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8
O toi, Juda, tes frères te rendront hommage,
ta main fera ployer la nuque de tes ennemis,
et les fils de ton père se prosterneront devant toi.
9
Oui, Juda est un jeune lion.
Mon fils, tu reviens de la chasse
et tu t’es accroupi et couché comme un lion,
comme une lionne : qui te ferait lever ?
10
Le sceptre ne s’écartera pas de Juda,
et l’insigne de chef ne sera pas ôté d’entre ses pieds
jusqu’à la venue de celui auquel ils appartiennent
et à qui tous les peuples rendront obéissance.
11
Son âne, il l’attache à la vigne,
et, à un cep de choix, le petit de l’ânesse.
Il lave dans le vin son vêtement
et nettoie son manteau dans le jus des raisins.
12
Il a les yeux plus rouges que le vin,
les dents plus blanches que le lait.
7
Et pour Juda il dit :
Ecoute, ô Eternel, la tribu de Juda,
conduis-la vers son peuple !
Que ses mains la défendent,
sois toi-même son aide contre ses ennemis !
1
Après la mort de Josué, les Israélites consultèrent l’Eternel pour savoir quelle tribu devait aller la première attaquer les Cananéens.
2
L’Eternel répondit :
—C’est Juda qui ira la première : je livre le pays en son pouvoir.
3
Alors les hommes de Juda dirent à ceux de Siméon, frère de Juda :
—Venez avec nous à la conquête du territoire qui nous a été attribué. Nous combattrons ensemble les Cananéens. Ensuite, nous vous aiderons également à conquérir le territoire qui vous est échu.
Les gens de Siméon se joignirent donc à eux,
4
et Juda se mit en campagne. L’Eternel leur donna la victoire sur les Cananéens et les Phéréziens. A Bézeq, ils battirent dix mille hommes.
5
En effet, ils tombèrent là sur le roi Adoni-Bézeq et l’attaquèrent. Ils battirent les Cananéens et les Phéréziens.
6
Adoni-Bézeq s’enfuit, mais ils le poursuivirent, s’emparèrent de lui et lui coupèrent les pouces des mains et des pieds.
7
Adoni-Bézeq s’exclama :
—Soixante-dix rois, dont on avait coupé les pouces des mains et des pieds, ramassaient les miettes qui tombaient sous ma table. Dieu m’a rendu ce que j’ai fait.
On l’emmena à Jérusalem et c’est là qu’il mourut.
1
La guerre dura longtemps entre la maison de Saül et celle de David, mais la maison de David devenait de plus en plus puissante, tandis que celle de Saül ne cessait de s’affaiblir.
1
Des représentants de toutes les tribus d’Israël vinrent auprès de David à Hébron et lui dirent :
—Nous voici ! Nous sommes de ta race et de ton sang.
19
David consulta l’Eternel et lui demanda :
—Dois-je attaquer les Philistins ? Me donneras-tu la victoire sur eux ?
L’Eternel répondit à David :
—Attaque-les ! Car je t’assure que je te donnerai la victoire sur les Philistins.
24
Quand tu entendras un bruissement de pas dans les cimes des mûriers, alors hâte-toi, car je me serai mis en campagne devant toi pour battre l’armée des Philistins.
9
Je t’ai soutenu dans toutes tes entreprises et je t’ai débarrassé de tous tes ennemis. Je te ferai un nom très glorieux comme celui des grands de la terre.
10
J’attribuerai un territoire à mon peuple Israël où je l’implanterai pour qu’il puisse habiter chez lui et ne soit plus inquiété et opprimé comme auparavant par des hommes *méchants,
11
comme à l’époque où j’avais établi des chefs pour mon peuple Israël. Je t’accorderai une existence paisible en te délivrant de tous tes ennemis. Enfin, l’Eternel t’annonce qu’il te constituera une dynastie.
12
Quand le moment sera venu pour toi de rejoindre tes ancêtres décédés, j’établirai après toi l’un de tes propres descendants pour te succéder comme roi, et j’affermirai son autorité royale.
22
Ce fut un sérieux renfort pour David et ses troupes, car c’étaient tous de vaillants guerriers et ils devinrent des chefs dans l’armée.
12
Josaphat devint de plus en plus puissant. Il construisit en Juda des citadelles et des villes-entrepôts.
13
Il disposait de provisions abondantes dans les villes judéennes, et des vaillants guerriers étaient stationnés à Jérusalem.
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Ces derniers étaient répartis selon leurs groupes familiaux. Pour Juda, voici les chefs de « milliers » : le chef Adna, qui commandait 300 000 vaillants guerriers ;
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à ses côtés se trouvait le chef Yohanân qui commandait 280 000 hommes ;
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à ses côtés, Amasia, fils de Zikri, qui s’était volontairement engagé pour l’Eternel et qui commandait 200 000 vaillants guerriers.
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De Benjamin, il y avait : Elyada, un vaillant héros, qui commandait 200 000 hommes armés de l’arc et du bouclier ;
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à ses côtés Yehozabad qui commandait 180 000 hommes équipés pour la guerre.
19
Tous ceux-ci étaient au service du roi, auxquels il faut ajouter ceux que le roi avait mis en garnison dans les villes fortifiées sur tout le territoire de Juda.
1
Au *chef de chœur. Un psaume de David.
Oui, j’ai fait mon refuge de l’Eternel.
Pourquoi alors me répéter :
« Prends ton vol, comme un passereau, afin de fuir dans les montagnes » ?
2
Vois les *méchants bander leur arc,
poser leur flèche sur la corde
pour tirer dans l’obscurité sur ceux dont le cœur est intègre.
