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Apocalypse 6.1

Puis je vis l’Agneau ouvrir le premier des sept *sceaux et j’entendis l’un des quatre ĂȘtres vivants dire d’une voix de tonnerre : —Viens !
Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens.

L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiÚme, troisiÚme, et quatriÚme. (Apocalypse 6:1-8)
Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11)
Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)

Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :

- Un cavalier sur un cheval blanc. L’allure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement s’effectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă  la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !

- À l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă  s’entretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, s’enlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.

- À l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă  la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. À mesure que le « ruisseau » du Christianisme s’est Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il s’est de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă  leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; c’est cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă  acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...

À l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.

Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă  la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă  ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ  de ce qu'Il permet.

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      Actes 4

      20 A vous d’en juger, car nous ne pouvons pas ne pas parler de ce que nous avons vu et entendu.

      Apocalypse 4

      5 Du trÎne sortent des éclairs, des voix et des tonnerres. Devant le trÎne brûlent sept lampes ardentes, qui sont les sept esprits de Dieu.
      6 Devant le trĂŽne, c’est comme une mer de verre, semblable Ă  du cristal. Au milieu du trĂŽne et tout autour du trĂŽne, quatre ĂȘtres vivants remplis d’yeux devant et derriĂšre.
      7 Le premier ĂȘtre vivant est semblable Ă  un lion, le deuxiĂšme ĂȘtre vivant est semblable Ă  un veau, le troisiĂšme ĂȘtre vivant a comme un visage d’homme, et le quatriĂšme ĂȘtre vivant est semblable Ă  un aigle en plein vol.

      Apocalypse 5

      1 Puis je vis dans la main droite de celui qui était assis sur le trÎne un livre écrit en-dedans et en-dehors, scellé de sept sceaux.
      5 Et l’un des anciens me dit : Ne pleure pas ; voici que le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux.
      6 Et je vis au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un Agneau debout, qui semblait immolĂ©. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre.
      7 Il vint recevoir le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trÎne.

      Apocalypse 6

      1 Je regardai, quand l’Agneau ouvrit un des sept sceaux, et j’entendis l’un des quatre ĂȘtres vivants dire comme d’une voix de tonnerre : Viens.
      3 Quand il ouvrit le second sceau, j’entendis le second ĂȘtre vivant dire : Viens.
      5 Quand il ouvrit le troisiĂšme sceau, j’entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : Viens. Je regardai, et voici un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă  la main.
      7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j’entendis la voix du quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : Viens.

      Apocalypse 10

      3 et il cria d’une voix forte, comme rugit un lion. A son cri, les sept tonnerres firent entendre leur voix.
      4 Quand les sept tonnerres eurent parlĂ©, j’allais Ă©crire, mais j’entendis du ciel une voix dire : Ferme d’un sceau ce qu’ont dit les sept tonnerres, et ne l’écris pas.

      Apocalypse 11

      19 Le temple de Dieu dans le ciel fut ouvert, et l’arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre et une forte grĂȘle.

      Apocalypse 14

      2 J’entendis du ciel une voix, comme la voix de grandes eaux, comme le bruit d’un fort coup de tonnerre ; et le son que j’entendis Ă©tait comme celui de joueurs de harpes jouant de la harpe.

      Apocalypse 19

      6 Et j’entendis comme la voix d’une foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne.
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