȘcher. Simon lui rĂ©pondit: MaĂźtre, nous avons travaillĂ© ⊠Xavier Lavie Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e 2012 Ă tous! Meilleurs voeux pour cette nouvelle annĂ©e!!! Le responsable du Top Messages, au nom des bĂ©nĂ©voles du Top ChrĂ©tien et de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 5.1-14 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Devant toi Cet album studio, est lâaboutissement de ce que Dieu a dĂ©posĂ© en nous voilĂ quelques annĂ©es, afin de partager à ⊠Benoit et Amandine Dieu Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 3 Alors, notre proclamation maintenant est Ă la lumiĂšre du fait que nous allons Ă©tudier les Ă©vĂ©nements menant Ă la fin ⊠Derek Prince Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? LA PLUS PUISSANTE DES PRIĂRES !!! Cette vidĂ©o est faite pour toi, oui pour toi parce que j'ai dĂ©veloppĂ© un outil incroyable, alors reste bien, reste ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 4.1-14 Apocalypse 4.1-14 Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un temps pour se lever ! Au travers de ce message, le pasteur Pascal Bonnaz nous rappel notre rĂŽle en temps que chrĂ©tien dans ce monde ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 4.1-14 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 4.1-14 TopMessages Message texte Retraite? La vieillesse nâexiste plus! La sociĂ©tĂ© nouvelle a gagné⊠Le Vieux (La Vieille) nâest enfin plus ! La vieillesse a Ă©tĂ© vaincue par le ⊠Lerdami . Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Qui sommes-nous ? 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Bounds Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CĂ©lĂ©bration nouvel an 2020 Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 5.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - La loi de la semence et de la rĂ©colte, arme Ă double tranchant La loi de la semence et de la rĂ©colte est une arme Ă double tranchant qu'il est essentiel de manier ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Il nây a pas de diffĂ©rence de rang entre les familles et les races humaines avec Florent Varak Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Il n'y a pas ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - LibĂ©rez les bĂ©nĂ©dictions de la rĂ©demption dans votre vie | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je veux que vous sachiez quelque chose. 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LES SIGNES EN ISRAĂL - Le printemps arabe et l'institut du temple - 5e Ă©mission de notre nouvelle sĂ©rie LES ⊠Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP05 QUESTIONS AU SUJET DE L'ENLĂVEMENT 5e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e "Questions au sujet de l'enlĂšvement". Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte AvanceâŠ! Luc 5/4 Ă 11: "Avance en pleine eau, et jetez vos filets pour pĂȘcher. Simon lui rĂ©pondit: MaĂźtre, nous avons travaillĂ© ⊠Xavier Lavie Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e 2012 Ă tous! Meilleurs voeux pour cette nouvelle annĂ©e!!! Le responsable du Top Messages, au nom des bĂ©nĂ©voles du Top ChrĂ©tien et de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 5.1-14 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Devant toi Cet album studio, est lâaboutissement de ce que Dieu a dĂ©posĂ© en nous voilĂ quelques annĂ©es, afin de partager à ⊠Benoit et Amandine Dieu Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 3 Alors, notre proclamation maintenant est Ă la lumiĂšre du fait que nous allons Ă©tudier les Ă©vĂ©nements menant Ă la fin ⊠Derek Prince Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? LA PLUS PUISSANTE DES PRIĂRES !!! Cette vidĂ©o est faite pour toi, oui pour toi parce que j'ai dĂ©veloppĂ© un outil incroyable, alors reste bien, reste ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 4.1-14 Apocalypse 4.1-14 Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un temps pour se lever ! Au travers de ce message, le pasteur Pascal Bonnaz nous rappel notre rĂŽle en temps que chrĂ©tien dans ce monde ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 4.1-14 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 4.1-14 TopMessages Message texte Retraite? La vieillesse nâexiste plus! La sociĂ©tĂ© nouvelle a gagné⊠Le Vieux (La Vieille) nâest enfin plus ! La vieillesse a Ă©tĂ© vaincue par le ⊠Lerdami . Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 Qui sommes-nous ? 