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ABÎME

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ABÎME

Les versions françaises traduisent ainsi plusieurs mots hébreu et grec dont le sens n'est pas exactement semblable.

Dans Ps 64:7 130:1, l'hébreu indique simplement ce qui est profond ; dans Job 26:6 28:22, Pr 15:11 27:20, s'ajoute l'idée d'un lieu de destruction (le même mot est traduit par néant dans Ps 88:12). Dans Esa 44:27, Jon 2:4, le terme désigne les profondeurs de la mer (trad. par gouffre dans Ps 69:3 ; cf. Job 41:22, Mic 7:19, Za 10:11).

En général, l'abîme dont il est question dans nos textes français correspond à l'hébreu tehôm (en grec abussos), et signifie aussi bien les flots de la mer qu'un gouffre profond, mais en tenant compte des conceptions cosmologiques des anciens. L'abîme, c'est l'océan qui a enveloppé autrefois la terre ; Dieu l'a enfermé dans des réservoirs qui depuis lors le contiennent (Ps 33:7, cf. Ge 7:11 8:2).

D'après une croyance commune aux Israélites et aux Babyloniens (voir Cosmogonie), le Dieu créateur a dû soutenir un combat contre l'océan et ses monstres (Ps 104,74:13). L'abîme est situé « en bas », sous la terre (Ge 49:25) ; c'est un lieu désolé, sans firmament par-dessus, sans fondement par-dessous (Hén. 18:12).

Le livre d'Hén., et les Apo en général, en font le lac de feu destiné au châtiment du Malin et de ses suppôts, sous la surveillance de l'ange Uriel ; tel est le sens également de 2Pi 2:4, où l'original emploie le mot de la mythologie grecque : Tartare. --Ces flots de l'abîme représentent parfois les fleuves infernaux que la croyance populaire plaçait sur le chemin du cheol (voir ce mot) ; l'abîme devient ainsi l'une des parties du cheol, la pire de toutes (Ps 88:12, cf. Ps 55:23).

Une conception très différente, empruntée aux idées populaires de l'époque, se fait jour dans Lu 16:26 ; l'abîme, désigné ici par un mot grec (chasma) qu'on ne rencontre que là, c'est le gouffre profond qui sépare dans la mort les méchants et les justes. Les images de cette parabole ne doivent pas être prises à la lettre ; elles ne sont en effet que le cadre extérieur et pittoresque de pensées plus profondes. La parabole nous donne une leçon avant tout morale et religieuse ; elle nous rappelle qu'il faut songer au prochain, non jouir égoïstement, et qu'il faut écouter les messages religieux de ceux que Dieu nous envoie. Edm. R.

Utilisé avec autorisation de Yves PETRAKIAN

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      Genèse 7

      11 L’année où Noé eut six cents ans, le dix-septième jour du deuxième mois, les eaux souterraines jaillirent impétueusement de toutes les sources, et les vannes du ciel s’ouvrirent en grand.

      Genèse 8

      2 Les sources des eaux souterraines et les vannes du ciel se fermèrent. La pluie cessa de tomber.

      Genèse 49

      25 Par le Dieu de ton père, qui est ton secours, par le Dieu tout-puissant qui te bénit, reçois les bienfaits de la pluie qui descend du ciel, de l’eau qui monte des profondeurs du sol, de la fécondité des femmes et du bétail.

      Job 26

      6 car le monde des morts est à nu devant Dieu, aucun voile ne cache l’abîme à ses yeux.

      Job 28

      22 La Mort et le Royaume de la mort déclarent : « Oui, c’est vrai, nous avons entendu parler d’elle. »

      Job 41

      22 Son ventre est hérissé de tranchants et de pointes, il laisse sur la boue les traces d’une herse.

      Psaumes 33

      7 Il rassemble l’eau des mers derrière une digue, il retient prisonnier le grand océan.

      Psaumes 55

      23 Décharge-toi de ton souci sur le Seigneur ; il te maintiendra debout, il ne laissera pas toujours le fidèle chanceler.

      Psaumes 64

      7 Ils imaginent des mauvais coups : « Notre plan est bien au point, disent-ils : l’homme n’est jamais à court d’idées. »

      Psaumes 69

      3 J’enfonce tout au fond de la boue, sans trouver un sol ferme sous les pieds. Me voilà dans l’eau profonde, emporté par le courant.

