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FONDEUR

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La fusion des métaux au feu, pour alliages ou moulages, fut pratiquée de très bonne heure ; (cf. Ge 4:22, Ex 32:4, No 31:22, Job 28:1 et suivant, etc.) nos versions parlent encore d'objets de « fonte » (1Ro 7:23, Jer 10:14 etc.), vieille traduction inexacte pour « métal fondu ». Ce terme désigne souvent des idoles (Ex 32:8, Esa 44:9 et suivants, etc.), et l'on sait que les orfèvres d'Éphèse fabriquaient des petits modèles du temple d'Artémis ou Diane (Ac 19:24).

Les travaux de fonderie prennent un grand essor avec les oeuvres d'art du temple de Salomon, coulées en bronze ou en or : colonnes, autel, bassins, coupes, boucliers et nombreux autres ustensiles du culte (1Ro 7:15,23,27,38,48 10:16-21 etc.) ; les motifs artistiques en sont importés par les Phéniciens, et les moules, ou formes à couler, sont faits en argile de la vallée du Jourdain (1Ro 7:48). Aussi la fonte des métaux précieux, ou orfèvrerie, peut-elle être décrite plus tard dans le détail technique des ouvriers spécialisés : forgeron, fondeur, polisseur, soudeur (Esa 41:6).

Les procédés pour affiner ou purifier les métaux précieux remontent à une haute antiquité : dans l'ancienne Egypte, le creuset de terre renfermant l'or avec du plomb, de l'étain, du sel, du son d'orge, était hermétiquement scellé d'argile et exposé au four pendant cinq jours. C'est la coupellation, qui consiste à débarrasser le métal de ses impuretés, en le fondant plus particulièrement avec du plomb : l'oxyde de plomb qui se forme est expulsé par un soufflet, et vers la fin de l'opération la mince couche d'oxydation déposée s'irise puis disparaît, laissant apparaître le pur métal brillant.

Ce travail est décrit dans Jer 6:27-30 et appliqué aux vains efforts du prophète de Dieu pour purifier son peuple ; dans Mal 3:2 et suivant, il est appliqué à la purification future par l'affliction que Dieu enverra ; dans Eze 22:20-22, aux châtiments de son courroux. La précision de ces images contredit l'assertion du savant Berthelot (Origines de l'Alchimie), d'après lequel le procédé de la coupellation était resté un mystère pendant la plus grande partie de l'antiquité classique, car un prophète juif ne revêtait de son lyrisme somptueux que des notions familières à son auditoire. Quant à l'image, au sens général, du creuset du fondeur, représentant l'épreuve des coeurs et de la foi, elle est très commune dans la Bible (Pr 17:3 27:21, Esa 1:25, Jer 9:7, Ps 26:2 66:10, Da 11:36, Sag 3:6 1Co 3:13-15,1Pi 1:6), et elle est passée par le psautier dans notre langage religieux : « Seigneur, ta justice divine--Voulut éprouver notre foi--Comme l'argent que l'on affine--Lorsqu'il n'est pas de bon aloi. »

--Voir Arts et métiers, Métaux.

Ch. S. et Jn L.

Utilisé avec autorisation de Yves PETRAKIAN

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    • Genèse 4

      22 De son côté, Tsilla mit au monde Tubal-Caïn. Il forgeait tous les outils en bronze et en fer. La sœur de Tubal-Caïn était Naama.

      Exode 32

      4 Il les reçut de leurs mains, jeta l'or dans un moule et fit un veau en métal fondu. Ils dirent alors : * « Israël, voici tes dieux qui t’ont fait sortir d'Egypte. »
      8 Ils se sont bien vite écartés de la voie que je leur avais prescrite : ils se sont fait un veau en métal fondu, se sont prosternés devant lui, lui ont offert des sacrifices et ont dit : ‘Israël, voici tes dieux qui t’ont fait sortir d'Egypte.’ »

      Nombres 31

      22 l'or, l'argent, le bronze, le fer, l'étain et le plomb,

      Job 28

      1 » L'argent sort de quelque part et il existe un endroit pour affiner l’or ;

      Psaumes 26

      2 Examine-moi, Eternel, mets-moi à l’épreuve, purifie au creuset mes reins et mon cœur,

      Psaumes 66

      10 En effet, tu nous as mis à l’épreuve, ô Dieu, tu nous as purifiés au creuset comme l’argent.

      Proverbes 17

      3 Le creuset est pour l'argent, et le fourneau pour l'or, mais celui qui met les cœurs à l’épreuve, c'est l'Eternel.

      Proverbes 27

      21 On juge la qualité de l'argent à l’aide du creuset et celle de l'or à l’aide du fourneau, mais celle d’un homme d'après le bien que les autres disent de lui.