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Bounds Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CĂ©lĂ©bration nouvel an 2020 Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 5.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - La loi de la semence et de la rĂ©colte, arme Ă double tranchant La loi de la semence et de la rĂ©colte est une arme Ă double tranchant qu'il est essentiel de manier ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Il nây a pas de diffĂ©rence de rang entre les familles et les races humaines avec Florent Varak Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Il n'y a pas ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - LibĂ©rez les bĂ©nĂ©dictions de la rĂ©demption dans votre vie | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je veux que vous sachiez quelque chose. 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LES SIGNES EN ISRAĂL - Le printemps arabe et l'institut du temple - 5e Ă©mission de notre nouvelle sĂ©rie LES ⊠Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP05 QUESTIONS AU SUJET DE L'ENLĂVEMENT 5e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e "Questions au sujet de l'enlĂšvement". Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte AvanceâŠ! Luc 5/4 Ă 11: "Avance en pleine eau, et jetez vos filets pour pĂȘcher. Simon lui rĂ©pondit: MaĂźtre, nous avons travaillĂ© ⊠Xavier Lavie Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e 2012 Ă tous! Meilleurs voeux pour cette nouvelle annĂ©e!!! Le responsable du Top Messages, au nom des bĂ©nĂ©voles du Top ChrĂ©tien et de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 5.1-14 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Devant toi Cet album studio, est lâaboutissement de ce que Dieu a dĂ©posĂ© en nous voilĂ quelques annĂ©es, afin de partager à ⊠Benoit et Amandine Dieu Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 3 Alors, notre proclamation maintenant est Ă la lumiĂšre du fait que nous allons Ă©tudier les Ă©vĂ©nements menant Ă la fin ⊠Derek Prince Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? LA PLUS PUISSANTE DES PRIĂRES !!! Cette vidĂ©o est faite pour toi, oui pour toi parce que j'ai dĂ©veloppĂ© un outil incroyable, alors reste bien, reste ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 4.1-14 Apocalypse 4.1-14 Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un temps pour se lever ! Au travers de ce message, le pasteur Pascal Bonnaz nous rappel notre rĂŽle en temps que chrĂ©tien dans ce monde ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 4.1-14 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 4.1-14 TopMessages Message texte Retraite? La vieillesse nâexiste plus! La sociĂ©tĂ© nouvelle a gagné⊠Le Vieux (La Vieille) nâest enfin plus ! La vieillesse a Ă©tĂ© vaincue par le ⊠Lerdami . Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Au travers de ce message, le pasteur Pascal Bonnaz nous rappel notre rĂŽle en temps que chrĂ©tien dans ce monde ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 4.1-14 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 4.1-14 TopMessages Message texte Retraite? La vieillesse nâexiste plus! La sociĂ©tĂ© nouvelle a gagné⊠Le Vieux (La Vieille) nâest enfin plus ! La vieillesse a Ă©tĂ© vaincue par le ⊠Lerdami . Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. 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Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Parler Ă Dieu en faveur des hommes ConsidĂ©rons le missionnaire Brainerd, dans les bois d'AmĂ©rique, rĂ©pandant littĂ©ralement son Ăąme devant Dieu, pour les paĂŻens perdus, sans le ⊠E.M. Bounds Apocalypse 5.1 Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CĂ©lĂ©bration nouvel an 2020 Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 5.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - La loi de la semence et de la rĂ©colte, arme Ă double tranchant La loi de la semence et de la rĂ©colte est une arme Ă double tranchant qu'il est essentiel de manier ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Il nây a pas de diffĂ©rence de rang entre les familles et les races humaines avec Florent Varak Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. 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C'est venu tĂŽt. ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (5) Etude de l'apocalypse Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP05 Les Signes en IsraĂ«l (partie 3). LES SIGNES EN ISRAĂL - Le printemps arabe et l'institut du temple - 5e Ă©mission de notre nouvelle sĂ©rie LES ⊠Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP05 QUESTIONS AU SUJET DE L'ENLĂVEMENT 5e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e "Questions au sujet de l'enlĂšvement". Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte AvanceâŠ! Luc 5/4 Ă 11: "Avance en pleine eau, et jetez vos filets pour pĂȘcher. Simon lui rĂ©pondit: MaĂźtre, nous avons travaillĂ© ⊠Xavier Lavie Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e 2012 Ă tous! Meilleurs voeux pour cette nouvelle annĂ©e!!! Le responsable du Top Messages, au nom des bĂ©nĂ©voles du Top ChrĂ©tien et de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 5.1-14 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Devant toi Cet album studio, est lâaboutissement de ce que Dieu a dĂ©posĂ© en nous voilĂ quelques annĂ©es, afin de partager à ⊠Benoit et Amandine Dieu Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 3 Alors, notre proclamation maintenant est Ă la lumiĂšre du fait que nous allons Ă©tudier les Ă©vĂ©nements menant Ă la fin ⊠Derek Prince Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? LA PLUS PUISSANTE DES PRIĂRES !!! Cette vidĂ©o est faite pour toi, oui pour toi parce que j'ai dĂ©veloppĂ© un outil incroyable, alors reste bien, reste ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 4.1-14 Apocalypse 4.1-14 Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un temps pour se lever ! Au travers de ce message, le pasteur Pascal Bonnaz nous rappel notre rĂŽle en temps que chrĂ©tien dans ce monde ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 4.1-14 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 4.1-14 TopMessages Message texte Retraite? La vieillesse nâexiste plus! La sociĂ©tĂ© nouvelle a gagné⊠Le Vieux (La Vieille) nâest enfin plus ! La vieillesse a Ă©tĂ© vaincue par le ⊠Lerdami . Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions L'Apocalypse - Encore un peu de patience [ 4 ] 2/3 Le monde fascinant de l'Apocalypse Encore un peu de temps. Apocalypse Revelation - Encore un peu de patience _DeuxiĂšme partie Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement La clĂ© pour rĂ©ussir en toutes choses | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour. LouĂ© le Seigneur. AllĂ©luia. C'est si bon de tous vous voir. Est-ce qu'il pleut dehors ? C'est venu tĂŽt. ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (5) Etude de l'apocalypse Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP05 Les Signes en IsraĂ«l (partie 3). LES SIGNES EN ISRAĂL - Le printemps arabe et l'institut du temple - 5e Ă©mission de notre nouvelle sĂ©rie LES ⊠Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP05 QUESTIONS AU SUJET DE L'ENLĂVEMENT 5e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e "Questions au sujet de l'enlĂšvement". Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte AvanceâŠ! Luc 5/4 Ă 11: "Avance en pleine eau, et jetez vos filets pour pĂȘcher. Simon lui rĂ©pondit: MaĂźtre, nous avons travaillĂ© ⊠Xavier Lavie Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e 2012 Ă tous! Meilleurs voeux pour cette nouvelle annĂ©e!!! Le responsable du Top Messages, au nom des bĂ©nĂ©voles du Top ChrĂ©tien et de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 5.1-14 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Devant toi Cet album studio, est lâaboutissement de ce que Dieu a dĂ©posĂ© en nous voilĂ quelques annĂ©es, afin de partager à ⊠Benoit et Amandine Dieu Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 3 Alors, notre proclamation maintenant est Ă la lumiĂšre du fait que nous allons Ă©tudier les Ă©vĂ©nements menant Ă la fin ⊠Derek Prince Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? LA PLUS PUISSANTE DES PRIĂRES !!! Cette vidĂ©o est faite pour toi, oui pour toi parce que j'ai dĂ©veloppĂ© un outil incroyable, alors reste bien, reste ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 4.1-14 Apocalypse 4.1-14 Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un temps pour se lever ! Au travers de ce message, le pasteur Pascal Bonnaz nous rappel notre rĂŽle en temps que chrĂ©tien dans ce monde ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 4.1-14 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 4.1-14 TopMessages Message texte Retraite? La vieillesse nâexiste plus! La sociĂ©tĂ© nouvelle a gagné⊠Le Vieux (La Vieille) nâest enfin plus ! La vieillesse a Ă©tĂ© vaincue par le ⊠Lerdami . Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP05 QUESTIONS AU SUJET DE L'ENLĂVEMENT 5e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e "Questions au sujet de l'enlĂšvement". Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte AvanceâŠ! Luc 5/4 Ă 11: "Avance en pleine eau, et jetez vos filets pour pĂȘcher. Simon lui rĂ©pondit: MaĂźtre, nous avons travaillĂ© ⊠Xavier Lavie Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e 2012 Ă tous! Meilleurs voeux pour cette nouvelle annĂ©e!!! Le responsable du Top Messages, au nom des bĂ©nĂ©voles du Top ChrĂ©tien et de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 5.1-14 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Devant toi Cet album studio, est lâaboutissement de ce que Dieu a dĂ©posĂ© en nous voilĂ quelques annĂ©es, afin de partager à ⊠Benoit et Amandine Dieu Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 3 Alors, notre proclamation maintenant est Ă la lumiĂšre du fait que nous allons Ă©tudier les Ă©vĂ©nements menant Ă la fin ⊠Derek Prince Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Au travers de ce message, le pasteur Pascal Bonnaz nous rappel notre rĂŽle en temps que chrĂ©tien dans ce monde ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 4.1-14 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 4.1-14 TopMessages Message texte Retraite? La vieillesse nâexiste plus! La sociĂ©tĂ© nouvelle a gagné⊠Le Vieux (La Vieille) nâest enfin plus ! La vieillesse a Ă©tĂ© vaincue par le ⊠Lerdami . Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. 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Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Album Louange Devant toi Cet album studio, est lâaboutissement de ce que Dieu a dĂ©posĂ© en nous voilĂ quelques annĂ©es, afin de partager à ⊠Benoit et Amandine Dieu Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 5.1-14 Apocalypse 5.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Apocalypse 5.1-14 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 5.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 3 Alors, notre proclamation maintenant est Ă la lumiĂšre du fait que nous allons Ă©tudier les Ă©vĂ©nements menant Ă la fin ⊠Derek Prince Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? LA PLUS PUISSANTE DES PRIĂRES !!! Cette vidĂ©o est faite pour toi, oui pour toi parce que j'ai dĂ©veloppĂ© un outil incroyable, alors reste bien, reste ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 4.1-14 Apocalypse 4.1-14 Apocalypse 4.1-14 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un temps pour se lever ! 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Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? 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Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? 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Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? 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Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? 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Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. 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Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. Segond 1910 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en-dedans et en-dehors, scellĂ© de sept sceaux. Parole de Vie © Je vois un livre en forme de rouleau. Il est dans la main droite de celui qui est assis sur le siĂšge royal. Ce rouleau est Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et il est fermĂ© avec sept attaches en cire. Français Courant © Je vis un livre en forme de rouleau dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne ; il Ă©tait Ă©crit des deux cĂŽtĂ©s et fermĂ© par sept sceaux. Semeur © Alors je vis dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur. Il Ă©tait scellĂ© de sept *sceaux. Parole Vivante © Alors, jâaperçus dans la main droite de celui qui siĂ©geait sur le trĂŽne un rouleau de parchemin Ă©crit sur ses deux faces. Le livre Ă©tait cachetĂ© de sept sceaux. Darby Et je vis dans la droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre, Ă©crit au dedans et sur le revers, scellĂ© de sept sceaux. Martin Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un Livre Ă©crit dedans et dehors, scellĂ© de sept sceaux. Ostervald Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΎΔΟÎčᜰΜ ÏοῊ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ áŒÏ᜶ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ γΔγÏαΌΌÎÎœÎżÎœ áŒÏÏΞΔΜ Îșα᜶ áœÏÎčÏΞΔΜ, ÎșαÏΔÏÏÏαγÎčÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏÏαγáżÏÎčΜ áŒÏÏÎŹ. World English Bible I saw, in the right hand of him who sat on the throne, a book written inside and outside, sealed shut with seven seals. