HABACUC

Le huitième des livres formant dans l'A. T, le recueil des « douze petits prophètes ».

Auteur.

Il ne nous est connu que par le livre qui porte son nom. Habacuc = embrassement ; ce nom pourrait être un pseudonyme assyrien : Hambakuku est, en effet, un nom assyrien de plante ; les LXX nomment notre prophète Ambakoum. On ne sait rien de bien précis sur lui. D'après le Zohar (ou livre de la Kabbale) et les rabbins, Habacuc serait le fils de la Sunamite ressuscité par Elisée (2Ro 4:16) ; une tradition légendaire en fait le fils de Josué, de la tribu de Lévi ; d'après Épiphane et Dorothée, il était de la tribu de Siméon et serait mort en 538 ; dans l'histoire apocryphe de Bel et le Dragon (verset 33-39), Habacuc est transporté de Judée à Babylone par un ange pour remettre un repas à Daniel dans la fosse aux lions, puis ramené en Judée. La souscription de Hab 3:19 donne à penser que l'auteur appartenait à la classe des lévites, peut-être comme chef de l'une d'entre elles. (cf. 2Ch 29:25) Dans Hab 1:1, l'auteur ne prend d'autre titre que celui de nabi =prophète.

Époque.

Habacuc paraît avoir prophétisé dans les derniers temps du royaume de Juda. La situation morale et religieuse du pays, telle qu'elle ressort du livre, paraît être celle qui est décrite dans Jer 19:4 et suivant et 25. En effet, d'après Hab 1:6 et Hab 3:16 et suivant, l'invasion des Caldéens est proche. On peut donc situer la composition du livre peu après le moment où le prince héritier de Babylone vient de battre le pharaon Néco II à Carkémis sur l'Euphrate, c-à-d, vers 605 av. J. -C. ; la puissance assyrienne est alors définitivement ruinée et les Caldéens apparaissent comme étant virtuellement les maîtres de la Palestine, sans cependant être encore entrés dans le pays, donc avant 597, date de la prise de Jérusalem. (cf. 2Ro 24:1-7) Or, comme Jéhojakim devient tributaire de Babylone vers 600 av. J. -C, c'est donc, entre 605 et 600 que se vérifient le mieux les conditions où les Caldéens peuvent être regardés comme un fléau imminent pour les Judéens, ce qui nous permet de placer à cette même époque la composition de notre livre.

Texte.

La critique a cru discerner dans Habacuc des morceaux supposés originairement distincts (Hab 1:6-11 2:5-8 3:3,15), qui auraient été réunis par un auteur plus récent auquel le reste devrait être attribué. En réalité, on ne parvient à distinguer dans notre livre que deux morceaux principaux : les chap. 1 et 2 (oracle révélé à Habacuc le prophète) ; et le chap. 3 (prière d'Habacuc le prophète sur le mode lyrique). Tout au plus peut-on supposer, à cause du titre et de la souscription de ce dernier morceau, qu'il a fait partie d'un recueil liturgique et qu'on l'a joint plus tard au petit livre prophétique qui se présentait avec le même nom. Mais il est tout aussi logique de supposer que l'adaptation liturgique a été faite après coup, en empruntant au livre prophétique un morceau que sa forme, sa portée, et le voeu même de l'auteur semblaient destiner à cet usage. On comprend du reste que ce psaume ait figuré, dès lors, dans la rédaction définitive avec son titre, la mention trois fois répétée du terme séla (voir ce mot), c-à-d, probablement pause, qui ne se rencontre qu'ici et dans les Psaumes, la souscription finale, et l'addition des verset 17-19 regardés comme un appendice. Quant au corps de ce morceau (Hab 3:2-16), il s'articule très bien avec les chap. 1 et 2, et l'on observe que l'oppresseur étranger se trouve désigné par le même terme, râchâ, dans les deux parties (cf. Hab 3:13 et Hab 1:4,13).

Contenu.

La division du livre se fait suivant une marche naturelle.

La première partie (ch. 1 et 2) se présente comme un dialogue très émouvant entre Dieu et le prophète. On y distingue cinq sections :

(a) Hab 1:1-4, le prophète constate le règne de l'injustice et de la violence, et il se demande si l'Eternel pourra tolérer plus longtemps cette situation ;

(b) Hab 1:5-11, l'Éternel répond qu'il va susciter les Caldéens pour châtier les iniquités de Juda ;

(c) Hab 1:12,17, le prophète s'incline devant la volonté de celui dont les yeux sont trop purs pour voir le mal. Mais l'Éternel n'aura-t-il pas pitié ? Se servira-t-il sans mesure du bras du méchant ? N'aura-t-il pas égard au reste fidèle que la catastrophe attendue va plonger dans la souffrance en même temps que les impies ?

(d) Hab 2:1,4, le prophète se tient en sentinelle pour voir comment va se réaliser cette intervention dont l'Éternel lui a dit : « Si elle tarde, attends-la... » Le mal va recevoir son salaire ; l'orgueilleux sera châtié, mais « le juste vivra de sa foi » (Sg. traduit d'une manière semble-t-il plus conforme au texte hébreu : le juste vivra par sa fidélité) ;

(e) Hab 2:5-20, en cinq strophes de chacune trois versets, l'oppresseur est décrit comme le conquérant avide, comme le chef cruel se réjouissant du mal fait à autrui et comme idolâtre ; mais il sera lui-même châtié, et la terre sera purifiée et remplie de la connaissance de Dieu comme la mer l'est par les eaux, car l'Éternel règne ; il est dans son saint Temple, c-à-d, hors de l'atteinte de quiconque pourrait attenter à la majesté du sanctuaire de Jérusalem.

