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CHASSE

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On ne trouve pas trace, dans les documents bibliques, de l'époque où les ancêtres d'Israël vivaient de la chasse.

Les premiers hommes sont présentés comme des agriculteurs, (Ge 3:17 4:2) ce qui constitue un anachronisme évident. La chasse semble le privilège d'étrangers comme Ismaël (Ge 21:20), ou Esaü (Ge 25:27), sans parler de Nimrod l'Assyrien (Ge 10:9). Toutefois la langue hébraïque a eu meilleure mémoire, s'il est vrai que le mot couramment employé pour désigner la nourriture : tsêdâh, soit parent de tsaïd =gibier.

Les bêtes sauvages ne manquaient certes pas : lion, ours, bouquetin et bien d'autres animaux dont nous avons une liste dans De 14. se rencontrent souvent dans nos récits, mais jamais il n'est question de les chasser systématiquement, comme faisaient les souverains d'Egypte ou d'Assyrie (bas-reliefs assyriens). Le fait de la chasse est pourtant attesté par maint passage comme Le 17:13 (couvrir de poussière le sang du gibier tué), 1Sa 26:20 (allusion à la chasse à la perdrix), Pr 12:27, etc.

--Les instruments utilisés pour la chasse étaient : l'arc et la flèche (Ge 27:3), la fronde (1Sa 17:40), le filet (Job 19:6, Esa 51:20 : le cerf pris au filet, etc.), des pièges (Am 3:5, où se trouve aussi le filet) ; Job 18:8,10 décrit une série d'engins (voir Filet, Armes) ; on creusait aussi des fosses pour prendre les gros animaux (Esa 24:17, Ps 35:7).

Les Apocryphes font allusion à la chasse dans Sir 11:30 et 27:20. L'historien Josèphe parle de chiens de chasse, dont la Bible ne fait aucune mention, et dépeint Hérode le Grand comme un chasseur acharné.

Dans le N.T. se trouvent des métaphores empruntées au langage de la chasse : Lu 11:54 21:34 s, Ro 11:9,1Ti 3:7 6:9,2Ti 2:26. Voir Piège.

Utilisé avec autorisation de Yves PETRAKIAN

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Versets relatifs

    • Genèse 3

      17 Il dit à Adam :
      —Puisque tu as écouté ta femme et que tu as mangé du fruit de l’arbre dont je t’avais défendu de manger, le sol est maudit à cause de toi. C’est avec beaucoup de peine que tu en tireras ta nourriture tout au long de ta vie.

      Genèse 4

      2 Elle mit encore au monde le frère de Caïn, Abel. Abel devint berger et Caïn cultivateur.

      Genèse 10

      9 C’était un redoutable chasseur devant l’Eternel. De là vient l’expression : « redoutable chasseur devant l’Eternel comme Nimrod ».

      Genèse 21

      20 Dieu fut avec lui. Il grandit et vécut dans le désert où il devint un habile chasseur à l’arc.

      Genèse 25

      27 Les deux garçons grandirent. Esaü devint un habile chasseur, qui aimait courir les champs ; Jacob était d’un caractère paisible et préférait se tenir dans les tentes.

      Genèse 27

      3 Maintenant donc, je te prie, prends tes armes, ton arc et tes flèches, va courir la campagne et chasse quelque gibier pour moi.

      Lévitique 17

      13 Lorsqu’un Israélite ou un étranger installé parmi vous aura pris à la chasse un animal ou un oiseau qu’on a le droit de manger, il en fera couler le sang sur le sol et le recouvrira de terre ;

      1 Samuel 17

      40 Il prit son bâton en main et choisit, dans le torrent, cinq cailloux bien lisses qu’il mit dans le sac de berger qui lui servait de besace et, sa fronde à la main, il s’avança vers le Philistin.

      1 Samuel 26

      20 Mais maintenant, que mon sang ne soit pas versé loin de l’Eternel, car le roi d’Israël s’est mis en campagne pour chercher une misérable puce, comme on pourchasserait une perdrix dans les montagnes.

      Job 18

      8 Car ses pieds seront pris dans des filets tendus,
      et c’est parmi les mailles d’un piège qu’il avance.
      10 la corde pour le prendre est cachée dans la terre,
      un piège l’attend sur sa route.

      Job 19

      6 sachez bien que c’est Dieu qui a violé mon droit
      et qui, autour de moi, a tendu ses filets.

      Psaumes 35

      7 Sans cause, ils ont caché des pièges sur ma route,
      sans raison, pour me perdre, ils ont creusé des fosses.

      Proverbes 12

      27 Le paresseux ne fait pas rôtir son gibier ;
      le bien le plus précieux de l’homme, c’est l’activité.

      Esaïe 24

      17 L’effroi, la fosse et le filet
      vous atteindront, habitants de la terre !

      Esaïe 51

      20 Tes fils sont épuisés,
      ils sont couchés à tous les coins de rue,
      comme des antilopes prises dans un filet.
      Ils ont été chargés de la fureur de l’Eternel,
      de la menace de ton Dieu.

      Amos 3

      5 L’oiseau se jette-t-il dans le filet qui est à terre
      s’il n’y a pas d’appât ?
      Le piège se referme-t-il
      sans avoir fait de prise ?

      Luc 11

      54 ils lui tendaient ainsi des pièges pour trouver dans ses paroles un motif d’accusation.

      Luc 21

      34 Prenez garde à vous-mêmes pour que vos esprits ne s’alourdissent pas à force de trop bien manger, de trop boire et de vous tracasser pour les choses de la vie, sinon ce grand jour vous surprendra tout à coup.

      Romains 11

      9 De même *David déclare :
      Que leurs banquets deviennent pour eux un piège, un filet,
      une cause de chute, et qu’ils y trouvent leur châtiment.

      1 Timothée 3

      7 Enfin, il doit aussi jouir d’une bonne réputation parmi ceux qui ne font pas partie de la famille de Dieu afin de ne pas s’exposer au mépris public et de ne pas tomber dans les pièges du diable.

      2 Timothée 2

      26 Alors, ils retrouveront leur bon sens et se dégageront des pièges du diable qui les tient encore captifs et assujettis à sa volonté.
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