Paramètres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'écriture
Taille de texte

Merci à Bibles et Publications Chrétiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Un outil révolutionnaire de lecture et d'étude de la Bible en ligne. Démarrez dès aujourd'hui le plan de lecture offert dont vous avez besoin.

CROCODILE

Voir les versets relatifs

La « bête des roseaux » (Ps 68:31), emblème de l'Egypte, est probablement le crocodile ou l'hippopotame. Il est difficile de préciser jusqu'à quel point les animaux plus ou moins mythologiques de l'A.T. correspondent aux espèces animales.

Bien des savants identifient le crocodile :

1° au thannîm qui représente aussi l'Egypte dans Eze 29:3 32:2 (Vers. Syn. ; crocodile ; monstre des mers) ;

2° au thannîn (=dragon) qui représente encore l'Egypte (Rahab) dans Esa 27:1 51:9 et Ps 74:13 (Vers. Syn. : monstre marin, crocodile, monstres sur les eaux) ;

3° au léviathan dans Ps 74:14 et surtout dans Job 40:20-41:25.

Toutefois ces deux derniers passages se ressentent des mythes de la Création, dont certains éléments se surajoutent à la fidèle description du poème de Job (voir Cosmogonie, Léviathan, Dragon).

Le crocodile d'Egypte, crocodilus vulgaris, ne descend plus aujourd'hui, comme autrefois, jusqu'en basse Egypte et dans le Delta ; il a souvent plus de 6 m. de long, est remarquable par l'énormité de la gueule ouverte, la dureté des écailles qui peuvent dévier les balles, et la puissance de la longue queue, à la fois arme offensive et moyen de propulsion dans l'eau.

Il est rarissime en Palestine ; on en signale quelques fois d'isolés au bord du Nahr ez-Zerka (=rivière bleue), petits fleuve côtier au Nord de Césarée, que les ancien appelaient rivière des Crocodiles (d'après Pline), près d'une ville de Crocodilon (d'après Strabon), dans un climat marécageux analogue à celui du Delta ; peut-être des Égyptiens y apportèrent-ils quelques jeunes individus de cette espèce qu'ils vénéraient. Le crocodile, en effet, était un des animaux sacrés de l'Egypte ; on en nourrissait dans les pièces d'eau des temples, on en dessinait sur les monuments, on en embaumait, dont on conservait pieusement les momies ; vers 1890 un cimetière de crocodiles sacrés a été découvert près de Haouara, dans le Fayoûm ; un autre, dans la même région, mis au jour en 1900 à Oumm el-Baragat, l'ancienne Tebtunis, a livré des monceaux de papyrus d'il y a deux mille ans, dont la plupart des momies de crocodiles étaient bourrées ou enveloppées ; l'étude de ces innombrables vieux papiers égypt. a complètement renouvelé, depuis 1895, la connaissance du grec de l'époque et de la langue du N.T. (voir Papyrus). Jn L.

Utilisé avec autorisation de Yves PETRAKIAN

Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Ce texte est la propriété du TopChrétien. Autorisation de diffusion autorisée en précisant la source. © 2022 - www.topchretien.com

S'abonner à l'auteur “”

  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légères variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.

Versets relatifs

    • Job 40

      20 (40 : 15) Il trouve sa pâture dans les montagnes, Où se jouent toutes les bêtes des champs.
      21 (40 : 16) Il se couche sous les lotus, Au milieu des roseaux et des marécages ;
      22 (40 : 17) Les lotus le couvrent de leur ombre, Les saules du torrent l'environnent.
      23 (40 : 18) Que le fleuve vienne à déborder, il ne s'enfuit pas : Que le Jourdain se précipite dans sa gueule, il reste calme.
      24 (40 : 19) Est-ce à force ouverte qu'on pourra le saisir ? Est-ce au moyen de filets qu'on lui percera le nez ?

