Ce mot ne se rencontre que dans la traduction d'un verbe hébreu signifiant « couper les jarrets » et

Les vers, anciennes traduisaient le verbe hébreu dans un sens favorable à Esdras (Ost. : « furent établis

Nom venu de Ièsous, transcription grecque, dans les LXX et le N.T., de l'hébreu Yehô-choua, abrégé en

Ville de Benjamin ( Esd 2:24 ) =Beth-Azmaveth ( Ne 7:28 ), dont les ressortissants revinrent de l'exil

Ce nom, qui est commun dans les papyrus du temps, se retrouve dans la liste des « politarques » de l'arc

réponse royale interdisant cette reconstruction, et qui usent de violence pour en arrêter définitivement les

», d'un mot composé expressif qui se retrouve dans Php 2:25 et qui se rencontre assez souvent dans les

d'après Ge 10:7 et 1Ch 1:9 , de plusieurs tribus du S. de l'Arabie, auxquelles devaient appartenir les Toutefois le Cush de Ge 10:8-12 et 1Ch 1:10 représente une race habitant du côté de l'Assyrie, probablement les

(cf. 1Sa 10:5 ) Il semble que « les fils d'Asaph » aient, au début, constitué le choeur du Temple. Nous les retrouvons au temps d'Ézéchias ( 2Ch 29:13 ) et de Josias ( 2Ch 35:15 ), et il en est encore

Les auteurs grecs et romains en font un pendant féminin du dieu-poisson philistin Dagon.

soixante-dix anciens de Juda qui, dans une vision d'Ézéchiel, offraient de l'encens aux idoles peintes sur les

l'antiquité, le latin frenum pouvait désigner à la fois bride, mors, têtière ou rênes, de même dans les L'hébreu makhsôm est une muselière, image dans Ps 39:2 de la retenue volontaire dans les paroles. 4.