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nachash (05172)

pratiquer la divination, deviner, observer les signes, apprendre par expérience, observer attentivement , dire la bonne aventure, prendre en présage, observer les serpents (de la racine נחש = serpent) (Piel ) pratiquer la divination observer les signes ou présages, ou augures

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psephos (5586)

une petite pierre usée et lisse, un caillou dans les anciennes cours de justice l'accusé était condamné par des cailloux noirs, ou condamné par des cailloux blancs un vote, un suffrage (à cause de l'utilisation

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hermeneia (2058)

interprétation, traduction de ce qui est dit plus ou moins clairement par les autres

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katastreniao (2691)

ressentir les pulsions du désir sexuel, s'enflammer de désir contre, s'opposer par le désir

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kolpos (2859)

le devant du corps entre les bras le sein d'un vêtement, le creux formé par la partie supérieure d'un vêtement plutôt large, lié par une ceinture, utilisé pour garder et transporter des objets, (un pli,

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sumphutos (4854)

congénital, inné, implanté par les oiseaux ou la nature ayant poussé ensemble, uni avec, greffer parenté

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yem (03222)

selon les uns: c'est cet Ana qui, étant dans le désert, a inventé le premier le fait de produire des mulets en accouplant les chevaux avec les ânesses; selon les autres : qui a découvert des eaux chaudes , thermales (par analogie avec חמים ) ; selon d'autres : qui a rencontré les Emim (les géants), comme

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Galiyl (01551)

Galilée = « cercle, région, district » territoire en Nephthali, occupé par de nombreux païens; un groupe de villes vers Kédesh-Nephthali, où se trouvaient les 20 villes données par Salomon à Hiram, roi de

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Tartan (08661)

Tharthan - maréchal, général, ou commandant un titre utilisé par les militaires Assyriens

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oun (3767)

alors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

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Cĕpharvayim (05617)

Sepharvaïm = « les deux séparés » cité de Syrie conquise par le roi d'Assyrie

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huios (5207)

père et d'une mère) dans un sens plus large, un descendant, quelqu'un de la postérité de n'importe qui les enfants d'Israël les fils d'Abraham utilisé pour décrire quelqu'un qui dépend d'un autre ou qui le suit les quatre bêtes dans le livre d'Enoch, (du 2ème siècle) et il est utilisé pour Christ utilisé par Christ Christ semble avoir préféré ce titre à tous les autres titres Messianiques, parce que par son abaissement Dieu utilisé pour décrire Adam (Luc 3:38) utilisé pour décrire ceux qui sont nés de nouveau Lu 20:36 les

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