La seconde partie (ch. 3) se présente sous la forme d'un hymne psalmique dont on a pu dire avec raison qu'il constitue une des plus remarquables productions lyriques des Hébreux. On y distingue :

(a) Hab 3:3, un titre général (prière) avec l'indication du genre (sur le mode lyrique, ou dithyrambique), ce qui paraît comporter, pour l'usage liturgique, une exécution musicale animée et expressive ;

(b) puis viennent trois strophes séparées par une pause (Hab 3:2-3,8-9,10-13) fortement enchaînées quant au sens, dans lesquelles le poète montre Dieu, qu'il appelle Éloah et le Saint de la montagne de Paran, aveuglant l'homme de sa lumière et accompagné dans son apparition par des prodiges qui rappellent ceux de la sortie d'Egypte ;

(c) dans la dernière partie, trois moments se trouvent encore marqués : v. 14 et suivant, le châtiment de l'oppresseur ; v. 36, l'état d'âme du prophète à la vue de ce que Dieu fait ; et enfin les versets 17-19, où l'auteur, après avoir constaté les effets de l'intervention divine se prolongeant dans la nature, qui souffre elle aussi, se ressaisit dans l'espérance et dans la foi. L'accumulation d'images propres à rappeler les hauts faits de l'Éternel, et d'expressions dont on retrouve l'équivalent dans d'autres livres de l'A.T., notamment chez les prophètes de la grande époque, devait faire impression et justifie amplement le titre et l'usage de ce magistral poème qui est bien une prière sur le mode lyrique, bien que seul le verset 2 constitue une prière à proprement parler. On trouve d'ailleurs dans l'A. T, d'autres morceaux analogues, p. ex. les Ps 17, Ps 90, Ps 102 et Esa 12. Mais, dans Habacuc, la fusion la plus parfaite s'observe entre l'élément lyrique et l'élément prophétique, contribuant à donner à ce chapitre un caractère marqué de grandeur et de perfection.

De cet ensemble bien lié, trois grandes notions se dégagent :

1° Confiance absolue en la sainte justice de Dieu (si elle tarde, attends-la).

2° Affirmation du salut, posé dans son principe (justice) et dans ses conséquences (vie).

3° Enfin, le salut envisagé dépasse les cadres du judaïsme, est conçu comme universel : la terre entière, et non seulement Juda, sera remplie de la connaissance de Dieu comme le fond de la mer par les eaux. (cf. Esa 11:9)

Le Talmud fait allusion à Ps 15, Esa 33:15, Mic 6:8, Esa 56:1 et Hab 2:4, quand il dit : « David établit onze commandements ; Ésaïe les réduit à six, Michée à trois, Ésaïe de nouveau à deux ; enfin Habacuc vient qui les réduit à un seul. » Une telle appréciation repose évidemment sur la traduction : le juste vivra par sa fidélité. Par contre saint Paul (Ro 1:17, Ga 3:11) et l'épître aux Hébreux (Heb 10:38) traduisent : le juste vivra par la foi. Substantiellement les deux traductions ne sont pas contradictoires, mais plutôt complémentaires : la fidélité n'est-elle pas l'aspect pratique de la foi ? Ch. S.

Utilisé avec autorisation de Yves PETRAKIAN

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Versets relatifs

- Lévitique 1
  
  2 Parle aux fils d’Israël et dis-leur : Lorsqu’un homme d’entre vous fera une oblation à l’Éternel, il offrira une oblation de gros ou de menu bétail.
  
  Lévitique 3
  
  1 Si l’oblation de quelqu’un est un sacrifice de communion : s’il offre du gros bétail, mâle ou femelle, il l’offrira sans défaut devant l’Éternel.
  
  2 Il posera sa main sur la tête de sa victime qu’il égorgera à l’entrée de la tente de la Rencontre ; et les sacrificateurs, fils d’Aaron, répandront le sang sur le pourtour de l’autel.
  
  3 De ce sacrifice de communion, il offrira en sacrifice consumé par le feu devant l’Éternel, la graisse qui couvre les entrailles et toute la graisse qui est sur les entrailles ;
  
  4 les deux rognons et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs ; et la membrane qui couvre le foie, qu’il détachera près des rognons.
  
  5 Les fils d’Aaron brûleront cela sur l’autel, par-dessus l’holocauste qui sera sur le bois mis au feu. C’est un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel.
  
  6 Si son oblation est du menu bétail, mâle ou femelle, en sacrifice de communion à l’Éternel, il l’offrira sans défaut.
  
  7 S’il offre en oblation un agneau, il le présentera devant l’Éternel.
  
  8 Il posera sa main sur la tête de sa victime qu’il égorgera devant la tente de la Rencontre ; et les fils d’Aaron en répandront le sang sur le pourtour de l’autel.
  
  9 De ce sacrifice de communion il offrira en sacrifice consumé par le feu devant l’Éternel, la graisse, la queue entière qu’il détachera près de l’échine, la graisse qui couvre les entrailles et toute la graisse qui est sur les entrailles,
  
  10 les deux rognons et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs et la membrane qui couvre le foie, qu’il détachera près des rognons.
  
  11 Le sacrificateur brûlera cela sur l’autel. C’est un aliment consumé par le feu pour l’Éternel.
  
  12 Si son oblation est une chèvre, il la présentera devant l’Éternel.
  
  13 Il posera sa main sur la tête de sa victime qu’il égorgera devant la tente de la Rencontre ; et les fils d’Aaron en répandront le sang sur le pourtour de l’autel.
  
  14 De l’oblation il offrira en (sacrifice) consumé par le feu devant l’Éternel : la graisse qui couvre les entrailles et toute la graisse qui est sur les entrailles,
  
  15 les deux rognons et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs, et la membrane qui couvre le foie, qu’il détachera près des rognons.
  
  16 Le sacrificateur brûlera cela sur l’autel. C’est un aliment consumé par le feu, d’une agréable odeur. Toute la graisse appartient à l’Éternel.
  
  17 C’est ici une prescription perpétuelle pour vos descendants, partout où vous habiterez : vous ne mangerez ni graisse ni sang.
  
  2 Chroniques 29
  
  25 Il fit placer les Lévites dans la maison de l’Éternel avec des cymbales, des luths et des harpes, selon l’ordre de David, de Gad, le voyant du roi, et du prophète Nathan ; car c’était un ordre de l’Éternel, transmis par l’intermédiaire de ses prophètes.
  
  Psaumes 15
  
  1 Psaume de David. Éternel ! qui séjournera dans ta tente ? Qui demeurera sur ta montagne sainte ?
  
  2 Celui qui marche dans l’intégrité, qui pratique la justice Et qui dit la vérité selon son cœur.
  
  3 Il ne calomnie pas de sa langue, Il ne fait pas de mal à son prochain Et ne jette pas le déshonneur sur ses proches.
  
  4 Il repousse celui qui est méprisable à ses yeux, Mais il honore ceux qui craignent l’Éternel ; Il ne se rétracte pas, s’il fait un serment à son préjudice.
  
  5 Il ne prête pas son argent à intérêt, Et il n’accepte pas de présent contre l’innocent. Celui qui agit ainsi ne chancellera jamais.
  
  Psaumes 17
  
  1 Prière de David. Éternel ! écoute ce qui est juste, sois attentif à mon cri, Prête l’oreille à ma prière (faite) avec des lèvres sans ruse.
  
