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BÉHÉMOTH

(pluriel de behémâh =bête).

Terme rare dans l'A.T. Dans le livre de Job il se présente sous la forme d'un pluriel d'intensité destiné à produire une impression de force et de grandeur.

Ainsi employé, il désigne une bête de proportions énormes, gigantesques. Les caractéristiques qui en sont données par Job 40:10,19 s'appliquent à l'hippopotame plus qu'à aucun autre animal, quoique Vers. Syn. opte assez étrangement pour la traduction : rhinocéros.

Dans cette description comme dans celle qui suit, du léviathan (voir ce mot), où quelques commentateurs voient une transposition de mythes babyloniens ou égyptiens (voir Cosmogonie), l'intention du poète paraît avoir été d'exalter la puissance créatrice de Dieu et sa souveraineté sur toutes les créatures naturelles ou surnaturelles, même les plus colossales, car toutes dépendent de Lui.

Dans Ps 73:22 et Esa 30:6, le mot béhémoth semble n'avoir que le sens général : bête.

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    • Job 40

      10 Pare-toi donc de fierté et de prestige, habille-toi de majesté et de splendeur !
      19 Il est le chef-d’œuvre de Dieu. Celui qui l'a fait l'a pourvu d'une épée.

      Psaumes 73

      22 j’étais idiot et je ne comprenais rien, j’étais devant toi comme une bête.

      Esaïe 30

      6 Message sur les bêtes du Néguev. A travers une région de détresse et de désarroi, patrie de la lionne et du lion, de la vipère et du serpent volant, ils portent leurs richesses à dos d'âne, ils portent leurs trésors sur la bosse des chameaux pour les donner à un peuple qui ne leur sera d’aucune utilité.
    • Job 40

      10 Pare-toi donc de magnificence et de grandeur ; et revêts-toi de majesté et de gloire.
      19 C'est le chef-d'oeuvre de Dieu, son créateur lui a donné son épée.

      Psaumes 73

      22 Alors j'étais abruti et sans connaissance ; j'étais devant toi comme les bêtes.

      Esaïe 30

      6 Les bêtes de somme sont chargées pour aller au midi, dans la terre de détresse et d'angoisse, d'où viennent le lion et la lionne, la vipère et le dragon volant ; ils portent leurs richesses sur le dos des ânons, et leurs trésors sur la bosse des chameaux, vers un peuple qui ne leur servira de rien.
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