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HAROD

1. Fontaine, où Gédéon fit l'épreuve de ses hommes avant l'attaque contre les Madianites (Jug 7:1). C'est aujourd'hui la source d'Aïn Djaloûd, à l'extrémité N. du mont de Guilboa et de la vallée de Jizréel. L'eau s'y étale en large nappe dans une grotte avant de descendre vers le Jourdain. C'est une des sources naturelles les plus abondantes de la Palestine, et dont le réservoir a été agrandi de main d'homme. C'est probablement près de la même fontaine que Saül campa avant la bataille de Guilboa (1Sa 29:1).

2. Lieu d'origine de Samma etd'Élika (2Sa 23:25). Le parallèle 1Ch 11:27 ne nomme pas Élika, et dit par erreur « Sammoth de Haror ». On ne connaît pas de village du nom de Harod ; peut-être s'agit-il de la région de la fontaine (n° 1).

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Versets relatifs

    • Juges 7

      1 Jerubbaal, qui est Gédéon, et tout le peuple qui était avec lui, se levèrent de bon matin, et campèrent près de la source de Harod. Le camp de Madian était au nord de Gédéon, vers la colline de Moré, dans la vallée.

      1 Samuel 29

      1 Les Philistins rassemblèrent toutes leurs troupes à Aphek, et Israël campa près de la source de Jizreel.

      2 Samuel 23

      25 Schamma, de Harod. Élika, de Harod.

      1 Chroniques 11

      27 Schammoth, d'Haror. Hélets, de Palon.
    • Juges 7

      1 Jerubbaal, c’est-à-dire Gédéon, et tout le peuple qui était avec lui se levèrent de bon matin et installèrent leur camp près de la source de Harod. Le camp de Madian se trouvait au nord de Gédéon, vers la colline de Moré, dans la vallée.

      1 Samuel 29

      1 Les Philistins rassemblèrent toutes leurs troupes à Aphek, et Israël installa son camp près de la source de Jizreel.

      2 Samuel 23

      25 Shamma et Elika, tous deux originaires de Harod ;

      1 Chroniques 11

      27 Shammoth, originaire d'Haror ; Hélets, originaire de Palon ;
    • Juges 7

      1

      L'armée de Gédéon est réduite à trois cents hommes. (Juges 7:1-8)
      Gédéon est encouragé. (Juges 7:9-15)
      La défaite des Madianites. (Juges 7:16-22)
      Les hommes d'Éphraïm prennent Oreb et Zeeb. (Juges 7:23-25)

      Dieu désirait que le peuple reconnaisse qu'Il était vraiment l'Auteur de la victoire contre Madian, d'où cette réduction du nombre de combattants à trois cents.

      Dans toutes nos entreprises, nous dépendons de l'aide divine, d'une part, en ce qui concerne notre activité proprement dite, mais aussi dans le discernement que nous devons avoir à ce sujet.

      Quand l'Éternel vit que les Hébreux, par pure incrédulité, risquaient de ne pas reconnaître le soutien divin dans le péril du combat, en tirant ainsi, par vantardise, un certain orgueil, Il fit renvoyer les hommes indécis, ne désirant faire combattre que les guerriers sélectionnés.

      De nombreux prétextes sont avancés quand il s'agit de fuir le service du Seigneur, en essayant de ne pas « porter Sa croix ». Bien que la famille des serviteurs de Dieu soit relativement modeste, elle est composée d'hommes et de femmes qui recherchent la sainteté, tout en comptant sur une bénédiction croissante du Seigneur. Dieu choisit pour Son service, des personnes, qui sont non seulement motivées, mais aussi zélées pour la bonne cause. Ces serviteurs de Dieu n'éprouvent aucune jalousie envers ceux qui vaquent à diverses tâches.

      En accomplissant le devoir qui nous a été dicté par Dieu, nous ne devons pas porter le regard de-ci de-là, pour voir ce que font les autres, car le Seigneur remarque tout ce que nous faisons.

      Rares sont ceux qui savent supporter sans broncher, que les personnes qui les entourent, reçoivent de nombreuses bénédictions, dons ou libertés ; on peut dire que c'est une Grâce particulière que de pouvoir discerner la volonté divine. Sachons L'écouter, ne cherchons pas à nous occuper en priorité, de ce que font les autres !

      1 Samuel 29

      1

      Les Philistins formulent des objections contre David. (1 Samuel 29:1-5)
      David est congédié par Akisch. (1 Samuel 29:6-11)

      David attendait, l'espoir au cœur, que l'Éternel l'aide à sortir de cette situation difficile. Il semblait néanmoins réticent pour accompagner Akisch.

      Il est difficile de « frôler » le péché, sans toutefois chuter.

      Dieu incita les princes des Philistins, à s'opposer à l'engagement de David dans la bataille. L'aversion de ces princes, vis-à-vis de ce dernier lui fut finalement bénéfique : aucun de ses amis n'aurait pu résoudre honnêtement ce problème !

      2 Samuel 23

      1 Chroniques 11

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