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FRÈRES DU SEIGNEUR

Ils sont nommés dans Mr 6:3 et Mt 13:56. Ce sont : Jacques ou Jacob, Joses ou Joseph, Jude ou Judas et Simon ou Siméon : ils portaient tous un nom de patriarche. Deux d'entre eux, Jacques et Jude (voir ces mots), ont joué un rôle dans l'Église primitive. Il est question des frères du Seigneur :

1. Mr 3:31, Mt 12:46, Lu 8:20 La mère et les frères de Jésus viennent pour lui parler et l'emmener, car ils le croient fou ; Jésus, à cette occasion, et sans renier les siens, étend sa famille à tous ceux qui font la volonté de Dieu, c'est-à-dire fait comprendre que sa prétendue exaltation consiste à mettre désormais au-dessus des considérations de famille humaine la constitution de la famille spirituelle des enfants de Dieu.

2. Mr 6:3, Mt 13:55 Les habitants de Nazareth, incrédules, s'étonnent que celui dont les parents, les frères et les soeurs habitent parmi eux, soit capable d'enseigner ainsi et de faire des miracles.

3. Jn 7:5 Simple indication, en passant, que les frères de Jésus eux-mêmes étaient de ceux qui ne le considéraient pas comme le Messie.

4. Ac 1:14 les montre plus tard convertis, et 1Co 15:7 spécifie que le Christ ressuscité était apparu à Jacques en particulier.

Chacun de ces textes étant en opposition formelle avec la notion, très tôt introduite dans l'Église catholique, de la virginité perpétuelle de Marie, il a fallu, pour écarter leur multiple témoignage, recourir à des théories applicables à tous en bloc. Suivant ces théories, dont la variété infirme ce qu'elles tendent à démontrer, on a fait d'abord des frères du Seigneur les fils que Joseph aurait eus d'un premier mariage : cela leur enlevait tout lien de sang avec Jésus (c'est la thèse avancée par des Pères de l'Église comme Épiphane, Origène et Clément d'Alexandrie).

Puis (avec Jérôme et Augustin), on en a fait les cousins de Jésus, en élargissant à la manière orientale le sens des mots grec adelphos, frère, et adelphê, soeur : c'est la thèse catholique moderne ; ces hommes seraient fils d'une autre Marie, épouse d'Alphée et soeur de la mère de Jésus. Pour cela, on lit Jn 19:25 de façon à n'y voir que trois femmes :

la mère de Jésus,

la soeur de sa mère (appelée) Marie (femme) de Clopas,

et Marie-Madeleine.

Mais le texte grec, malgré l'absence d'une conjonction, « et », permet de distinguer

la soeur de Marie,

Marie femme de Clopas (ou Alphée) ; et il serait étrange que deux soeurs eussent porté le même prénom ; d'ailleurs Jacques, fils d'Alphée,. étant nommé parmi les apôtres (Mr 3:18 et parallèle), ces derniers textes contrediraient ceux que nous citons plus haut et qui signalent l'incompréhension des frères de Jésus pendant sa carrière terrestre. Le culte de Marie a des exigences incompatibles avec les textes et qui n'ajoutent rien à la dignité de la mère du Seigneur, ni à la majesté divine de son « fils premier-né » (Lu 2:7) ; cette dernière épithète ne trahit-elle pas chez l'évangéliste la conviction que Jésus ne fut pas fils unique de Marie ?

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Versets relatifs

    • Matthieu 12

      46 Comme Jésus parlait encore à la foule, sa mère et ses frères, qui étaient dehors, cherchaient à lui parler.

      Matthieu 13

      55 N'est-il pas le fils du charpentier ? N'est-ce pas Marie qui est sa mère ? Jacques, Joseph, Simon et Jude ne sont-ils pas ses frères ?
      56 Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'où lui vient donc tout cela ? »

      Marc 3

      18 André ; Philippe ; Barthélémy ; Matthieu ; Thomas ; Jacques, fils d'Alphée ; Thaddée ; Simon le Cananite ;
      31 Sa mère et ses frères arrivèrent donc. Ils se tenaient dehors et l'envoyèrent appeler.

      Marc 6

      3 N'est-il pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon ? Et ses sœurs ne sont-elles pas ici parmi nous ? » Et il représentait un obstacle pour eux.

      Luc 2

      7 et elle mit au monde son fils premier-né. Elle l'enveloppa de langes et le coucha dans une mangeoire parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans la salle des hôtes.

      Luc 8

      20 On lui dit : « Ta mère et tes frères sont dehors et ils désirent te voir. »

      Jean 7

      5 En effet, ses frères non plus ne croyaient pas en lui.

      Jean 19

      25 Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère, la sœur de sa mère, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala.

      Actes 1

      14 Tous persévéraient d'un commun accord dans la prière avec les femmes, avec Marie la mère de Jésus et avec les frères de Jésus.

      1 Corinthiens 15

      7 Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres.
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Emilie Charette Rendez-Vous

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