  2 Que mon droit paraisse devant ta face, Que tes yeux contemplent la droiture !
  
  3 Tu sondes mon cœur, tu le visites la nuit, Tu m’éprouves, tu ne trouveras rien : Ma parole ne dépasse pas ma pensée.
  
  4 A (la vue des) actions des hommes, par la parole de tes lèvres, Je me garde des sentiers des violents ;
  
  5 Mes pas sont fermes dans tes voies Mes pieds ne chancellent pas.
  
  6 Je t’invoque, car tu me réponds, ô Dieu ! Incline vers moi ton oreille, écoute ma parole !
  
  7 Toi qui sauves ceux qui cherchent un refuge, Montre les merveilles de tes bienfaits, Par ta droite contre les assaillants.
  
  8 Garde-moi comme la prunelle de l’œil ; Cache-moi, à l’ombre de tes ailes,
  
  9 Contre les méchants qui me persécutent, Contre mes ennemis acharnés qui me cernent,
  
  10 Ils se renferment dans leur graisse, Leur bouche parle avec orgueil,
  
  11 Ils sont sur nos pas, déjà ils nous entourent, Ils jettent les yeux (sur nous), pour (nous) étendre à terre.
  
  12 On dirait un lion avide de déchirer, Un lionceau aux aguets dans son repaire.
  
  13 Lève-toi, Éternel, marche à sa rencontre, fais-le plier ! Délivre-moi du méchant par ton épée,
  
  14 Des hommes par ta main, Éternel, des hommes de ce monde ! Leur part est dans la vie, Et tu remplis leur ventre de ce que tu as mis en réserve ; Leurs fils sont rassasiés, Et ils laissent leur superflu à leurs jeunes enfants.
  
  15 Pour moi, avec justice, je verrai ta face ; Dès le réveil, je me rassasierai de ton image.
  
  Psaumes 90
  
  1 Prière de Moïse, homme de Dieu. Seigneur ! Toi, tu as été pour nous un refuge, De génération en génération.
  
  2 Avant que les montagnes soient nées, Et que tu aies donné un commencement à la terre et au monde, D’éternité en éternité tu es Dieu.
  
  3 Tu fais retourner l’homme à la poussière, Et tu dis : Fils d’Adam, retournez !
  
  4 Car mille ans sont, à tes yeux, Comme le jour d’hier, quand il passe, Et comme une veille de la nuit.
  
  5 Tu les emportes ; ils sont (comme un instant de) sommeil, Qui, le matin, passe comme l’herbe :
  
  6 Elle fleurit le matin et elle passe, On la coupe le soir, et elle sèche.
  
  7 Nous défaillons par l’effet de ta colère, Et ta fureur nous épouvante.
  
  8 Tu mets devant toi nos fautes Et à la lumière de ta face ce que nous dissimulons.
  
  9 Car tous nos jours déclinent par ton courroux ; Nous voyons nos années s’achever comme un murmure.
  
  10 Le nombre de nos années s’élève à soixante-dix ans Et, si (nous sommes) vigoureux, à quatre-vingts ans ; Et leur agitation n’est que peine et misère, Car cela passe vite, et nous nous envolons.
  
  11 Qui reconnaît la force de ta colère Et ton courroux, selon la crainte qui t’est due ?
  
  12 Enseigne- (nous) ainsi à compter nos jours, Afin que nous conduisions (notre) cœur avec sagesse.
  
  13 Reviens, Éternel ! Jusques à quand... ? Aie pitié de tes serviteurs !
  
  14 Rassasie-nous dès le matin de ta bienveillance, Et nous serons triomphants et joyeux en toutes nos journées.
  
  15 Réjouis-nous autant de jours que tu nous as humiliés, Autant d’années que nous avons vu le malheur.
  
  16 Que ton œuvre apparaisse à tes serviteurs, Et ta splendeur sur leurs fils !
  
  17 Que la tendresse du Seigneur, notre Dieu, soit sur nous ! Affermis pour nous l’ouvrage de nos mains, Oui, affermis l’ouvrage de nos mains !
  
  Psaumes 102
  
  1 Prière d’un malheureux, lorsqu’il est abattu et qu’il présente sa requête devant l’Éternel.
  
  2 Éternel, écoute ma prière, Et que mon cri parvienne jusqu’à toi !
  
  3 Ne me cache pas ta face au jour de ma détresse ! Tends vers moi ton oreille au jour où je crie ! Hâte-toi de me répondre !
  
  4 Car mes jours s’évanouissent en fumée, Et mes os sont enflammés comme un tison.
  
  5 Mon cœur est frappé et se dessèche comme l’herbe ; J’oublie même de manger mon pain.
  
  6 Mes gémissements sont tels Que mes os s’attachent à ma chair.
  
  7 Je ressemble au pélican du désert, Je suis comme le chat-huant des ruines ;
  
  8 Je veille, et je suis Comme l’oiseau solitaire sur un toit.
  
  9 Tout le jour mes ennemis me déshonorent, Et c’est par moi que jurent mes (adversaires) frénétiques.
  
  10 Je mange de la cendre au lieu de pain Et je mêle des larmes à ma boisson,
  
  11 A cause de ta fureur et de ton indignation, Car tu m’as soulevé et jeté (au loin).
  
  12 Mes jours sont comme l’ombre qui s’étend, Et je me dessèche comme l’herbe.
  
  13 Mais toi, Éternel ! tu sièges à perpétuité, Et ton souvenir (dure) de génération en génération.
  
  14 Tu te lèveras, tu auras compassion de Sion ; Car le temps de lui faire grâce, Le moment fixé est arrivé ;
  
  15 Car tes serviteurs en affectionnent les pierres, Ils prennent en pitié sa poussière.
  
  16 Alors les nations craindront le nom de l’Éternel, Et tous les rois de la terre ta gloire.
  
  17 Oui, l’Éternel rebâtit Sion, Il se montre dans sa gloire.
  
  18 Il tourne la face vers la prière du misérable, Il ne dédaigne pas sa prière.
  
  19 Que cela soit écrit pour la génération future, Et le peuple qui sera créé louera l’Éternel !
  
  20 Car il se penche du haut de son lieu saint ; Des cieux l’Éternel regarde sur la terre
  
  21 Pour écouter les soupirs du prisonnier, Pour délivrer ceux qui sont en danger de mort,
  
  22 Afin qu’ils publient dans Sion le nom de l’Éternel Et sa louange dans Jérusalem,
  
  23 Quand les peuples se réuniront ensemble, Et les royaumes, pour rendre un culte à l’Éternel.
  
  24 Il a fait fléchir ma force en chemin, Abrégé mes jours.
  
  25 Je dis : Mon Dieu ne m’enlève pas au milieu de mes jours, Toi, dont les années (durent) d’âge en âge !
  
  26 Tu as autrefois fondé la terre, Et les cieux sont l’ouvrage de tes mains.
  
  27 Eux, ils périront, mais toi, tu subsisteras ; Ils s’useront tous comme un vêtement ; Tu les changeras comme un habit, et ils seront changés.
  