      Job 41

      1 (40 : 20) Prendras-tu le crocodile à l'hameçon ? Saisiras-tu sa langue avec une corde ?
      2 (40 : 21) Mettras-tu un jonc dans ses narines ? Lui perceras-tu la mâchoire avec un crochet ?
      3 (40 : 22) Te pressera-t-il de supplication ? Te parlera-t-il d'une voix douce ?
      4 (40 : 23) Fera-t-il une alliance avec toi, Pour devenir à toujours ton esclave ?
      5 (40 : 24) Joueras-tu avec lui comme avec un oiseau ? L'attacheras-tu pour amuser tes jeunes filles ?
      6 (40 : 25) Les pêcheurs en trafiquent-ils ? Le partagent-ils entre les marchands ?
      7 (40 : 26) Couvriras-tu sa peau de dards, Et sa tête de harpons ?
      8 (40 : 27) Dresse ta main contre lui, Et tu ne t'aviseras plus de l'attaquer.
      9 (40 : 28) Voici, on est trompé dans son attente ; A son seul aspect n'est-on pas terrassé ?
      10 (41 : 1) Nul n'est assez hardi pour l'exciter ; Qui donc me résisterait en face ?
      11 (41 : 2) De qui suis-je le débiteur ? Je le paierai. Sous le ciel tout m'appartient.
      12 (41 : 3) Je veux encore parler de ses membres, Et de sa force, et de la beauté de sa structure.
      13 (41 : 4) Qui soulèvera son vêtement ? Qui pénétrera entre ses mâchoires ?
      14 (41 : 5) Qui ouvrira les portes de sa gueule ? Autour de ses dents habite la terreur.
      15 (41 : 6) Ses magnifiques et puissants boucliers Sont unis ensemble comme par un sceau ;
      16 (41 : 7) Ils se serrent l'un contre l'autre, Et l'air ne passerait pas entre eux ;
      17 (41 : 8) Ce sont des frères qui s'embrassent, Se saisissent, demeurent inséparables.
      18 (41 : 9) Ses éternuements font briller la lumière ; Ses yeux sont comme les paupières de l'aurore.
      19 (41 : 10) Des flammes jaillissent de sa bouche, Des étincelles de feu s'en échappent.
      20 (41 : 11) Une fumée sort de ses narines, Comme d'un vase qui bout, d'une chaudière ardente.
      21 (41 : 12) Son souffle allume les charbons, Sa gueule lance la flamme.
      22 (41 : 13) La force a son cou pour demeure, Et l'effroi bondit au-devant de lui.
      23 (41 : 14) Ses parties charnues tiennent ensemble, Fondues sur lui, inébranlables.
      24 (41 : 15) Son coeur est dur comme la pierre, Dur comme la meule inférieure.
      25 (41 : 16) Quand il se lève, les plus vaillants ont peur, Et l'épouvante les fait fuir.

      Psaumes 68

      31 (68 : 32) Des grands viennent de l'Égypte ; L'Éthiopie accourt, les mains tendues vers Dieu.

      Psaumes 74

      13 Tu as fendu la mer par ta puissance, Tu as brisé les têtes des monstres sur les eaux ;
      14 Tu as écrasé la tête du crocodile, Tu l'as donné pour nourriture au peuple du désert.

      Esaïe 27

      1 En ce jour, l'Éternel frappera de sa dure, grande et forte épée Le léviathan, serpent fuyard, Le léviathan, serpent tortueux ; Et il tuera le monstre qui est dans la mer.

      Esaïe 51

      9 Réveille-toi, réveille-toi ! revêts-toi de force, bras de l'Éternel ! Réveille-toi, comme aux jours d'autrefois, Dans les anciens âges ! N'est-ce pas toi qui abattis l'Égypte, Qui transperças le monstre ?

      Ezéchiel 29

      3 Parle, et tu diras : Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel : Voici, j'en veux à toi, Pharaon, roi d'Égypte, Grand crocodile, qui te couches au milieu de tes fleuves, Et qui dis : Mon fleuve est à moi, c'est moi qui l'ai fait !

      Ezéchiel 32

      2 Fils de l'homme, Prononce une complainte sur Pharaon, roi d'Égypte ! Tu lui diras : Tu ressemblais à un lionceau parmi les nations ; Tu étais comme un crocodile dans les mers, Tu t'élançais dans tes fleuves, Tu troublais les eaux avec tes pieds, Tu agitais leurs flots.

