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CENDRE

Résidu de la combustion (Ex 9:8), en particulier des sacrifices par le feu (1Ro 13:3) ; on l'enlevait avec soin (Le 1:16, No 4:13) ; tout un quartier des murs du S. de Jérusalem était à la fin de la royauté le lieu des cendres et des décombres (Jer 31:40). A cette poussière grise est une fois comparé le givre (Ps 147:16).

--Le supplice de la cendre, d'origine perse, est décrit dans 2Ma 13:5,8 : on jetait le condamné dans une tour pleine de cendre qu'une roue ramenait autour de lui jusqu'à ce qu'il fût étouffé ; ainsi Ménélas, « qui s'était rendu très coupable contre l'autel, dont le feu et la cendre sont sacrés, trouva la mort dans la cendre ».

--Dans le rituel de la vache rousse brûlée, sa cendre jouait un certain rôle ; voir (No 19:9,17) Vache rousse. --Les cités réduites en cendres (Eze 28:18,2Pi 2:6) deviennent naturellement le symbole du néant (Ge 18:27, Job 30:19) ; d'où les expressions énergiques : « des sentences de cendre » (Job 13:12, Vers. Syn., poussière) ; l'idolâtre « se repaît de cendres » (Esa 44:20).

--Dès l'antiquité les cendres étaient l'emblème du deuil et de la pénitence : la prostration dans la poussière est un geste de douleur, et c'est clamer publiquement son humiliation que de ramasser la poussière et la cendre pour s'en souiller le visage (Homère, II, liv. 18). Les Israélites portaient ainsi leurs deuils privés (2Sa 13:19), nationaux (1Ma 3:47 4:39) ou religieux (Job 42:6, Da 9:3, Mt 11:21-23), en joignant ordinairement le sac à la cendre (voir Deuil). Dans la cendre on s'asseyait (Job 2:8, Jon 3:6), se couchait (Est 4:3), se roulait (Jer 6:26, Eze 27:30), se plongeait (La 3:16) ; la cendre devenait comme la nourriture du malheureux (Ps 102:10). Le second Ésaïe proteste contre les gestes d'un deuil purement formaliste (Esa 58:5 et suivant) --thème que Jésus reprendra (Mt 6:16,18) --et il annonce la bonne nouvelle du salut de l'Éternel, qui remplacera sur les fronts les cendres du deuil par le diadème de l'allégresse (Esa 61:3).

--Mais l'Église s'est laissé à son tour (Esa 61:3) envahir par le rite : dans la pénitence publique des premiers siècles, l'évêque répandait les cendres sur la tête des pénitents ; depuis 1091 tous les fidèles catholiques doivent, pour faire acte d'humiliation, se soumettre à cette « imposition des cendres » le premier jour du carême, « jour de cendre et de cilice », aujourd'hui appelé pour cette raison le Mercredi des Cendres. Il s'agit des cendres des buis bénits des Rameaux de l'année précédente, que l'officiant impose sur la tête des assistants en disant en latin : « Homme, souviens-toi que tu es poussière et que tu retourneras en poussière (ou cendre) » (Ge 3:19). Jn L.

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      Genèse 3

      19 tu gagneras ton pain à la sueur de ton front, jusqu’à ce que tu retournes à la terre dont tu as été tiré. Car tu es fait de poussière, et tu retourneras à la poussière. »

      Genèse 18

      27 Abraham reprit : « Excuse-moi d’oser te parler, Seigneur, moi qui ne suis qu’un peu de poussière et de cendre.

      Exode 9

      8 Le Seigneur dit à Moïse et à Aaron : « Prenez quelques poignées de suie d’un fourneau. Moïse la lancera en l’air en présence du Pharaon.

      Lévitique 1

      16 Il arrache le jabot avec son contenu et le jette à l’est de l’autel, là où sont déposées les cendres grasses.

      Nombres 4

      13 Ils enlèveront les cendres de l’autre autel, étendront par-dessus une étoffe rouge

      Nombres 19

      9 Un homme en état de pureté recueillera les cendres de la vache et les déposera dans un endroit pur hors du camp. La communauté d’Israël les conservera pour préparer l’eau de purification. – Ce rituel équivaut à un sacrifice pour obtenir le pardon des péchés. –
      17 Pour purifier une personne impure, on prend des cendres de la vache offerte en sacrifice pour le pardon des péchés, on les met dans un récipient et on ajoute de l’eau de source.

      2 Samuel 13

      19 Elle répandit des cendres sur sa tête et déchira sa belle tunique. Elle mit sa main sur son visage et s’en alla en poussant des cris.

      Esther 4

      3 Dans chaque province de l’empire, partout où le décret royal était parvenu, les Juifs furent plongés dans un grand accablement : ils jeûnaient, pleuraient et se lamentaient ; beaucoup d’entre eux revêtaient des étoffes de deuil et se couchaient sur de la cendre.

