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EMMAÜS

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A identifier avec Amouâs, petit village à une trentaine de km. à l'Ouest de Jérusalem (fig. 81 ; carte n° IX).

La localisation a été particulièrement difficile, mais semble désormais bien appuyée. On sait que la seule mention d'Emmaüs se trouve dans le N. T (Lu 24:13). Si la plupart des manuscrits indiquent la distance de 60 stades, d'autres portent celle de 160. Or, à 60 stades de J., rien ne ressemble à un Emmaüs, ce qui n'a pas empêché d'en trouver plusieurs... Certains penchent ainsi pour el-Koubeibê (à environ 64 stades au Nord-O.) ; d'autres pour Kalôniyê (qui n'est guère qu'à 34 stades à l'Ouest), afin d'utiliser un texte de Josèphe mentionnant une « colonie » de vétérans à Ammaous (Jos., G.J., VII, 6:6). Au contraire, en maintenant la distance de 160 stades, on se trouve en possession de confirmations précieuses.

Les géographes ou topographes (Ptolémée, Théodosius, Peutinger, le Pèlerin de Bordeaux) ne connaissent qu'une cité du nom d'Emmaüs, à une vingtaine de milles de Jérusalem : ce qui correspond à Amouâs et aux renseignements de divers auteurs (ainsi saint Jérôme, qui situe Emmaus « là où commencent à s'élever les montagnes de la province de Judée ») et permet de tenir compte du détail topographique du texte des Macchabées (1Ma 3:40).

Le récit d'Emmaus dans Luc est apparenté avec le « cycle de Pierre » dans les Actes, où apparaissent les villes de la Séphéla ou plaine littorale (Lydda, Joppé), et la même association se trouve dans les Macchabées (1Ma 4:15), chez Josèphe (G.J., II, 20:4) et chez Pline (H.N., V, 14). A Amouâs enfin, les fouilles du P. Vincent ont dégagé une basilique, qui date probablement du deuxième quart du III e siècle, ce qui renforce singulièrement la localisation proposée.

La dernière objection contre l'identification Emmaüs =Amouâs est la grande distance qui sépare cette localité de Jérusalem. Les pèlerins ont-ils pu faire 60 km. dans la même journée ? La difficulté n'existe pas pour ceux qui connaissent la merveilleuse aptitude à la marche des bédouins modernes ; les anciens ne leur étaient certainement pas inférieurs : témoins les soldats qui escortèrent Paul de Jérusalem à Antipatris et revinrent à Jérusalem, après avoir parcouru 120 km. en une nuit et une journée. --Pendant (Ac 23:23-31) le siège de Jérusalem par Titus, la 5 e légion campa près d'Emmaüs. Au III e siècle la ville prit le nom de Nicopolis et fut le siège d'un évêché. A. P.

Utilisé avec autorisation de Yves PETRAKIAN

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Versets relatifs

    • Lamentations 5

      1 Souviens-toi, ô Éternel, de ce qui nous est arrivé ! Regarde et vois notre opprobre !
      2 Notre héritage a passé à des étrangers, nos maisons à des inconnus.
      3 Nous sommes devenus des orphelins sans père, et nos mères sont comme des veuves.
      4 Nous buvons notre eau à prix d'argent ; c'est contre paiement que nous vient notre bois.
      5 Le joug sur le cou, nous souffrons la persécution ; nous sommes épuisés, nous n'avons point de repos.
      6 Nous avons tendu la main vers l'Égypte et vers l'Assyrie, pour nous rassasier de pain.
      7 Nos pères ont péché, ils ne sont plus ; et nous, nous portons la peine de leur iniquité.
      8 Des esclaves dominent sur nous, et personne ne nous délivre de leurs mains.
      9 Nous cherchons notre pain au péril de notre vie, à cause de l'épée du désert.
      10 Notre peau est brûlée comme un four, par l'ardeur véhémente de la faim.
      11 Ils ont déshonoré les femmes dans Sion, et les vierges dans les villes de Juda.
      12 Des chefs ont été pendus par leur main ; la personne des anciens n'a point été respectée.
      13 Les jeunes gens ont porté la meule, et les enfants ont chancelé sous le bois.
      14 Les vieillards ne se trouvent plus aux portes ; les jeunes gens ont abandonné leurs lyres.
      15 La joie de notre coeur a cessé ; nos danses sont changées en deuil.
      16 La couronne de notre tête est tombée. Malheur à nous ! parce que nous avons péché !
      17 C'est pour cela que notre coeur est malade ; c'est pour ces choses que nos yeux sont obscurcis ;
      18 C'est à cause de la montagne de Sion, qui est désolée, tellement que les renards s'y promènent.
      19 Mais toi, Éternel ! tu demeures éternellement, et ton trône subsiste d'âge en âge !
      20 Pourquoinous oublierais-tu à jamais, pourquoi nous abandonnerais-tu si longtemps ?
      21 Convertis-nous à toi, Éternel, et nous serons convertis ! Renouvelle nos jours comme ils étaient autrefois !
      22 Nous aurais-tu entièrement rejetés ? Serais-tu courroucé contre nous à l'excès ?

      Luc 24

      13 Ce jour-là même, deux d'entre eux s'en allaient à un bourg, nommé Emmaüs, qui était éloigné de Jérusalem de soixante stades.