      Esaïe 1

      25 Je porterai de nouveau la main contre toi : je te débarrasserai de tes impuretés comme avec de la potasse et j’éliminerai toutes tes parcelles de plomb.

      Esaïe 41

      6 Ils s'aident mutuellement et chacun dit à son frère : « Courage ! »

      Esaïe 44

      9 Ceux qui fabriquent des sculptures sacrées ne sont tous que vide et celles qui font leur plus grand plaisir ne servent à rien. Du reste, elles en témoignent elles-mêmes : elles ne voient rien et ne savent rien, si bien qu’ils seront couverts de honte.

      Jérémie 6

      27 « Je t’ai désigné pour surveiller mon peuple, pour que tu lui résistes comme une forteresse, pour que tu connaisses et examines leur conduite. »
      28 « Ce sont tous des rebelles invétérés ; ils marchent dans la médisance, ils sont durs comme le bronze et le fer, ils sont tous corrompus.
      29 Le soufflet est brûlant ; mis au feu, le plomb disparaît. Mais c’est pour rien que le fondeur travaille : les mauvais éléments ne se détachent pas.
      30 On les appelle ‘argent méprisable’, car l'Eternel les méprise. »

      Jérémie 9

      7 Leur langue est une flèche meurtrière, ils ne parlent que pour trahir. De la bouche ils disent que tout va bien à leur prochain, mais intérieurement ils lui tendent un piège.

      Jérémie 10

      14 Tout homme est dépassé, même les plus savants. Tout orfèvre est honteux de sa sculpture sacrée, car son idole n’est que mensonge : le souffle de la vie n’habite pas dans les idoles.

      Ezéchiel 22

      20 Tout comme on rassemble l'argent, le bronze, le fer, le plomb et l'étain au milieu du four et qu'on y attise le feu pour les faire fondre, je vous rassemblerai dans ma colère et dans ma fureur et je vous déposerai là pour vous faire fondre.
      21 Je vous entasserai et j’attiserai contre vous le feu de ma fureur, si bien que vous fondrez au milieu de Jérusalem.
      22 Vous fondrez au milieu d’elle, tout comme l'argent fond dans le four. Vous reconnaîtrez alors que c’est moi, l'Eternel, qui ai déversé ma colère sur vous. »

      Daniel 11

      36 » Le roi fera ce qu'il voudra. Il sera plein d’arrogance, se grandira au-dessus de tous les dieux et prononcera des paroles extraordinaires contre le Dieu des dieux. Il prospérera jusqu'à ce que la colère soit à son comble, car ce qui est décidé s'accomplira.

      Malachie 3

      2 Qui pourra supporter le jour de sa venue ? Qui restera debout quand il apparaîtra ? En effet, il sera pareil à un feu purificateur, à la lessive des blanchisseurs.

      Actes 19

      24 En effet, un orfèvre du nom de Démétrius fabriquait des temples d'Artémis en argent et procurait un gain considérable aux artisans.

      1 Corinthiens 3

      13 l'œuvre de chacun sera dévoilée : le jour du jugement la fera connaître, car elle se révélera dans le feu et l’épreuve du feu indiquera ce que vaut l'œuvre de chacun.
      14 Si l'œuvre que quelqu’un a construite sur le fondement subsiste, il recevra une récompense.
      15 Si son œuvre brûle, il perdra sa récompense ; lui-même sera sauvé, mais comme au travers d’un feu.

      1 Pierre 1

      6 C'est ce qui fait votre joie, même si maintenant, puisqu'il le faut, vous êtes pour un peu de temps attristés par diverses épreuves.