  28 Mais toi, (tu restes) le même, Et tes années ne finiront pas.
  
  Esaïe 11
  
  9 Il ne se fera ni tort, ni dommage Sur toute ma montagne sainte ; Car la connaissance de l’Éternel remplira la terre, Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer.
  
  Esaïe 12
  
  1 Tu diras en ce jour-là : Je te célèbre, ô Éternel ! Car tu as été irrité contre moi, Ta colère s’est détournée, Et tu m’as consolé.
  
  2 Voici le Dieu de mon salut, J’aurai confiance et je n’aurai pas peur ; Car l’Éternel, l’Éternel est ma force et (mon) chant. Il est devenu mon salut.
  
  3 Vous puiserez de l’eau avec allégresse Aux sources du salut
  
  4 Et vous direz en ce jour-là : Louez l’Éternel ; invoquez son nom, Faites connaître ses hauts faits parmi les peuples, Rappelez que son nom est sublime.
  
  5 Psalmodiez en l’honneur de l’Éternel, Car il a fait des choses magnifiques : Qu’elles soient connues par toute la terre !
  
  6 Pousse des cris de joie et de triomphe, habitante de Sion ! Car il est grand au milieu de toi, le Saint d’Israël !
  
  Esaïe 33
  
  15 Celui qui marche dans la justice Et qui parle selon la droiture, Qui refuse un gain acquis par extorsion, Qui secoue les mains pour ne pas toucher un présent, Qui ferme l’oreille pour ne pas entendre des propos sanguinaires, Et qui se bande les yeux pour ne pas voir le mal,
  
  Esaïe 56
  
  1 Ainsi parle l’Éternel : Observez le droit Et pratiquez la justice ; Car mon salut est sur le point d’arriver Et ma justice de se révéler.
  
  Jérémie 19
  
  4 Car ils m’ont abandonné, Ils ont rendu ce lieu méconnaissable, Ils y ont offert de l’encens à d’autres dieux, Que ne connaissaient ni eux, ni leurs pères, ni les rois de Juda, Et ils ont rempli ce lieu du sang des innocents ;
  
  Michée 6
  
  8 – On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien ; Et ce que l’Éternel demande de toi, C’est que tu pratiques le droit, Que tu aimes la loyauté, Et que tu marches humblement avec ton Dieu.
  
  Habacuc 1
  
  1 Voici la menace dont le prophète Habaquq eut la vision :
  
  2 – Jusques à quand, Éternel, Appellerai-je au secours Sans que tu écoutes, Te crierai-je : Violence ! Sans que tu sauves ?
  
  3 Pourquoi me fais-tu voir le mal Et regardes-tu l’oppression ? Pillage et violence sont devant moi, Il y a contestation, Et la dispute s’élève.
  
  4 C’est pourquoi la loi est paralysée, Et le droit n’est jamais établi, Car le méchant assaille le juste, C’est pourquoi un droit perverti s’établit.
  
  5 – Voyez, regardez parmi les nations, Soyez dans la stupéfaction et la stupeur, Car (quelqu’un) est en train d’accomplir en votre temps une œuvre Que vous ne croiriez pas si on la racontait.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
- Lévitique 1
  
  2 Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : Lorsque quelqu'un d'entre vous fera une offrande à l'Éternel, il offrira du bétail, du gros ou du menu bétail.
  
  Lévitique 3
  
  1 Lorsque quelqu'un offrira à l'Éternel un sacrifice d'actions de grâces : S'il offre du gros bétail, mâle ou femelle, il l'offrira sans défaut, devant l'Éternel.
  
  2 Il posera sa main sur la tête de la victime, qu'il égorgera à l'entrée de la tente d'assignation ; et les sacrificateurs, fils d'Aaron, répandront le sang sur l'autel tout autour.
  
  3 De ce sacrifice d'actions de grâces, il offrira en sacrifice consumé par le feu devant l'Éternel : la graisse qui couvre les entrailles et toute celle qui y est attachée ;
  
  4 les deux rognons, et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu'il détachera près des rognons.
  
  5 Les fils d'Aaron brûleront cela sur l'autel, par-dessus l'holocauste qui sera sur le bois mis au feu. C'est un sacrifice consumé par le feu, d'une agréable odeur à l'Éternel.
  
  6 S'il offre du menu bétail, mâle ou femelle, en sacrifice d'actions de grâces à l'Éternel, il l'offrira sans défaut.
  
  7 S'il offre en sacrifice un agneau, il le présentera devant l'Éternel.
  
  8 Il posera sa main sur la tête de la victime, qu'il égorgera devant la tente d'assignation ; et les fils d'Aaron en répandront le sang sur l'autel tout autour.
  
  9 De ce sacrifice d'actions de grâces, il offrira en sacrifice consumé par le feu devant l'Éternel : la graisse, la queue entière, qu'il séparera près de l'échine, la graisse qui couvre les entrailles et toute celle qui y est attachée,
  
  10 les deux rognons, et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu'il détachera près des rognons.
  
  11 Le sacrificateur brûlera cela sur l'autel. C'est l'aliment d'un sacrifice consumé par le feu devant l'Éternel.
  
  12 Si son offrande est une chèvre, il la présentera devant l'Éternel.
  
  13 Il posera sa main sur la tête de sa victime, qu'il égorgera devant la tente d'assignation ; et les fils d'Aaron en répandront le sang sur l'autel tout autour.
  
  14 De la victime, il offrira en sacrifice consumé par le feu devant l'Éternel : la graisse qui couvre les entrailles et toute celle qui y est attachée,
  
  15 les deux rognons, et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu'il détachera près des rognons.
  
  16 Le sacrificateur brûlera cela sur l'autel. Toute la graisse est l'aliment d'un sacrifice consumé par le feu, d'une agréable odeur à l'Éternel.
  
  17 C'est ici une loi perpétuelle pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez : vous ne mangerez ni graisse ni sang.
  
  2 Chroniques 29
  
  25 Il fit placer les Lévites dans la maison de l'Éternel avec des cymbales, des luths et des harpes, selon l'ordre de David, de Gad le voyant du roi, et de Nathan, le prophète ; car c'était un ordre de l'Éternel, transmis par ses prophètes.
  
