L’apôtre met les chrétiens en garde contre la méchanceté des
faux docteurs, des imposteurs et des moqueurs, en réfutant leurs
fausses assertions, 2 Pierre 3:1-7 ; il expose pourquoi le grand
jour du retour de Christ semble tarder pour certains, en
décrivant la gravité de cet événement et ses terribles
conséquences ; diverses exhortations sont ensuite données,
relatives l'assiduité et la sainteté.* Exhortations à bénéficier librement des diverses grâces
spirituelles, en plus de celle de la foi. (2 Pierre 1:1-11).
L'apôtre pressent son décès. (2 Pierre 1:12-15)
Pierre confirme la Vérité de l'Évangile, en ce qui concerne la
présence de Christ lors du Jugement. (2 Pierre 1:16-21)
2 Pierre 1:1-11 La foi unit le croyant à Christ ; elle en fait un être
revivifié, elle purifie et transforme son cœur ; chaque croyant
sincère est justifié par sa foi, au regard de Dieu. La foi amène
la piété, et produit des effets que nulle autre grâce ne peut
produire dans l’âme.
En Christ demeure toute plénitude, le pardon, la Paix, la Grâce,
la connaissance, et de nombreux principes spirituels ; tous ces
éléments sont accordés par l’intermédiaire du Saint-Esprit. Ces
promesses sont faites à ceux qui sont « participants de la
nature divine » ; elles nous pousseront à découvrir si nous
sommes vraiment « renouvelés » spirituellement en profondeur ;
convertissons toutes ces promesses en prières, par la grâce du
Saint-Esprit, cette grâce qui transforme et qui purifie l’âme !
Le croyant doit ajouter de la connaissance à sa vertu, pour
croître dans toute la Vérité et la Volonté de Dieu. Nous devons
ajouter à cette connaissance la modération, en ce qui concerne
les vains attraits de ce monde ; ayons aussi de la patience, et
une soumission joyeuse à la Volonté divine. La tribulation
affermit la patience, grâce à laquelle nous portons toutes nos
calamités et épreuves, en silence et en toute soumission.
À la patience nous devons ajouter la piété : cette pensée inclut
les saintes affections et dispositions que l'on trouve dans la
véritable adoration de Dieu ; ayons une tendre affection pour
tous nos frères chrétiens ; ils sont en fait enfants du même
Père, serviteurs du même Maître, membres de la même famille,
voyageurs vers le même pays, héritiers du même héritage.
En conséquence, les chrétiens doivent œuvrer, afin d’atteindre
le but de leur vocation et de leur élection, en croyant et en
pratiquant le bien : ils pourront ainsi joindre tous leurs
efforts et bénéficier pleinement de la Grâce et de la
Miséricorde divines, de Celui qui les soutient et les empêche de
chuter.
Ceux qui se sont appliqués ici-bas dans l'exercice de la piété,
connaîtront une entrée triomphante dans le Royaume éternel de
Christ ; ils régneront avec Lui pour toujours ; le fait de
pratiquer toute bonne œuvre ici-bas nous montre que nous sommes
sur le chemin qui mène à l'entrée au ciel !
5 à 8 Mort, ensevelissement et deuil de Moïse.
Sur l'ordre de l'Eternel. Cette indication ne porte pas seulement sur le lieu de la mort, mais sur le fait lui-même, car Moïse aurait pu vivre longtemps encore. d'après le verset 7. Il en est de même d'Aaron, qui meurt après avoir gravi lui-même la montagne de Hor. Comme l'expression sur l'ordre pourrait se traduire littéralement par : sur la bouche, les rabbins ont tiré de là cette belle pensée que ces deux hommes étaient morts du baiser de l'Eternel.
Dans le pays de Moab : ainsi sans avoir mis le pied en Canaan.
L'endroit où Moïse fut enterré est inconnu. Si, lors de la mort, l'âme peut se reposer auprès de Dieu, peu importe où se trouve alors le corps. Les forces du patriarche n'étaient pas affaiblies, ni sa vigueur, ni sa vivacité d'esprit ; ses facultés intellectuelles et sa mémoire étaient intactes. Tous ces agréments n'étaient que la récompense de ses services et de son extraordinaire humilité. Il y eut un deuil solennel à l'occasion de son décès. Les différents handicaps que nous pouvons rencontrer avec l'âge, ne doivent pas nous faire déprimer. Si nous espérons nous réjouir plus tard, dans les cieux, pourquoi irions-nous dans la tombe en nous lamentant ?