      Psaumes 74

      13 Tu as eu la force de fendre la mer, de briser les têtes du grand dragon marin,

      Psaumes 88

      12 Chez les défunts, parlera-t-on de ta bonté, ou de ta fidélité dans le monde des morts ?

      Psaumes 104

      1 Je veux dire merci au Seigneur ! Seigneur, mon Dieu, tu es infiniment grand. Tu t’habilles de splendeur et de majesté,
      2 tu t’enveloppes d’un manteau de lumière. Tu as déployé le ciel comme une tente ;
      3 tu as placé ta demeure encore plus haut. Les nuages te servent de char, tu te déplaces sur les ailes du vent.
      4 Tu prends les vents comme messagers, le feu est à ton service.
      5 Tu as fixé la terre sur ses bases ; pas de danger qu’elle en bouge désormais.
      6 Tu l’avais couverte de l’océan comme d’un manteau, les eaux montaient jusqu’au sommet des montagnes.
      7 Mais tu les menaças, elles s’enfuirent ; au bruit de ton tonnerre, elles prirent la fuite
      8 grimpant sur les sommets, descendant les vallées jusqu’à la place que tu leur avais fixée.
      9 Tu leur traças une limite à ne pas franchir, pour qu’elles ne viennent plus couvrir la terre.
      10 Tu conduis l’eau des sources dans les ruisseaux, elle se faufile entre les montagnes.
      11 Tous les animaux peuvent y venir boire, et l’âne sauvage y calme sa soif.
      12 A proximité, les oiseaux ont leurs nids, et chantent à l’abri du feuillage.
      13 Du haut du ciel, tu fais pleuvoir sur les montagnes ; tu veilles à ce que la terre ait assez d’eau.
      14 C’est toi qui fais pousser l’herbe pour le bétail, et les plantes que les hommes cultivent. Ainsi la terre leur fournit de quoi vivre :
      15 du vin pour les rendre gais, de l’huile pour leur donner bonne mine, du pain pour leur rendre des forces.
      16 Même les plus grands arbres ont l’eau qu’il leur faut, les cèdres du Liban, plantés par toi, Seigneur.
      17 Les petits oiseaux viennent y faire leur nid, et la cigogne s’installe sur les cyprès.
      18 Les hautes montagnes sont pour les bouquetins, et les rochers servent de refuge aux damans.
      19 Tu as fait la lune pour fixer les dates, et le soleil, qui sait l’heure de son coucher.
      20 Tu envoies l’obscurité, voici la nuit, l’heure où s’animent les bêtes des forêts.
      21 Les jeunes lions rugissent après leur proie, ils réclament de toi leur nourriture.
      22 Quand le soleil se lève, ils se retirent et vont se coucher dans leur tanière.
      23 L’homme sort alors de chez lui pour aller au travail et peiner jusqu’au soir.
      24 Seigneur, qu’elle est vaste, ton activité ! Avec quel art tu as tout fait ! La terre est remplie de ce que tu as créé.
      25 Voici la mer, immense, à perte de vue. Tant d’êtres s’y meuvent, petits et grands, qu’on ne peut les compter.
      26 Des navires la parcourent en tous sens, et aussi le dragon marin, le Léviatan ; tu l’as inventé pour jouer avec lui.
      27 Tous ces êtres dépendent de toi pour recevoir leur nourriture au bon moment.
      28 Si tu la leur donnes, ils la prennent ; si tu ouvres la main, ils ont tout ce qu’il faut.
      29 Mais si tu refuses, les voilà terrifiés ; si tu leur reprends le souffle de vie, ils expirent et redeviennent poussière.
      30 Tu leur rends le souffle et les voilà recréés, tout devient nouveau à la surface du sol.
      31 Que ta gloire, Seigneur, dure toujours ! Réjouis-toi de ce que tu as fait !
      32 Tu regardes la terre, et la voilà qui tremble ; tu touches du doigt les montagnes, et les voilà couvertes de fumée.
      33 Je veux te chanter toute ma vie ; mon Dieu, je te célébrerai par mes chants tant que j’existerai.
      34 Que mon poème te plaise, Seigneur ; moi, je suis si heureux de t’avoir comme Dieu !
      35 Ceux qui se détournent de toi doivent disparaître de la terre. Qu’il n’y ait plus de gens sans foi ni loi ! Oui, je veux te dire merci, Seigneur. Alléluia, vive le Seigneur !

      Psaumes 130

      1 Du fond de la détresse, je t’appelle au secours, Seigneur.

      Proverbes 15

      11 Le Seigneur sait ce qui se passe même au fond du monde des morts ; à plus forte raison connaît-il toutes les pensées de l’homme.

      Proverbes 27

      20 Le monde des morts et ses profondeurs n’ont jamais fini d’engloutir leurs proies, et l’être humain n’arrive jamais au bout de ses désirs.

      Esaïe 44

      27 J’ordonne aux profondeurs de la mer : “Asséchez-vous, je taris votre eau”.

      Jonas 2

      4 Tu m’avais jeté dans la mer, au plus profond de l’eau. Les flots m’encerclaient, tu faisais déferler sur moi vagues après vagues.

      Michée 7

      19 Une fois encore tu auras pitié de nous, tu ne tiendras pas compte de nos fautes, tu jetteras nos péchés au fond de la mer.

      Zacharie 10

      11 Ils franchiront la mer de détresse, moi, le Seigneur, j’abattrai les vagues, même le fond du Nil sera à sec. L’orgueilleuse Assyrie tombera de haut, l’Égypte perdra tout pouvoir.

      Luc 16

      26 De plus, il y a un profond abîme entre vous et nous ; ainsi, ceux qui voudraient passer d’ici vers vous ne le peuvent pas et l’on ne peut pas non plus parvenir jusqu’à nous de là où tu es.”

      2 Pierre 2

      4 En effet, Dieu n’a pas épargné les anges coupables, mais il les a jetés dans l’enfer où ils sont gardés enchaînés dans l’obscurité pour le jour du Jugement.
      © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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