  Psaumes 15
  
  1 Psaume de David. O Éternel ! qui séjournera dans ta tente ? Qui demeurera sur ta montagne sainte ? -
  
  2 Celui qui marche dans l'intégrité, qui pratique la justice Et qui dit la vérité selon son coeur.
  
  3 Il ne calomnie point avec sa langue, Il ne fait point de mal à son semblable, Et il ne jette point l'opprobre sur son prochain.
  
  4 Il regarde avec dédain celui qui est méprisable, Mais il honore ceux qui craignent l'Éternel ; Il ne se rétracte point, s'il fait un serment à son préjudice.
  
  5 Il n'exige point d'intérêt de son argent, Et il n'accepte point de don contre l'innocent. Celui qui se conduit ainsi ne chancelle jamais.
  
  Psaumes 17
  
  1 Prière de David. Éternel ! écoute la droiture, sois attentif à mes cris, Prête l'oreille à ma prière faite avec des lèvres sans tromperie !
  
  2 Que ma justice paraisse devant ta face, Que tes yeux contemplent mon intégrité !
  
  3 Si tu sondes mon coeur, si tu le visites la nuit, Si tu m'éprouves, tu ne trouveras rien : Ma pensée n'est pas autre que ce qui sort de ma bouche.
  
  4 A la vue des actions des hommes, fidèle à la parole de tes lèvres, Je me tiens en garde contre la voie des violents ;
  
  5 Mes pas sont fermes dans tes sentiers, Mes pieds ne chancellent point.
  
  6 Je t'invoque, car tu m'exauces, ô Dieu ! Incline vers moi ton oreille, écoute ma parole !
  
  7 Signale ta bonté, toi qui sauves ceux qui cherchent un refuge, Et qui par ta droite les délivres de leurs adversaires !
  
  8 Garde-moi comme la prunelle de l'oeil ; Protège-moi, à l'ombre de tes ailes,
  
  9 Contre les méchants qui me persécutent, Contre mes ennemis acharnés qui m'enveloppent.
  
  10 Ils ferment leurs entrailles, Ils ont à la bouche des paroles hautaines.
  
  11 Ils sont sur nos pas, déjà ils nous entourent, Ils nous épient pour nous terrasser.
  
  12 On dirait un lion avide de déchirer, Un lionceau aux aguets dans son repaire.
  
  13 Lève-toi, Éternel, marche à sa rencontre, renverse-le ! Délivre-moi du méchant par ton glaive !
  
  14 Délivre-moi des hommes par ta main, Éternel, des hommes de ce monde ! Leur part est dans la vie, Et tu remplis leur ventre de tes biens ; Leurs enfants sont rassasiés, Et ils laissent leur superflu à leurs petits-enfants.
  
  15 Pour moi, dans mon innocence, je verrai ta face ; Dès le réveil, je me rassasierai de ton image.
  
  Psaumes 90
  
  1 Prière de Moïse, homme de Dieu. Seigneur ! tu as été pour nous un refuge, De génération en génération.
  
  2 Avant que les montagnes fussent nées, Et que tu eussent créé la terre et le monde, D'éternité en éternité tu es Dieu.
  
  3 Tu fais rentrer les hommes dans la poussière, Et tu dis : Fils de l'homme, retournez !
  
  4 Car mille ans sont, à tes yeux, Comme le jour d'hier, quand il n'est plus, Et comme une veille de la nuit.
  
  5 Tu les emportes, semblables à un songe, Qui, le matin, passe comme l'herbe :
  
  6 Elle fleurit le matin, et elle passe, On la coupe le soir, et elle sèche.
  
  7 Nous sommes consumés par ta colère, Et ta fureur nous épouvante.
  
  8 Tu mets devant toi nos iniquités, Et à la lumière de ta face nos fautes cachées.
  
  9 Tous nos jours disparaissent par ton courroux ; Nous voyons nos années s'évanouir comme un son.
  
  10 Les jours de nos années s'élèvent à soixante-dix ans, Et, pour les plus robustes, à quatre-vingts ans ; Et l'orgueil qu'ils en tirent n'est que peine et misère, Car il passe vite, et nous nous envolons.
  
  11 Qui prend garde à la force de ta colère, Et à ton courroux, selon la crainte qui t'est due ?
  
  12 Enseigne-nous à bien compter nos jours, Afin que nous appliquions notre coeur à la sagesse.
  
  13 Reviens, Éternel ! Jusques à quand ?... Aie pitié de tes serviteurs !
  
  14 Rassasie-nous chaque matin de ta bonté, Et nous serons toute notre vie dans la joie et l'allégresse.
  
  15 Réjouis-nous autant de jours que tu nous as humiliés, Autant d'années que nous avons vu le malheur.
  
  16 Que ton oeuvre se manifeste à tes serviteurs, Et ta gloire sur leurs enfants !
  
  17 Que la grâce de l'Éternel, notre Dieu, soit sur nous ! Affermis l'ouvrage de nos mains, Oui, affermis l'ouvrage de nos mains !
  
  Psaumes 102
  
  1 (102 : 1) Prière d'un malheureux, lorsqu'il est abattu et qu'il répand sa plainte devant l'Éternel. (102 : 2) Éternel, écoute ma prière, Et que mon cri parvienne jusqu'à toi !
  
  2 (102 : 3) Ne me cache pas ta face au jour de ma détresse ! Incline vers moi ton oreille quand je crie ! Hâte-toi de m'exaucer !
  
  3 (102 : 4) Car mes jours s'évanouissent en fumée, Et mes os sont enflammés comme un tison.
  
  4 (102 : 5) Mon coeur est frappé et se dessèche comme l'herbe ; J'oublie même de manger mon pain.
  
  5 (102 : 6) Mes gémissements sont tels Que mes os s'attachent à ma chair.
  
  6 (102 : 7) Je ressemble au pélican du désert, Je suis comme le chat-huant des ruines ;
  
  7 (102 : 8) Je n'ai plus de sommeil, et je suis Comme l'oiseau solitaire sur un toit.
  
  8 (102 : 9) Chaque jour mes ennemis m'outragent, Et c'est par moi que jurent mes adversaires en fureur.
  
  9 (102 : 10) Je mange la poussière au lieu de pain, Et je mêle des larmes à ma boisson,
  
  10 (102 : 11) A cause de ta colère et de ta fureur ; Car tu m'as soulevé et jeté au loin.
  
  11 (102 : 12) Mes jours sont comme l'ombre à son déclin, Et je me dessèche comme l'herbe.
  
