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Deutéronome 4.13

Il a proclamé son alliance qu'il vous a ordonné de respecter, les dix commandements, et il les a écrits sur deux tables de pierre.
Il publia son alliance, qu'il vous ordonna d'observer, les dix commandements ; et il les écrivit sur deux tables de pierre.
Il a proclamé son alliance qu'il vous a ordonné de respecter, les dix commandements, et il les a écrits sur deux tables de pierre.

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  Exode 19
  
  Exode 24
  
  12 Une nuée couvrit la montagne pendant six jours ; c'était un témoignage spécifique de la présence divine, en ce lieu. Moïse avait l'assurance qu'il serait protégé par Celui qui l'avait appelé en cet endroit. Les attributs glorieux de notre Dieu ont un retentissement terrible auprès des impies ; par contre les saints, face à ces attributs et en toute humilité, ne peuvent que se réjouir.
  Ainsi, par notre foi envers le Sacrifice expiatoire de Jésus, nous avons, dans cette espérance, un plus grand honneur que Moïse ne pouvait avoir à l'époque. Maintenant, nous voyons comme au travers d'un verre dépoli, mais quand Dieu paraîtra, nous Le verrons alors face à face.
  Cette vision de Dieu ne pourrait être que monotone si elle n'était pas agrémentée de la joie céleste ; cette perspective ne sera pas limitée dans le temps, elle sera éternelle !
  
  Exode 31
  
  18 La loi était écrite sur des tables de pierre, pour bien montrer qu'elle devait être conservée longtemps ; cela nous rappelle, hélas, à quel point nos cœurs sont durs ; il est plus facile de graver sur une pierre que d'écrire quelque chose de bon dans nos cœurs naturels corrompus. Ces tables étaient écrites par la main de Dieu, selon Sa volonté et Sa puissance. Il n'y a que Dieu qui puisse écrire Sa loi dans nos cœurs : Il donne d'abord, à chacun, un cœur de chair ; puis par Son Esprit, véritable « doigt », Il écrit Sa volonté dans nos cœurs, 2Corinthiens 3:3.
  
  Exode 34
  
  28 Une bonne communion spirituelle avec Dieu, intensifie la grâce en nous-mêmes, elle revivifie et sanctifie notre âme. Une réelle piété purifie la conduite de l'homme, en augmentant par exemple, l'estime et l'affection mutuelle. Le voile que Moïse mettait sur son visage, était une image de la limitation de la dispensation de l'époque, comparée au rayonnement de la lumière de l'évangile du Nouveau Testament.
  Ce voile était aussi l'emblème de la « retenue » de ceux qui respectent les choses spirituelles. Il était également une image du masque qui était et qui se trouve encore, sur la nation d'Israël ; seul l'Esprit de l'Éternel peut l'ôter, afin de révéler Christ, Celui qui met fin à la dispensation de la loi, pour le bénéfice de chaque croyant. La crainte et l'incrédulité placent un voile devant nos yeux, elles nous éloignent du trône de Miséricorde. Nous devrions pleinement exprimer nos désirs à notre Père céleste, aussi bien matériels que spirituels ; nous devrions Lui confier toutes nos peines et tous nos problèmes de tentation ; nous devrions enfin reconnaître devant Lui, toutes nos offenses.
  
  Deutéronome 4
  
  Deutéronome 5
  
  1
  L'alliance à Horeb. (Deutéronome 5:1-5)
  Les dix commandements sont répétés. (Deutéronome 5:6-22)
  Le peuple demande que la loi puisse lui être donnée, par l'intermédiaire de Moïse. (Deutéronome 5:23-33)
  Moïse réclame ici, l'attention du peuple. Quand nous entendons la Parole de Dieu, nous devons nous efforcer de l'étudier, puis, de la mettre en pratique. Cette Parole ne doit pas rester théorique pour nous, ni être de vains propos : elle doit au contraire être le « fil directeur » de notre conduite et de nos différentes affections.
  
  6 Il y a quelques différences, entre le texte d'Exode 20 et celui de la prière du Seigneur, en Matthieu 6 et Luc 11. Il est préférable que nous nous attachions au fondement et aux principes et divins, plutôt qu'aux mots spécifiques et immuables de la Loi. La raison originale de la sanctification du sabbat, en mémoire du repos divin du septième jour de la création, n'est pas mentionnée. Le texte insiste quand même particulièrement sur ce respect du sabbat : il doit servir pour Israël, de rappel de sa délivrance et de sa sortie d'Égypte ; et en ce qui nous concerne, nous devons nous remémorer, lors de notre « sabbat chrétien » hebdomadaire, la rédemption que nous avons en Jésus-Christ. Par la résurrection de Jésus, et par l'intermédiaire de Sa main et de Son bras, puissants, nous avons bénéficié d'une liberté glorieuse, accordée aux enfants de Dieu.
  Qu'il est doux, pour une âme qui souffre et qui est en détresse, de constater que si elle ne peut obéir complètement à la loi, elle peut entendre le message vivifiant de l'évangile !
  
  Deutéronome 9
  
  Deutéronome 10
  
  1
  Les grâces divines octroyées à Israël, malgré sa rébellion. (Deutéronome 10:1-11)
  Exhortation à l'obéissance. (Deutéronome 10:12-22)
  Moïse rappelle aux Israélites toutes les grâces que Dieu leur a octroyées, malgré les diverses provocations du peuple.
  Quatre faits distincts révèlent que l'Éternel était réconcilié avec les enfants d'Israël : - Il leur donna la loi. Dieu fit de même pour nous en nous laissant Sa Parole, l'ordonnance de se reposer le septième jour, et les divers sacrements, véritables témoignages de Sa présence et de Sa bonté. - Il conduisit le peuple hébreu vers la terre promise : Canaan. - Il donna toutes les directives concernant le tabernacle et ses ustensiles, pour la sanctification du peuple. De manière analogue, de nos jours, au temps de l'évangile, le Saint-Esprit est répandu en toute plénitude dans le cœur des hommes, avec Puissance, les poussant à servir Dieu. - L'Éternel a placé Moïse parmi les Israélites pour qu'il leur serve d'avocat et d'intercesseur : Le patriarche était pour eux, leur chef. Il était, en quelque sorte, une image de Christ, Celui qui vit éternellement, qui a toute Puissance sur la terre comme au ciel, et qui plaide en notre faveur auprès du Père.
  
  2 Corinthiens 3
  
  Hébreux 9
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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