    • Job 40

      20 Les montagnes portent pour lui leur herbe ; là se jouent toutes les bêtes des champs.
      21 Il se couche sous les lotus, dans l'ombre des roseaux et dans le limon.
      22 Les lotus le couvrent de leur ombre, et les saules du torrent l'environnent.
      23 Vois, le fleuve déborde avec violence, il n'a point peur ; il serait tranquille quand le Jourdain monterait à sa gueule.
      24 Qu'on le prenne à force ouverte ! Ou qu'à l'aide de filets on lui perce le nez !

      Job 41

      1 Tu tireras le Léviathan avec un hameçon ? et tu serreras sa langue avec une corde ?
      2 Mettras-tu un jonc dans ses narines, perceras-tu sa joue avec un crochet ?
      3 T'adressera-t-il beaucoup de prières, et te dira-t-il de douces paroles ?
      4 Fera-t-il un accord avec toi, et le prendras-tu pour esclave à toujours ?
      5 En joueras-tu comme d'un oiseau, et l'attacheras-tu pour amuser tes filles ?
      6 Les associés en feront-ils commerce, le partageront-ils entre des marchands ?
      7 Perceras-tu sa peau d'un dard, et sa tête d'un harpon ?
      8 Mets ta main sur lui : tu te souviendras de la bataille, et tu n'y reviendras pas.
      9 Voici, tout espoir de le prendre est trompé ; à son seul aspect on est jeté à terre !
      10 l n'y a point d'homme si hardi qui l'ose réveiller ; et qui se tiendra debout devant moi ?
      11 Qui m'a fait des avances, et je lui rendrai ? Tout ce qui est sous les cieux est à moi.
      12 Je ne me tairai pas sur ses membres, sur ses forces, et sur la beauté de sa stature.
      13 Qui a soulevé le dessus de son vêtement ? Qui est entré dans sa double mâchoire ?
      14 Qui a ouvert les portes de sa gueule ? La terreur est autour de ses dents.
      15 Ses puissants boucliers sont superbes ; ils sont fermés, étroitement scellés.
      16 Ils se touchent l'un l'autre, le vent ne passe point entre eux.
      17 Ils sont adhérents l'un à l'autre ; ils se tiennent, ils ne se séparent point.
      18 Ses éternuements jettent un éclat de lumière, et ses yeux sont comme les paupières de l'aurore.
      19 De sa bouche sortent des lueurs, et s'échappent des étincelles de feu.
      20 De ses narines sort une fumée, comme d'un vase qui bout ou d'une chaudière.
      21 Son souffle enflammerait des charbons, et une flamme sort de sa gueule.
      22 Dans son cou réside la force, et la terreur marche devant lui.
      23 Les fanons de sa chair sont adhérents ; ils sont massifs, inébranlables.
      24 Son coeur est massif comme une pierre, massif comme la meule de dessous.
      25 Quand il se lève, les plus forts tremblent, ils défaillent d'effroi.

      Psaumes 68

      31 Les grands viendront d'Égypte. Cush se hâtera de tendre les mains vers Dieu.

      Psaumes 74

      13 C'est toi qui fendis la mer par ta puissance, qui brisas les têtes des dragons sur les eaux.
      14 C'est toi qui écrasas les têtes du Léviathan, qui le donnas en pâture au peuple du désert.

      Esaïe 27

      1 En ce jour-là, l'Éternel frappera, de sa dure, grande et forte épée, le Léviathan, le serpent agile, le Léviathan, le serpent tortueux, et il tuera le monstre marin.

      Esaïe 51

      9 Réveille-toi, réveille-toi ! Revêts-toi de force, bras de l'Éternel ! Réveille-toi comme aux jours d'autrefois, comme aux âges anciens ! N'est-ce pas toi qui mis en pièces Rahab, qui transperças le dragon ?

      Ezéchiel 29

      3 Parle, et dis : Ainsi a dit le Seigneur, l'Éternel : Voici, j'en veux à toi, Pharaon, roi d'Égypte, grand crocodile couché au milieu de tes fleuves ; qui dis : "Mon fleuve est à moi ; je l'ai fait."

      Ezéchiel 32

      2 Fils de l'homme, prononce une complainte sur Pharaon, roi d'Égypte, et dis-lui : Tu semblais un lionceau parmi les nations ; pareil au crocodile dans les mers, tu t'élançais dans tes fleuves ; avec tes pieds tu troublais les eaux, et tu remplissais de boue leurs flots.

    • Job 40

      Job 41

      1

      Réflexions sur le crocodile.