  12 (102 : 13) Mais toi, Éternel ! tu règnes à perpétuité, Et ta mémoire dure de génération en génération.
  
  13 (102 : 14) Tu te lèveras, tu auras pitié de Sion ; Car le temps d'avoir pitié d'elle, Le temps fixé est à son terme ;
  
  14 (102 : 15) Car tes serviteurs en aiment les pierres, Ils en chérissent la poussière.
  
  15 (102 : 16) Alors les nations craindront le nom de l'Éternel, Et tous les rois de la terre ta gloire.
  
  16 (102 : 17) Oui, l'Éternel rebâtira Sion, Il se montrera dans sa gloire.
  
  17 (102 : 18) Il est attentif à la prière du misérable, Il ne dédaigne pas sa prière.
  
  18 (102 : 19) Que cela soit écrit pour la génération future, Et que le peuple qui sera créé célèbre l'Éternel !
  
  19 (102 : 20) Car il regarde du lieu élevé de sa sainteté ; Du haut des cieux l'Éternel regarde sur la terre,
  
  20 (102 : 21) Pour écouter les gémissements des captifs, Pour délivrer ceux qui vont périr,
  
  21 (102 : 22) Afin qu'ils publient dans Sion le nom de l'Éternel, Et ses louanges dans Jérusalem,
  
  22 (102 : 23) Quand tous les peuples s'assembleront, Et tous les royaumes, pour servir l'Éternel.
  
  23 (102 : 24) Il a brisé ma force dans la route, Il a abrégé mes jours.
  
  24 (102 : 25) Je dis : Mon Dieu, ne m'enlève pas au milieu de mes jours, Toi, dont les années durent éternellement !
  
  25 (102 : 26) Tu as anciennement fondé la terre, Et les cieux sont l'ouvrage de tes mains.
  
  26 (102 : 27) Ils périront, mais tu subsisteras ; Ils s'useront tous comme un vêtement ; Tu les changeras comme un habit, et ils seront changés.
  
  27 (102 : 28) Mais toi, tu restes le même, Et tes années ne finiront point.
  
  28 (102 : 29) Les fils de tes serviteurs habiteront leur pays, Et leur postérité s'affermira devant toi.
  
  Esaïe 11
  
  9 Il ne se fera ni tort ni dommage Sur toute ma montagne sainte ; Car la terre sera remplie de la connaissance de l'Éternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent.
  
  Esaïe 12
  
  1 Tu diras en ce jour-là : Je te loue, ô Éternel ! Car tu as été irrité contre moi, Ta colère s'est apaisée, et tu m'as consolé.
  
  2 Voici, Dieu est ma délivrance, Je serai plein de confiance, et je ne craindrai rien ; Car l'Éternel, l'Éternel est ma force et le sujet de mes louanges ; C'est lui qui m'a sauvé.
  
  3 Vous puiserez de l'eau avec joie Aux sources du salut,
  
  4 Et vous direz en ce jour-là : Louez l'Éternel, invoquez son nom, Publiez ses oeuvres parmi les peuples, Rappelez la grandeur de son nom !
  
  5 Célébrez l'Éternel, car il a fait des choses magnifiques : Qu'elles soient connues par toute la terre !
  
  6 Pousse des cris de joie et d'allégresse, habitant de Sion ! Car il est grand au milieu de toi, le Saint d'Israël.
  
  Esaïe 33
  
  15 Celui qui marche dans la justice, Et qui parle selon la droiture, Qui méprise un gain acquis par extorsion, Qui secoue les mains pour ne pas accepter un présent, Qui ferme l'oreille pour ne pas entendre des propos sanguinaires, Et qui se bande les yeux pour ne pas voir le mal,
  
  Esaïe 56
  
  1 Ainsi parle l'Éternel : Observez ce qui est droit, et pratiquez ce qui est juste ; Car mon salut ne tardera pas à venir, Et ma justice à se manifester.
  
  Jérémie 19
  
  4 Ils m'ont abandonné, ils ont profané ce lieu, Ils y ont offert de l'encens à d'autres dieux, Que ne connaissaient ni eux, ni leurs pères, ni les rois de Juda, Et ils ont rempli ce lieu de sang innocent ;
  
  Michée 6
  
  8 On t'a fait connaître, ô homme, ce qui est bien ; Et ce que l'Éternel demande de toi, C'est que tu pratiques la justice, Que tu aimes la miséricorde, Et que tu marches humblement avec ton Dieu.
  
  Habacuc 1
  
  1 Oracle révélé à Habakuk, le prophète.
  
  2 Jusqu'à quand, ô Éternel ?... J'ai crié, Et tu n'écoutes pas ! J'ai crié vers toi à la violence, Et tu ne secours pas !
  
  3 Pourquoi me fais-tu voir l'iniquité, Et contemples-tu l'injustice ? Pourquoi l'oppression et la violence sont-elles devant moi ? Il y a des querelles, et la discorde s'élève.
  
  4 Aussi la loi n'a point de vie, La justice n'a point de force ; Car le méchant triomphe du juste, Et l'on rend des jugements iniques.
  
  5 Jetez les yeux parmi les nations, regardez, Et soyez saisis d'étonnement, d'épouvante ! Car je vais faire en vos jours une oeuvre, Que vous ne croiriez pas si on la racontait.
- Lévitique 1
  
  2 Parle aux fils d'Israël, et dis-leur : Quand un homme d'entre vous présentera une offrande à l'Éternel, vous présenterez votre offrande de bétail, du gros ou du menu bétail.
  
  Lévitique 3
  
  1 Et si son offrande est un sacrifice de prospérités, si c'est du gros bétail qu'il présente, soit mâle, soit femelle, il le présentera sans défaut devant l'Éternel ;
  
  2 et il posera sa main sur la tête de son offrande, et il l'égorgera à l'entrée de la tente d'assignation ; et les fils d'Aaron, les sacrificateurs, feront aspersion du sang sur l'autel, tout autour.
  
  3 Et il présentera, du sacrifice de prospérités, un sacrifice fait par feu à l'Éternel : la graisse qui couvre l'intérieur, et toute la graisse qui est sur l'intérieur,
  
  4 et les deux rognons, et la graisse qui est dessus, qui est sur les reins, et le réseau qui est sur le foie, qu'on ôtera jusque sur les rognons ;
  
  5 et les fils d'Aaron feront fumer cela sur l'autel, sur l'holocauste qui est sur le bois qui est sur le feu : c'est un sacrifice par feu, une odeur agréable à l'Éternel.
  
  6 Et si son offrande pour le sacrifice de prospérités à l'Éternel est de menu bétail, mâle ou femelle, il le présentera sans défaut.
  