      Job 2

      8 Job s’assit au milieu du tas des cendres et ramassa un débris de poterie pour se gratter.

      Job 13

      12 Vos arguments ne sont que de la poudre aux yeux, et vos raisonnements des murailles de boue.

      Job 30

      19 me jette dans la boue ; on dirait que je suis de poussière et de cendre.

      Job 42

      6 C’est pourquoi je retire ce que j’affirmais, je reconnais avoir eu tort et m’humilie en m’asseyant dans la poussière et dans la cendre.

      Psaumes 102

      10 J’ai la bouche dans la poussière, tout ce que je bois est mêlé de mes larmes.

      Psaumes 147

      16 Il fait alors tomber la neige ; on dirait de blancs flocons de laine. Il répand le givre comme une fine couche de cendre.

      Esaïe 44

      20 Non, leurs pensées s’attachent à ce qui n’est qu’un peu de cendre ; leur esprit égaré les fait déraisonner. Leur dieu ne les délivre pas, mais eux-mêmes ne se disent pas : « Ce que je tiens dans la main n’est qu’un faux dieu, c’est évident. »

      Esaïe 58

      5 Est-ce en cela que consiste le jeûne tel que je l’aime, le jour où l’on se prive ? Courber la tête comme un roseau, revêtir l’habit de deuil, se coucher dans la poussière, est-ce vraiment pour cela que vous devez proclamer un jeûne, un jour qui me sera agréable ?

      Esaïe 61

      3 Ils portent le deuil de Sion, mais j’ai mission de remplacer les marques de leur tristesse par autant de marques de joie : la cendre sur leur tête par un splendide turban, leur mine douloureuse par une huile parfumée, leur air pitoyable par un habit de fête. Alors on les comparera à des arbres qui font honneur à Dieu, à un jardin qui révèle la gloire du Seigneur.

      Jérémie 6

      26 « Mon peuple, mets autour de tes reins l’étoffe de deuil, roule-toi dans la poussière, commence les rites de deuil comme pour un fils unique, chante une amère lamentation, car l’ennemi dévastateur arrive soudain sur toi. »

      Jérémie 31

      40 Toute la vallée des cadavres et des cendres grasses, tous les espaces libres qui s’étendent jusqu’au torrent du Cédron puis jusqu’à l’angle de la porte des Chevaux à l’est, tous ces terrains me seront consacrés. Rien n’y sera jamais plus arraché ou démoli. »

      Lamentations 3

      16 Il m’a obligé à croquer des cailloux et m’a piétiné dans la poussière.

      Ezéchiel 27

      30 Ils se lamentent sur ton sort, avec des plaintes amères. Ils couvrent leur tête de poussière et se roulent dans la cendre.

      Ezéchiel 28

      18 Tu as fait beaucoup de torts ; tu as été malhonnête dans le trafic de tes marchandises et tu as souillé ainsi tes lieux de culte. Aussi j’allume dans ta ville un feu qui te détruira. Tous ceux qui regarderont ne verront plus que les cendres auxquelles je te réduis.

      Daniel 9

      3 Je me mis à jeûner et, vêtu d’habits en étoffe grossière, la tête couverte de cendres, je me tournai vers le Seigneur Dieu pour le prier et lui adresser des supplications.

      Jonas 3

      6 Quand le roi de Ninive fut informé de ce qui se passait, il descendit de son trône, ôta son habit royal, se couvrit d’une étoffe de deuil et s’assit sur de la cendre.

      Matthieu 6

      16 « Quand vous jeûnez, ne prenez pas un air triste comme font les hypocrites : ils changent de visage pour que tout le monde voie qu’ils jeûnent. Je vous le déclare, c’est la vérité : ils ont déjà leur récompense.
      18 afin que les gens ne se rendent pas compte que tu jeûnes. Seul ton Père qui est là, dans le secret, le saura ; et ton Père, qui voit ce que tu fais en secret, te récompensera. »

      Matthieu 11

      21 « Malheur à toi, Chorazin ! Malheur à toi, Bethsaïda ! Car si les miracles qui ont été accomplis chez vous l’avaient été à Tyr et à Sidon, il y a longtemps que leurs habitants auraient pris le deuil, se seraient couvert la tête de cendre et auraient changé de comportement.
      22 C’est pourquoi, je vous le déclare, au jour du Jugement Tyr et Sidon seront traitées moins sévèrement que vous.
      23 Et toi, Capernaüm, crois-tu que tu t’élèveras jusqu’au ciel ? Tu seras abaissée jusqu’au monde des morts. Car si les miracles qui ont été accomplis chez toi l’avaient été à Sodome, cette ville existerait encore aujourd’hui.

      2 Pierre 2

      6 Dieu a condamné les villes de Sodome et Gomorrhe et les a détruites par le feu, en donnant par là un exemple de ce qui allait arriver à tous les pécheurs.
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