    • Genèse 4

      22 Et Tsilla, elle aussi, enfanta Tubal-Caïn, qui fut forgeur de tous les outils d'airain et de fer. Et la soeur de Tubal-Caïn fut Naama.

      Exode 32

      4 et il les prit de leurs mains, et il forma l'or avec un ciseau, et il en fit un veau de fonte. Et ils dirent : C'est ici ton dieu, ô Israël ! qui t'a fait monter du pays d'Égypte.
      8 ils se sont vite détournés du chemin que je leur avais commandé ; ils se sont fait, un veau de fonte, et se sont prosternés devant lui, et lui ont sacrifié, et ont dit : C'est ici ton dieu, ô Israël ! qui t'a fait monter du pays d'Égypte.

      Nombres 31

      22 L'or, et l'argent, l'airain, le fer, l'étain, et le plomb,

      Job 28

      1 Oui, il y a pour l'argent un endroit d'où on le tire, et un lieu pour l'or qu'on affine ;

      Psaumes 26

      2 Sonde-moi, ô Éternel ! et éprouve-moi ; examine mes reins et mon coeur.

      Psaumes 66

      10 Car, ô Dieu ! tu nous as éprouvés, tu nous as affinés comme on affine l'argent ;

      Proverbes 17

      3 Le creuset est pour l'argent, et le fourneau pour l'or ; mais l'Éternel éprouve les coeurs.

      Proverbes 27

      21 Le creuset est pour l'argent, et le fourneau pour l'or, ainsi l'homme, pour la bouche qui le loue.

      Esaïe 1

      25 et je tournerai ma main sur toi, et je te purifierai de tes scories comme avec de la potasse, et j'ôterai tout ton étain ;

      Esaïe 41

      6 ils s'entr'aidèrent l'un l'autre, et chacun dit à son frère : Sois fort.

      Esaïe 44

      9 Ceux qui forment une image taillée sont tous un néant, et leurs choses désirables ne sont d'aucun profit ; et ils en sont eux-mêmes les témoins : ils ne voient pas, et ils ne connaissent pas, afin qu'ils soient honteux.

      Jérémie 6

      27 Je t'ai établi comme un essayeur au milieu de mon peuple, une forteresse, afin que tu connaisses et que tu éprouves leur voie.
      28 Ils sont tous des rebelles entre les rebelles : ils marchent dans la calomnie ; ils sont de l'airain et du fer ; ils sont tous des corrupteurs.
      29 Le soufflet brûle, le plomb est consumé par le feu, on affine, on affine en vain : les mauvais n'ont point été ôtés.
      30 On les nommera : Argent réprouvé ; car l'Éternel les a rejetés.

      Jérémie 9

      7 C'est pourquoi, ainsi dit l'Éternel des armées : Voici, je vais les affiner et les éprouver ; car comment agirais-je à l'égard de la fille de mon peuple ?

      Jérémie 10

      14 Tout homme est devenu stupide, en sorte qu'il n'a pas de connaissance ; tout fondeur a honte de l'image taillée, car son image de fonte est un mensonge ; il n'y a point de respiration en elles.

      Ezéchiel 22

      20 Comme on rassemble l'argent, et l'airain, et le fer, et le plomb et l'étain, au milieu d'un fourneau, pour souffler le feu dessus afin de les fondre, ainsi je vous rassemblerai dans ma colère et dans ma fureur, et je vous laisserai là, et je vous fondrai.
      21 Et je vous assemblerai, et je soufflerai contre vous le feu de mon courroux, et vous serez fondus au milieu de Jérusalem.
      22 Comme l'argent est fondu au milieu du fourneau, ainsi vous serez fondus au milieu d'elle ; et vous saurez que moi, l'Éternel, j'ai versé ma fureur sur vous.

      Daniel 11

      36 Et le roi agira selon son bon plaisir, et s'exaltera, et s'élèvera contre tout dieu, et proférera des choses impies contre le Dieu des dieux ; et il prospérera jusqu'à ce que l'indignation soit accomplie ; car ce qui est déterminé sera fait.