  7 Si c'est un agneau qu'il présente pour son offrande, il le présentera devant l'Éternel ;
  
  8 et il posera sa main sur la tête de son offrande, et il l'égorgera devant la tente d'assignation ; et les fils d'Aaron feront aspersion du sang sur l'autel, tout autour.
  
  9 Et il présentera, du sacrifice de prospérités, un sacrifice fait par feu à l'Éternel : sa graisse, la queue qu'on ôtera entière jusque contre l'échine, et la graisse qui couvre l'intérieur, et toute la graisse qui est sur l'intérieur,
  
  10 et les deux rognons, et la graisse qui est dessus, qui est sur les reins, et le réseau qui est sur le foie, qu'on ôtera jusque sur les rognons ;
  
  11 et le sacrificateur fera fumer cela sur l'autel : c'est un pain de sacrifice par feu à l'Éternel.
  
  12 Et si son offrande est une chèvre, il la présentera devant l'Éternel ;
  
  13 et il posera sa main sur sa tête, et il l'égorgera devant la tente d'assignation ; et les fils d'Aaron feront aspersion du sang sur l'autel, tout autour ;
  
  14 et il en présentera son offrande, un sacrifice par feu à l'Éternel : la graisse qui couvre l'intérieur, et toute la graisse qui est sur l'intérieur,
  
  15 et les deux rognons, et la graisse qui est dessus, qui est sur les reins, et le réseau qui est sur le foie, qu'on ôtera jusque sur les rognons ;
  
  16 et le sacrificateur les fera fumer sur l'autel : c'est un pain de sacrifice par feu, en odeur agréable. Toute graisse appartient à l'Éternel.
  
  17 C'est un statut perpétuel, en vos générations, dans toutes vos habitations : vous ne mangerez aucune graisse ni aucun sang.
  
  2 Chroniques 29
  
  25 Et il plaça les lévites dans la maison de l'Éternel, avec des cymbales, des luths et des harpes, selon le commandement de David, et de Gad, le voyant du roi, et de Nathan, le prophète ; car le commandement était de la part de l'Éternel par ses prophètes.
  
  Psaumes 15
  
  1 Éternel, qui séjournera dans ta tente ? qui demeurera en ta montagne sainte ?
  
  2 Celui qui marche dans l'intégrité, et qui fait ce qui est juste, et qui parle la vérité de son coeur ;
  
  3 Qui ne médit pas de sa langue ; qui ne fait pas de mal à son compagnon, et qui ne fait pas venir l'opprobre sur son prochain ;
  
  4 Aux yeux duquel l'homme vil est méprisable, mais qui honore ceux qui craignent l'Éternel ; qui jure à son détriment, et ne change pas ;
  
  5 Qui ne donne pas son argent à intérêt, et qui ne prend pas de présent contre l'innocent. Celui qui fait ces choses ne sera jamais ébranlé.
  
  Psaumes 17
  
  1 Écoute, ô Éternel, la justice ; sois attentif à mon cri ; prête l'oreille à ma prière, qui ne s'élève pas de lèvres trompeuses.
  
  2 Que mon droit sorte de ta présence, que tes yeux regardent à la droiture.
  
  3 Tu as sondé mon coeur, tu m'as visité de nuit ; tu m'as éprouvé au creuset, tu n'as rien trouvé ; ma pensée ne va pas au delà de ma parole.
  
  4 Quant aux actions de l'homme, par la parole de tes lèvres je me suis gardé des voies de l'homme violent.
  
  5 Quand tu soutiens mes pas dans tes sentiers, mes pieds ne chancellent point.
  
  6 Je t'ai invoqué, car tu m'exauceras, ô Dieu ! Incline ton oreille vers moi, écoute mes paroles.
  
  7 Rends admirable ta bonté, toi qui, par ta droite, sauves de leurs adversaires ceux qui se confient en toi.
  
  8 Garde-moi comme la prunelle de l'oeil ; cache-moi sous l'ombre de tes ailes,
  
  9 devant ces méchants qui me dévastent, mes ardents ennemis qui m'entourent.
  
  10 Ils sont enfermés dans leur propre graisse ; de leur bouche, ils parlent avec hauteur.
  
  11 A chacun de nos pas maintenant ils nous environnent ; ils fixent leurs yeux, se baissant jusqu'à terre :
  
  12 Il est semblable au lion avide de déchirer, et comme le lionceau qui se tient dans les lieux cachés.
  
  13 Lève-toi, Éternel ! devance-le, renverse-le ; délivre mon âme du méchant par ton épée,
  
  14 Délivre-moi des hommes par ta main, ô Éternel ! des hommes de ce monde, qui ont leur portion dans cette vie, et dont tu remplis le ventre de tes biens cachés ; ils sont rassasiés de fils, et ils laissent le reste de leurs biens à leurs enfants.
  
  15 Moi, je verrai ta face en justice ; quand je serai réveillé, je serai rassasié de ton image.
  
  Psaumes 90
  
  1 Seigneur, tu as été notre demeure de génération en génération.
  
  2 Avant que les montagnes fussent nées et que tu eusses formé la terre et le monde, d'éternité en éternité tu es Dieu.
  
  3 Tu fais retourner l'homme jusqu'à la poussière, et tu dis : Retournez, fils des hommes.
  
  4 Car mille ans, à tes yeux, sont comme le jour d'hier quand il est passé, et comme une veille dans la nuit.
  
  5 Comme un torrent tu les emportes ; ils sont comme un sommeil, -au matin, comme l'herbe qui reverdit :
  
  6 Au matin, elle fleurit et reverdit ; le soir on la coupe, et elle sèche.
  
  7 Car nous sommes consumés par ta colère, et nous sommes épouvantés par ta fureur.
  
  8 as mis devant toi nos iniquités, devant la lumière de ta face nos fautes cachées.
  
  9 Car tous nos jours s'en vont par ta grande colère ; nous consumons nos années comme une pensée.
  
  10 Les jours de nos années montent à soixante-dix ans, et si, à cause de la vigueur, ils vont à quatre-vingt ans, leur orgueil encore est peine et vanité ; car notre vie s'en va bientôt, et nous nous envolons.
  
  11 Qui connaît la force de ta colère, et, selon ta crainte, ton courroux ?
  
  12 Enseigne-nous ainsi à compter nos jours, afin que nous en acquérions un coeur sage.
  
  13 Éternel ! retourne-toi. -Jusques à quand ? -Et repens-toi à l'égard de tes serviteurs.
  