      - La description du crocodile est ici utilisée pour convaincre davantage Job de sa faiblesse, face à la Toute Puissance divine. Dans le texte original, le mot « Léviathan » peut être traduit par « baleine » ou « crocodile ».

      L'Éternel ayant démontré au patriarche combien il lui était impossible d'aborder le Léviathan, lui rappelle que c'est Lui qui a créé cette puissante créature. Si les termes employés dans ce texte, peuvent décrire cette force colossale, quels seront alors les mots capables d'exprimer la puissance de la colère divine ?

      Étant humblement persuadés de notre mauvaise nature, exprimons notre adoration à la Majesté de Dieu ! Prenons réellement conscience de notre modeste position, cessons d'essayer d'évaluer notre propre sagesse et glorifions plutôt notre Dieu et notre Sauveur, plein de grâce. Nous rappelant l'origine des bontés qui nous sont octroyées, et dans quel but cela a été fait, sachons marcher humblement avec le Seigneur !

      Psaumes 68

      Psaumes 74

      Esaïe 27

      1

      Le soin de Dieu, envers Son peuple. (Esaïe 27:1-5)
      Le rappel des promesses divines. (Esaïe 27:6-13)

      Le Seigneur Jésus, avec cette épée redoutable, qu'est la croix et par la prédication de Son évangile, détruira celui qui possède la puissance de la mort, c'est-à-dire, le diable, ce serpent ancien.

      Le monde est un désert stérile et sans valeur; par contre, l'église est une « vigne », un lieu bien particulier où elle est soigneusement choyée, et où ses fruits précieux sont recueillis. Dieu la gardera pendant la « nuit » de l'affliction et de la persécution, aux jours dangereux de la tentation, comme en ceux où règnent la paix et la prospérité. Dieu prend soin également de la productivité de cette vigne.

      Nous avons sans cesse besoin des « aspersions » continuelles de la Grâce divine ; si elles devaient être soudainement ôtées, nous dépéririons, et serions réduits à néant. Bien que Dieu se dresse parfois contre Son peuple, Il use de patience malgré tout, dans Sa Grâce, en vue de se réconcilier avec lui. Il est vrai, que lorsqu'Il trouve des ronces et des épines au lieu d'une vigne, Il les entasse en un lieu où elles seront alors brûlées.

      Telle est, en quelques mots, la doctrine de l'évangile, par laquelle l'église doit être vivifiée à chaque instant. Depuis que le péché est entré dans le monde, il y a toujours eu, de la part de Dieu, une lutte en faveur de la sainteté, alors que l'homme, de son côté, cédait à l'impiété.

      Une invitation à la Grâce divine nous est donnée. La Miséricorde et le Pardon manifestent la Puissance de notre Seigneur ; sachons bien tenir compte de cet état de fait !

      Christ crucifié représente la Puissance divine. Sachons, par une foi vivante, saisir cette force spirituelle : elle s'adresse à l'indigent, à celui qui croit qu'il n'y a aucun autre Nom par lequel nous pouvons être sauvés, à l'homme qui, à la dérive et en perdition, s'accroche désespérément à une branche spirituelle. C'est le seul moyen, le plus sûr, par lequel nous pouvons être sauvés.

      Dieu est toujours disposé à se réconcilier avec nous !

      Esaïe 51

      9 Ceux qui ont été rachetés par le sang de Christ, par Sa Puissance, sauront trouver une merveilleuse délivrance, quand leurs ennemis les attaqueront. Celui qui a éprouvé tant d'Amour et de compassion à notre égard, ne saurait-il pas nous secourir au temps voulu ? En ce monde de changements, ce qui sépare la joie de la douleur est bien mince; les épreuves sont d'ailleurs bien imprévisibles !

      Les enfants d'Israël prièrent l'Éternel pour qu'Il leur dispense sa Puissance ; ce Dernier leur répondit par les consolations qu'offre Sa Grâce.

      Si nous cherchons à éviter de commettre le péché, nous ne craindrons pas les menaces que pourraient proférer les hommes. à notre intention. Heureux celui qui craint Dieu en permanence ! L'église de Christ saura toujours apprécier la sécurité trouvée dans la Puissance et la Providence du Tout-Puissant !

      Ezéchiel 29

      Ezéchiel 32

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.