      Actes 23

      23 Et ayant appelé deux des centeniers, il leur dit : Tenez prêts deux cents soldats, soixante et dix cavaliers et deux cents archers, pour aller jusqu'à Césarée dès la troisième heure de la nuit.
      24 Préparez aussi des montures, afin de faire monter Paul, et de le conduire en sûreté au gouverneur Félix.
      25 Il écrivit une lettre, ainsi conçue :
      26 Claude Lysias, au très excellent gouverneur Félix, salut !
      27 Les Juifs s'étaient saisis de cet homme et allaient le tuer, lorsque survenant avec la garnison, je l'ai tiré de leurs mains, ayant appris qu'il était Romain.
      28 Or, voulant savoir le motif pour lequel ils l'accusaient, je l'ai fait descendre dans leur Sanhédrin.
      29 Et j'ai trouvé qu'il est accusé sur des questions de leur loi, mais qu'il n'est chargé d'aucun crime qui mérite la mort ou la prison.
      30 Et comme on m'a dénoncé des embûches que les Juifs lui avaient dressées, je te l'ai aussitôt envoyé, en ordonnant à ses accusateurs de dire devant toi ce qu'ils ont contre lui. Adieu.
      31 Les soldats prirent donc Paul, selon l'ordre qu'ils avaient reçu, et le menèrent de nuit à Antipatris.

    • Lamentations 5

      1 SEIGNEUR, n’oublie pas ce qui nous est arrivé. Regarde et vois comme on nous insulte.
      2 Le pays que tu nous as donné est passé à des étrangers, nos maisons sont entre les mains d’inconnus.
      3 Nos pères ne sont plus là, nous voilà orphelins. Nos mères sont comme des veuves.
      4 Notre eau, nous ne pouvons la boire qu’en l’achetant, notre bois, nous ne pouvons l’avoir qu’en le payant.
      5 Ceux qui nous font souffrir ne nous lâchent pas. Nous sommes épuisés, il n’y a pas de repos pour nous.
      6 Nous tendons la main vers l’Égypte et l’Assyrie pour avoir assez à manger.
      7 Nos parents ont péché. Ils ne sont plus là, et c’est nous qui portons le poids de leurs fautes.
      8 Des esclaves sont nos maîtres, et il n’y a personne pour nous arracher à leur pouvoir.
      9 À cause des bandits du désert nous risquons notre vie pour avoir de la nourriture.
      10 À cause de la faim, notre peau est brûlante de fièvre, comme si nous étions dans un four.
      11 Nos ennemis ont fait violence aux femmes dans Sion, et aux jeunes filles dans les villes de Juda.
      12 Ils ont eux-mêmes pendu des ministres, ils n’ont montré aucun respect pour les anciens.
      13 Des jeunes gens portent la pierre qui sert à écraser le grain, des garçons perdent l’équilibre en transportant du bois.
      14 Les vieillards ne vont plus à la porte de la ville, et les jeunes gens ont cessé de chanter.
      15 La joie a disparu de notre cœur, nos danses joyeuses se sont changées en deuil.
      16 Nous avons perdu notre honneur. Nous avons péché, quel malheur pour nous !
      17 Notre cœur est malade, et nous ne voyons plus clair.
      18 En effet, la montagne de Sion est devenue un désert où les renards se promènent.
      19 Mais toi, SEIGNEUR, tu es roi pour toujours, ton pouvoir royal dure de génération en génération.
      20 Est-ce possible que tu nous oublies pour toujours, que tu nous abandonnes pour toute la vie ?
      21 Fais-nous revenir vers toi, SEIGNEUR, et nous reviendrons vraiment. Renouvelle notre vie, rends-la semblable à celle d’autrefois.
      22 Est-ce que tu nous as vraiment rejetés pour toujours ? Est-ce que ta colère dépasse tout ?

      Luc 24

      13 Le même jour, deux disciples vont à un village appelé Emmaüs. C’est à deux heures de marche de Jérusalem.

      Actes 23

      23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armés. Ils doivent être prêts à partir pour Césarée à neuf heures du soir.
      24 Préparez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sécurité devant le gouverneur Félix. »
      25 Ensuite, le commandant écrit une lettre. La voici :
      26 « Claudius Lysias envoie ses salutations à son Excellence le gouverneur Félix.
      27 Les Juifs ont pris cet homme que je t’envoie et ils allaient le tuer. Alors je suis arrivé avec mes soldats et je l’ai délivré. En effet, j’ai appris qu’il était citoyen romain.
      28 J’ai voulu savoir pourquoi certains Juifs l’accusaient, donc, je l’ai amené devant leur Tribunal.
      29 J’ai vu qu’ils discutaient avec Paul au sujet de leur loi, voilà pourquoi ils l’accusaient. Mais il n’y a aucune raison pour le faire mourir ou pour le mettre en prison.
      30 On m’a prévenu que ces gens voulaient lui tendre un piège. C’est pourquoi je t’ai envoyé cet homme tout de suite. J’ai demandé à ceux qui l’accusent de porter plainte contre lui devant toi. »
      31 Les soldats font ce que le commandant leur a ordonné. Ils emmènent Paul et, pendant la nuit, ils le conduisent jusqu’à Antipatris.
      © Société biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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