Localité inconnue en Palestine ( Jug 4:4 ) ; se lit aussi comme nom commun : « dans les bourgs ».

, à la 1 re personne du singulier, à la fin de l'épître de saint Paul aux Romains ( Ro 16:22 ) ; il les c'est parfois au contraire saint Paul qui prend la plume pour introduire son autographe personnel dans les

Cette action corrosive attaquait facilement les monnaies, trésors ou objets précieux que l'Oriental cachait Il est aussi question de la rouille sur les idoles dans Papocr. Lettre de Jérémie (verset 12,24).

fille du prêtre de Madian ( Ex 2:21 ), et sa mort n'est pas racontée : on a cru pouvoir en conclure que les deux femmes n'en font qu'une ; les commentateurs juifs retiennent cette interprétation.

Pour les anciens, étaient Barbares ceux qui ne parlaient ni le grec, ni le latin, c-à-d. tous les étrangers

fils de Japhet ( Eze 27:13 32:26 38:2 39:1 ) ; de même encore dans Esa 66:19 (traduction LXX), dans les inscr, assyriennes : Mouchhî et Tabali, et jusque chez les Grecs : Moskhoï et Tibarênoï (Hérod. 3:94 Dans 1Ch 1:17 , parmi les fils de Sem, au lieu de Mésec lire Mas comme dans le parallèle Ge 10:23 .

nom signifie « maison des figues », n'est pas mentionnée dans l'A.T., mais il en est question dans les Marc et Luc accolent ce nom à celui de Béthanie et les trois synoptiques précisent que Bethphagé est sainte Éthérie et la liturgie de Jérusalem qui déployait ses cérémonies à la fin du IV e siècle sur les

Forme latine du nom de Jonathan, employée dans la Vulg, et souvent conservée dans les versions catholiques

Ancêtre d'une famille de Horiens ( Ge 36:22 ) =Homam ( 1Ch 1:39 ) ; Héman dans les LXX

Un des douze chefs qui, avec Zorobabel, ramenèrent les exilés à Jérusalem ( Ne 7:7 ).

Onzième lettre de l'alphabet hébreu (voir Écriture, III), onzième initiale dans les poèmes alphabétiques

Neuvième lettre de l'alphabet hébreu (voir ECRITURE, III), neuvième initiale dans les poèmes alphabétiques