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Dictionnaire Biblique de Top Bible

CILICIE

(=pays de Cilix : personnage mythologique, frère de Cadmus et de Phénix).

Région de l'Asie Mineure, citée dans les Apocryphes (2Ma 4:36) et dans le N.T. (voir plus loin) ; située entre la Syrie et la Cappadoce, et consistant :

1. au Sud et au Sud-E., en une grande plaine fertile allongée jusqu'aux « Portes de Syrie », marécageuse au bord de la Méditerranée, arrosée entre autres par le Gydnus (fleuve où Alexandre faillit périr), lequel passe à Tarse (voir ce mot), la capitale, ville natale de saint Paul (Ac 21:39 22:3) ;

2. au Nord et à l'Ouest, en un pays montagneux, la Cilicie Tracheïa (=raboteuse), dominée par la haute chaîne du Taurus que traversait ce fameux défilé des « Portes de Cilicie », long de 130 km. à 760 m. d'altitude, où sont passés tous les conquérants d'Asie Mineure.

Cette situation resserrée entre la montagne et la mer, en faisant le chemin obligatoire de ou vers l'Occident, lui a valu bien des vicissitudes : après avoir eu longtemps ses souverains indépendants, elle passa aux Perses, puis à Alexandre vainqueur chez elle de Darius à la célèbre bataille d'Issus, puis aux Séleucides, enfin aux Romains, qui en supprimèrent les pirates et, en 22 av. J. -C, en organisèrent la partie méridionale en province impériale unie à la Syrie-Phénicie ; cette unité administrative est exprimée dans son titre officiel employé dans Ga 1:21, Ac 15:23,41.

Tarse avait attiré beaucoup de Grecs par ses écoles et beaucoup de Juifs par son commerce, en particulier celui des cilices (du nom du pays) : grossières étoffes en poils des chèvres et des chameaux du Taurus, destinées aux toiles de tentes, voiles de navires et vêtements du peuple ; leur fabrication était le métier manuel qu'avait appris Saul de Tarse (Ac 18:3).

Dans l'affaire d'Etienne à Jérusalem, se firent remarquer les Juifs de Cilicie (Ac 6:9), parmi lesquels Saul se trouvait évidemment (Ac 7:58 8:1 et suivants) ; il avait d'ailleurs une soeur mariée à Jérusalem (Ac 23:16). Apôtre, il y porta l'Évangile peu après sa conversion (Ac 9:30 cf. Ac 11:25, Ga 1:21), puis au début de son 2 e voyage missionnaire, au départ d'Antioche (Ac 15:40) et aussi au 3 e, bien que son passage ne soit que sous-entendu dans Ac 18:23 et que le N.T. ne nous dise plus rien des « Églises de Cilicie ». Jn L.

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      9 Quelques membres de la synagogue appelée « synagogue des affranchis », des Cyrénéens, des Alexandrins et des Juifs de Cilicie et d'Asie se mirent à discuter avec lui ;

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      23 Ils les chargèrent du message que voici : « Les apôtres, les anciens et les frères aux frères et sœurs d'origine non juive qui sont à Antioche, en Syrie et en Cilicie, salut !
      40 Paul choisit Silas et partit, confié par les frères à la grâce du Seigneur.
      41 Il traversa la Syrie et la Cilicie en fortifiant les Eglises.

      Actes 18

      3 comme il avait le même métier, il resta chez eux et ils travaillèrent ensemble : ils étaient fabricants de tentes.
      23 Après avoir passé quelque temps à Antioche, Paul se mit en route et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie en fortifiant tous les disciples.

      Actes 21

      39 Paul reprit : « Je suis juif de Tarse en Cilicie, citoyen d'une ville qui n'est pas sans importance. Je t'en prie, permets-moi de parler au peuple ! »

      Actes 22

      3 « Je suis juif, né à Tarse en Cilicie, mais j'ai été élevé à Jérusalem et formé aux pieds de Gamaliel dans la connaissance exacte de la loi héritée de nos ancêtres ; j'étais plein de zèle pour Dieu, comme vous l'êtes tous aujourd'hui.

      Actes 23

      16 Mais le fils de la sœur de Paul entendit parler du guet-apens et il alla dans la forteresse en informer Paul.
      34 Après avoir lu la lettre, le gouverneur demanda de quelle province venait Paul. Apprenant qu'il était originaire de la Cilicie,

      Actes 27

      5 Après avoir traversé la mer qui baigne la Cilicie et la Pamphylie, nous sommes arrivés à Myra en Lycie.

      Galates 1

      21 Je suis allé ensuite dans les régions de la Syrie et de la Cilicie.
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