  14 Rassasie-nous, au matin, de ta bonté ; et nous chanterons de joie, et nous nous réjouirons tous nos jours.
  
  15 Réjouis-nous selon les jours où tu nous as affligés, selon les années où nous avons vu des maux.
  
  16 Que ton oeuvre apparaisse à tes serviteurs, et ta majesté à leurs fils.
  
  17 Et que la gratuité du Seigneur, notre Dieu, soit sur nous ; et établis sur nous l'oeuvre de nos mains : oui, l'oeuvre de nos mains, établis-la.
  
  Psaumes 102
  
  1 Éternel, entends ma prière, et que mon cri vienne jusqu'à toi !
  
  2 Ne me cache pas ta face ; au jour de ma détresse, incline vers moi ton oreille ; au jour que je crie, hâte-toi, réponds-moi.
  
  3 Car mes jours s'évanouissent comme la fumée, et mes os sont brûlés comme un foyer.
  
  4 Mon coeur est frappé, et est desséché comme l'herbe ; car j'ai oublié de manger mon pain.
  
  5 A cause de la voix de mon gémissement, mes os s'attachent à ma chair.
  
  6 Je suis devenu semblable au pélican du désert ; je suis comme le hibou des lieux désolés.
  
  7 Je veille, et je suis comme un passereau solitaire sur un toit.
  
  8 Tout le jour mes ennemis m'outragent ; ceux qui sont furieux contre moi jurent par moi.
  
  9 Car j'ai mangé la cendre comme du pain, et j'ai mêlé de pleurs mon breuvage,
  
  10 cause de ton indignation et de ta colère ; car tu m'as élevé haut, et tu m'as jeté en bas.
  
  11 Mes jours sont comme l'ombre qui s'allonge, et je deviens sec comme l'herbe.
  
  12 Mais toi, Éternel ! tu demeures à toujours, et ta mémoire est de génération en génération.
  
  13 Tu te lèveras, tu auras compassion de Sion ; car c'est le temps d'user de grâce envers elle, car le temps assigné est venu.
  
  14 Car tes serviteurs prennent plaisir à ses pierres, et ont compassion de sa poussière.
  
  15 Alors les nations craindront le nom de l'Éternel, et tous les rois de la terre, ta gloire.
  
  16 Quand l'Éternel bâtira Sion, il paraîtra dans sa gloire.
  
  17 Il aura égard à la prière du désolé, et il ne méprisera pas leur prière.
  
  18 Cela sera écrit pour la génération à venir ; et le peuple qui sera créé louera Jah ;
  
  19 Car il a regardé des lieux hauts de sa sainteté ; des cieux l'Éternel a considéré la terre.
  
  20 Pour entendre le gémissement du prisonnier, et pour délier ceux qui étaient voués à la mort ;
  
  21 Afin qu'on annonce dans Sion le nom de l'Éternel, et sa louange dans Jérusalem,
  
  22 les peuples seront rassemblés, et les royaumes, pour servir l'Éternel.
  
  23 Il a abattu ma force dans le chemin, il a abrégé mes jours.
  
  24 J'ai dit : Mon Dieu, ne m'enlève pas à la moitié de mes jours !... Tes années sont de génération en génération !
  
  25 Tu as jadis fondé la terre, et les cieux sont l'ouvrage de tes mains ;
  
  26 Eux, ils périront, mais toi, tu subsisteras ; et ils vieilliront tous comme un vêtement ; tu les changeras comme un habit, et ils seront changés ;
  
  27 Mais toi, tu es le Même, et tes années ne finiront pas.
  
  28 Les fils de tes serviteurs demeureront, et leur semence sera établie devant toi.
  
  Esaïe 11
  
  9 On ne fera pas de tort, et on ne détruira pas, dans toute ma sainte montagne ; car la terre sera pleine de la connaissance de l'Éternel, comme les eaux couvrent le fond de la mer.
  
  Esaïe 12
  
  1 Et tu diras en ce jour-là : Je te célébrerai, Éternel, car tu étais en colère contre moi, et ta colère s'est détournée, et tu m'as consolé.
  
  2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai pas ; car Jah, Jéhovah, est ma force et mon cantique, et il a été mon salut.
  
  3 Et vous puiserez de l'eau avec joie aux fontaines du salut.
  
  4 Et vous direz en ce jour-là : Célébrez l'Éternel, invoquez son nom ; faites connaître parmi les peuples ses actes rappelez que son nom est haut élevé.
  
  5 Chantez l'Éternel, car il a fait des choses magnifiques. Cela est connu dans toute la terre.
  
  6 Pousse des cris de joie et exulte, habitante de Sion, car grand, au milieu de toi, est le Saint d'Israël.
  
  Esaïe 33
  
  15 -Celui qui marche dans la justice, et celui qui parle avec droiture, celui qui rejette le gain acquis par extorsion, qui secoue ses mains pour ne pas prendre de présent, qui bouche ses oreilles pour ne pas entendre parler de sang et qui ferme ses yeux pour ne pas voir le mal,
  
  Esaïe 56
  
  1 Ainsi dit l'Éternel : Gardez le jugement, et pratiquez la justice, car mon salut est près de venir, et ma justice, d'être révélée.
  
  Jérémie 19
  
  4 parce qu'ils m'ont abandonné, et qu'ils m'ont aliéné ce lieu, et qu'ils y ont brûlé de l'encens à d'autres dieux que n'ont connus ni eux, ni leurs pères, ni les rois de Juda, et qu'ils ont rempli ce lieu du sang des innocents,
  
  Michée 6
  
  8 Il t'a déclaré, ô homme, ce qui est bon. Et qu'est-ce que l'Éternel recherche de ta part, sinon que tu fasses ce qui est droit, que tu aimes la bonté, et que tu marches humblement avec ton Dieu ?
  
  Habacuc 1
  
  1 L'oracle qu'a vu Habakuk, le prophète.
  
  2 Jusques à quand, Éternel, crierai-je, et tu n'entendras pas ? Je crie à toi : Violence ! et tu ne sauves pas.
  
  3 Pourquoi me fais-tu voir l'iniquité, et contemples-tu l'oppression ? La dévastation et la violence sont devant moi, et il y a contestation, et la discorde s'élève.
  
  4 C'est pourquoi la loi reste impuissante, et le juste jugement ne vient jamais au jour ; car le méchant cerne le juste ; c'est pourquoi le jugement sort perverti.
  
  5 Voyez parmi les nations, et regardez, et soyez stupéfaits ; car je ferai en vos jours une oeuvre que vous ne croirez pas, si elle vous est racontée.

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