      Malachie 3

      2 Mais qui supportera le jour de sa venue, et qui subsistera lorsqu'il se manifestera ? Car il est comme un feu d'affineur, et comme la potasse des foulons.

      Actes 19

      24 car un certain homme nommé Démétrius, qui travaillait en argenterie et faisait des temples de Diane en argent, procurait un grand profit aux artisans ;

      1 Corinthiens 3

      13 l'ouvrage de chacun sera rendu manifeste, car le jour le fera connaître, parce qu'il est révélé en feu ; et quel est l'ouvrage de chacun, le feu l'éprouvera.
      14 Si l'ouvrage de quelqu'un qu'il aura édifié dessus demeure, il recevra une récompense ;
      15 si l'ouvrage de quelqu'un vient à être consumé, il en éprouvera une perte, mais lui-même il sera sauvé, toutefois comme à travers le feu.

      1 Pierre 1

      6 en quoi vous vous réjouissez, tout en étant affligés maintenant pour un peu de temps par diverses tentations, si cela est nécessaire,

    • Genèse 4

      Exode 32

      Nombres 31

      Job 28

      1

      Au sujet des richesses du monde. (Job 28:1-11)
      La sagesse a une valeur inestimable. (Job 28:12-19)
      La sagesse est un don de Dieu. (Job 28:20-28)

      Job soutient dans ce texte, que la dispensation de la Providence a été opérée jusqu'à présent, avec une grande Sagesse. Pour appuyer ses propos, il a rappelé la somme de connaissances et de richesses acquises par l'homme. S'il lui a été possible de découvrir les profondeurs de la terre, par contre, il est incapable de discerner les perfections célestes.

      Quand on considère le travail du mineur : quel courage ! Mais de la piété et de la sagesse, qu'en est-il ? Que la poursuite des richesses vulnérables puisse nous remplir de honte, et pousser plutôt notre zèle à la recherche des vraies valeurs ! Qu'il est bien plus profitable de posséder la sagesse, plutôt que l'or ! C'est plus facile et surtout moins risqué ! L'or est convoité, la grâce, elle, est négligée. Bien que la quête effrénée des trésors terrestres, recherche misérable et vaine, excite les passions des hommes et constitue une véritable industrie, elle devrait plutôt conduire vers une autre prospection, celle des choses célestes, les seules vraies richesses !

      Psaumes 26

      Psaumes 66

      Proverbes 17

      Proverbes 27

      Esaïe 1

      Esaïe 41

      Esaïe 44

      9 Ce texte nous décrit la fabrication d'une « image taillée », révélant ainsi la folie des idolâtres. Lorsqu'un homme, après avoir employé du bois pour se chauffer, utilise le reste pour fabriquer une image taillée en lui adressant des prières, il sombre dans la déchéance la plus complète.

      L'homme déshonore considérablement Dieu, lorsqu'il représente ce Dernier sous une apparence humaine. Satan aveugle les incrédules, les entraînant dans des raisonnements absurdes au sujet de la religion. Si les hommes recherchent le bonheur dans les choses de ce monde, en restant totalement dans l'incrédulité, la superstition, ou n'importe quel domaine ésotérique, ils seront réduits à la ruine.

      Un cœur trompé par son propre orgueil, son amour du péché, et son éloignement de Dieu, détournent l'homme de la sainte Vérité et de l'adoration divine. Quand les affections des choses célestes sont perverties, un homme se tourne rapidement vers le mensonge, son véritable « trésor ».

      Nos cœurs sont-ils attirés par la richesse du monde et ses plaisirs ? Ils n'y trouveront certainement que mensonge. Si, pour notre salut, nous plaçons notre confiance dans des théories et des manifestations douteuses, nous ne serons que déçus. L'auto-analyse est la première étape vers notre affranchissement. Celui qui veut sauver son âme, doit interroger sa conscience : « ne suis-je pas sur la voie du mensonge » ?

      Jérémie 6

      Jérémie 9

      Jérémie 10

      Ezéchiel 22

      Daniel 11

      Malachie 3

      Actes 19

      1 Corinthiens 3

      1 Pierre 1

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Lecteur TopChrétien Musique
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