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 5. 1 Ă 7 Le livre scellĂ© de sept sceaux que l'Agneau seul peut ouvrir. Dans la description du ciel, qui prĂ©cĂšde, (Apocalypse 4) il n'est pas dit un mot de JĂ©sus-Christ. Maintenant, avant que les dĂ©veloppements de l'avenir commencent, il apparaĂźt, seul capable de rĂ©vĂ©ler les desseins de Dieu, comme il a seul Ă©tĂ© capable d'accomplir la rĂ©demption du monde, (verset 6) deux actions insĂ©parables l'une de l'autre, ou qui plutĂŽt ne sont qu'une seule et mĂȘme action. Ensuite le Sauveur reçoit les hommages des habitants des cieux, qui l'associent Ă Dieu dans leur adoration. (verset 8 et suivants) - Le livre est dans la main de Dieu, ou plus littĂ©ralement sur sa main ouverte qui le soutient et le prĂ©sente Ă tous. Comparer sur cette image : Exode 32.32 ; Psaumes 69.29 ; 139.16 ; EsaĂŻe 29.11 ; EzĂ©chiel 2.9,10,Daniel 8.26 ; 12.4,9) Le livre est Ă©crit en dedans et sur le revers (grec par derriĂšre, comparez EzĂ©chiel 2.10), tandis que, dans la rĂšgle, on n'Ă©crivait que sur un cĂŽtĂ© (en dedans) des feuilles de papyrus, roulĂ©es autour d'une baguette, qui constituaient les livres des anciens. Le livre est scellĂ© de sept sceaux. Sept est le nombre de la perfection divine. (Apocalypse 1.4, 3e note.) La connaissance de ce que le livre contient est rĂ©servĂ©e Ă Dieu. Ce contenu sont les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©rouleront Ă l'ouverture de chacun des sept sceaux. (Apocalypse 6) Il semble dĂšs lors que l'auteur se figurait, non un seul rouleau scellĂ© de sept sceaux placĂ©s les uns Ă cĂŽtĂ© des autres, et qu'il aurait fallu rompre tous les sept avant de lire une ligne, mais un livre formĂ© par sept parchemins superposĂ©s et scellĂ©s chacun d'un sceau. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Un livre scellĂ© de sept sceaux, ne pouvant ĂȘtre ouvert par personne, Ă lâexception de Christ ; Il le prend, pour l'ouvrir. (Apocalypse 5:1-7) C'est Ă Lui qu'est attribuĂ© l'honneur d'ĂȘtre jugĂ© digne de l'ouvrir. (Apocalypse 5:8-14)L'apĂŽtre vit dans la main de Celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, un rouleau de parchemin (support habituel Ă cette Ă©poque), scellĂ© de sept sceaux. Ce document reprĂ©sentait les desseins secrets de Dieu, qui Ă©taient sur le point dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©s.Les desseins et les mĂ©thodes de la Providence Divine, qui doivent ĂȘtre exĂ©cutĂ©s pour l'Ă©glise et le monde, sont ici affirmĂ©s, fixĂ©s, et inscrits dans une sorte de « registre ». Les dĂ©cisions divines sont cachĂ©es, aussi bien Ă la vue, quâĂ la comprĂ©hension de la crĂ©ature humaine. Les diffĂ©rentes parties constituant ce « livre » ne sont pas descellĂ©es et ouvertes simultanĂ©ment, mais l'une aprĂšs l'autre, jusqu'Ă ce que tout le mystĂšre des dĂ©cisions et des comportements divins soit accompli ici-bas. Aucune crĂ©ature, dans le ciel, ne peut ouvrir, ni lire ce rouleau ; seul le Seigneur en a la possibilitĂ©.Ceux qui sont capables de discerner un grand nombre dâattributs de Dieu, sont les plus dĂ©sireux d'en connaĂźtre encore plus Ă Son sujet ; et ceux qui ont vu Sa gloire, dĂ©sirent connaĂźtre Sa volontĂ©. Mais mĂȘme les hommes bons peuvent ĂȘtre vraiment dĂ©sireux et impatients de sonder les mystĂšres de la conduite divine. Si ces dĂ©sirs ne sont pas satisfaits rapidement, ils peuvent alors se transformer en dĂ©ceptions et en peines.Si Jean pleura beaucoup, en voyant qu'il ne pouvait pas examiner le livre des dĂ©crets divins, quelles raisons valables ont ceux qui versent des flots de larmes pour leur ignorance de l'Ă©vangile de Christ, cet Ă©vangile dont dĂ©pend le salut Ă©ternel !Nous n'avons pas Ă pleurer parce que nous ne pouvons pas prĂ©voir les Ă©vĂ©nements futurs qui nous concernent ici-bas ; l'attente passionnĂ©e et immodĂ©rĂ©e des perspectives du futur, ou la prĂ©voyance de calamitĂ©s Ă venir, nous rendent impropres Ă gĂ©rer nos devoirs et nos conflits du moment, cela peut mĂȘme aller jusquâĂ nous affliger, dans notre vie de tous les jours, fut-elle prospĂšre. Nous pouvons cependant, dĂ©sirer apprendre, Ă