3
Lorsque les fondements vacillent,
que peut bien faire l’homme droit ?
4
L’Eternel est dans son saint temple,
l’Eternel a son trône au ciel,
de ses yeux il observe :
il sonde les humains,
5
l’Eternel sonde ceux qui sont justes, mais il déteste le méchant
et l’homme épris de violence.
6
Il fait pleuvoir sur les méchants
du charbon, du feu et du soufre.
Il les expose au vent brûlant : voilà la part qu’il leur réserve.
7
Car l’Eternel est un Dieu juste, un Dieu qui aime la justice.
Les hommes droits verront sa face.
2
Que l’Eternel t’exauce au jour de la détresse,
et que ta forteresse soit le Dieu de Jacob.
1
Au *chef de chœur. Cantique de David.
8
Car c’est en l’Eternel que le roi se confie,
et grâce à l’amour du Très-Haut, il ne sera pas ébranlé.
68
Mais il choisit la tribu de Juda,
ce mont *Sion qu’il prit en affection.
70
Il a choisi son serviteur David
et il l’a tiré de ses bergeries.
1
Psaume de David.
Déclaration de l’Eternel. Il dit à mon Seigneur :
« Viens siéger à ma droite
jusqu’à ce que j’aie mis tes ennemis comme un escabeau sous tes pieds. »
2
L’Eternel étendra de *Sion ton pouvoir royal,
et tu domineras parmi tes ennemis.
5
Heureux l’homme qui a pour appui le Dieu de Jacob
et dont l’espérance est dans l’Eternel son Dieu.
17
Car la méchanceté brûle comme le feu,
elle consume les ronces, les épines,
et elle embrase les buissons des forêts.
La fumée s’en élève vers le ciel en volutes.
2
C’est pourquoi l’Eternel délaissera son peuple
jusqu’au moment où celle qui doit enfanter enfantera
et où le reste de ses frères
rejoindra les Israélites.
1
—Or je vais envoyer mon messager pour aplanir la route devant moi. Et, soudain, il viendra pour entrer dans son Temple, le Seigneur que vous attendez ; c’est l’*ange de l’alliance, appelé de vos *vœux. Le voici, il arrive, déclare l’Eternel, le Seigneur des *armées célestes.
27
D’autre part, amenez-moi ici mes ennemis qui n’ont pas voulu que je règne sur eux, et qu’on les mette à mort devant moi. »
25
Il faut, en effet, qu’il règne jusqu’à ce que Dieu ait mis tous ses ennemis sous ses pieds.
14
Comme on le sait bien, en effet, notre Seigneur est issu de la tribu de *Juda, et *Moïse n’a jamais parlé de sacerdoce pour cette tribu.
13
Il est vêtu d’un manteau trempé de sang. Il s’appelle La Parole de Dieu.
14
Les armées célestes, vêtues de lin blanc et *pur, le suivent sur des chevaux blancs.
15
De sa bouche sort une épée aiguisée pour frapper les nations. C’est lui qui sera leur berger car il les dirigera avec un sceptre de fer. Il va aussi écraser lui-même le raisin dans le pressoir à vin de l’ardente colère du Dieu tout-puissant.
16
Sur son manteau et sur sa cuisse est inscrit un titre : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ».
10
Alors le diable, qui les trompait, fut jeté dans l’étang de feu et de soufre : il y rejoignit la bête et le faux prophète et ils y subiront des tourments, jour et nuit, pendant l’éternité.
11
Ensuite je vis un grand trône blanc et celui qui y était assis. Le ciel et la terre s’enfuirent loin de sa présence. Ils disparurent sans laisser de trace.
12
Je vis les morts, les grands et les petits, comparaissant devant le trône. Des livres furent ouverts. On ouvrit aussi un autre livre : le livre de vie. Les morts furent jugés, chacun d’après ses actes, suivant ce qui était inscrit dans ces livres.
13
La mer avait rendu ses naufragés, la mort et le royaume des morts avaient rendu ceux qu’ils détenaient. Et tous furent jugés, chacun conformément à ses actes.
14
Puis la mort et le séjour des morts furent précipités dans l’étang de feu. Cet étang de feu, c’est la seconde mort.
15
On y jeta aussi tous ceux dont le nom n’était pas inscrit dans le livre de vie.
Le titre oppose fortement Juda à Ruben.
Ecoute... et le ramène. Ceux qui placent la composition de ce chapitre à une époque très postérieure sont embarrassés par ce passage. On a supposé que ce vœu de voir revenir Juda vers son peuple a été exprimé par un auteur appartenant au royaume des dix tribus et qu'il voulait par là inviter Juda à venir se réunir à ce royaume. Mais que signifieraient dans ce cas les premiers mots : Ecoute la voix de Juda ? Dans le sens proposé, ce serait, au contraire, la voix d'Israël rappelant à lui Juda, que Dieu devrait être prié d'écouter. Et dans toute l'Ecriture, il est question, non du retour de Juda aux dix tribus, mais, au contraire, de celui des dix tribus à Juda. Il nous paraît que l'auteur contemple Juda, le chef des tribus israélites, partant en guerre pour une expédition contre les ennemis d'Israël. La voix de Juda que Dieu est supplié d'écouter est la prière de toute la tribu demandant victoire pour son armée. Le terme de ramener se rapporte au retour de l'armée victorieuse. Les deux versets suivants conviennent parfaitement à ce sens. Juda nous apparaît dans cette strophe comme l'Israël idéal et victorieux, de même que dans Genèse 49.8-10.