partir des promesses et des prophĂ©ties de l'Ăcriture, ce que sera le sort final rĂ©servĂ© aux croyants et Ă l'Ă©glise ; le Fils IncarnĂ© est venu dans ce monde, afin que nous puissions apprendre tout ce que nous avons besoin de savoir.Christ se tient en tant que MĂ©diateur, entre Dieu, dâune part, et Ses serviteurs et le peuple, dâautre part. Il est appelĂ© « le Lion », mais avec lâapparence dâun Agneau immolĂ©. Il paraĂźt avec les marques de Ses souffrances, pour montrer qu'Il plaide pour nous, dans le ciel, jouissant de la satisfaction du PĂšre. Il paraĂźt comme un Agneau, ayant sept cornes et sept yeux : cela dĂ©note un parfait pouvoir pour exĂ©cuter toute la volontĂ© de Dieu, une parfaite Sagesse pour La comprendre, et et cela, le plus efficacement qui soit.Le PĂšre remit le livre de Ses desseins Ă©ternels entre les mains de Christ ; ce Dernier le prit aussitĂŽt avec joie, ayant plaisir Ă faire connaĂźtre la VolontĂ© de son PĂšre ; Christ accorde alors aux croyants, le Saint-Esprit, pour rĂ©vĂ©ler la VĂ©ritĂ© et la VolontĂ© divines. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 dans 1909 la main droite 1188 de celui qui Ă©tait assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362 un livre 975 Ă©crit 1125 5772 en dedans 2081 et 2532 en dehors 3693, scellĂ© 2696 5772 de sept 2033 sceaux 4973. 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1188 - dexiosla droite, la main droite ) mĂ©taph: place d'honneur ou d'autoritĂ© armes offensives: portĂ©es à ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2033 - heptasept 2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intĂ©rieur votre Ăąme 2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2696 - katasphragizocouvrir d'un sceau, clore, sceller 3693 - opisthenqui vient par derriĂšre, sur l'arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 8 16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette rĂ©vĂ©lation, parmi mes disciples. - EsaĂŻe 29 11 Toute la rĂ©vĂ©lation est pour vous comme les mots d'un livre cachetĂ© Que l'on donne Ă un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui rĂ©pond : Je ne le puis, Car il est cacheté ; EsaĂŻe 34 16 Consultez le livre de l'Ăternel, et lisez ! Aucun d'eux ne fera dĂ©faut, Ni l'un ni l'autre ne manqueront ; Car sa bouche l'a ordonnĂ©. C'est son esprit qui les rassemblera. EzĂ©chiel 2 9 Je regardai, et voici, une main Ă©tait Ă©tendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. 10 Il le dĂ©ploya devant moi, et il Ă©tait Ă©crit en dedans et en dehors ; des lamentations, des plaintes et des gĂ©missements y Ă©taient Ă©crits. Daniel 8 26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vĂ©ritable. Pour toi, tiens secrĂšte cette vision, car elle se rapporte Ă des temps Ă©loignĂ©s. Daniel 12 4 Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. 5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delĂ du bord du fleuve. 6 L'un d'eux dit Ă l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? 7 Et j'entendis l'homme vĂȘtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit Ă©ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitiĂ© d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entiĂšrement brisĂ©e. 8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? 9 Il rĂ©pondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrĂštes et scellĂ©es jusqu'au temps de la fin. Apocalypse 4 3 Celui qui Ă©tait assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trĂŽne Ă©tait environnĂ© d'un arc-en-ciel semblable Ă de l'Ă©meraude. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit en dedans et en dehors, scellĂ© de sept sceaux. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. 13 Et toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trĂŽne, et Ă l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 6 1 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Apocalypse 10 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; 8 Et la voix, que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. 9 Et j'allai vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer Ă tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. 10 Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je l'avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l'eus avalĂ©, mes entrailles furent remplies d'amertume. 11 Puis on me dit : Il faut que tu prophĂ©tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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