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KIRJATH-JÉARIM

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(=ville des forêts). Identifiée ordinairement aujourd'hui avec le village d'Abou Ghôch, l'ancienne Karyet el-Énab (=ville des raisins), sur la route de Jérusalem à Jaffa.

Une des villes des Gabaonites (Jos 9:17), qui s'appelait, ou Kirjath (Jos 18:28 et suivant), ou Kirjath-Baal (Jos 15:60), ou Baala (Jos 15:9 et suivant, 1Ch 13:6), ou Baalé-Juda (2Sa 6:2). A la limite de Juda et de Benjamin (Jos 15:9 18:14).

L'arche, retour de Philistie, y fut déposée dans la maison d'Abinadab (1Sa 7:1), d'où elle fut ramenée solennellement à Jérusalem, au temps de David (2Sa 6:2,1Ch 13:5,2Ch 1:4). De Kirjath-Jéarim était le prophète Urie, contemporain de Jérémie (Jer 26:20). Après l'exil, la localité fut réoccupée (Esd 2:25, Ne 7:29).

Les tables généalogiques des Chron, rattachaient Kirjath-Jéarim à la descendance de Caleb (1Ch 2:50,53). Les croisés, qui s'y installèrent, y protégeaient la circulation entre Jaffa et Jérusalem. Au XIX° siècle, le cheikh Abou Ghôch se fit une renommée de pillard en rançonnant impitoyablement toutes les caravanes ; la localité prit son nom, qu'elle a conservé. L'église médiévale, propriété de la France, peut avoir été construite pour rappeler le souvenir de la rencontre avec Jésus des « pèlerins d'Emmaüs » (voir Emmaus). A. P.

Utilisé avec autorisation de Yves PETRAKIAN

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Versets relatifs

    • Josué 9

      17 En effet, les Israélites partirent de leur camp et parvinrent vers leurs villes le troisième jour ; il s’agissait de Gabaon, Kephira, Beéroth et Kirjath-Jearim.

      Josué 15

      9 Du sommet de la montagne, elle s'étendait jusqu'à la source des eaux de Nephthoach, continuait vers les villes du mont Ephron et se prolongeait par Baala, c’est-à-dire Kirjath-Jearim.
      60 Kirjath-Baal, c’est-à-dire Kirjath-Jearim, et Rabba, soit 2 villes avec leurs villages.

      Josué 18

      14 Du côté ouest, la frontière se prolongeait et tournait au sud depuis la montagne qui se trouve en face de Beth-Horon. Elle continuait vers le sud et débouchait sur Kirjath-Baal, c’est-à-dire Kirjath-Jearim, une ville appartenant aux Judéens. C'était le côté ouest.
      15 Le côté sud commençait à l'extrémité de Kirjath-Jearim. La frontière se prolongeait vers l'ouest jusqu'à la source des eaux de Nephthoach.
      28 Tséla, Eleph, Jébus, c’est-à-dire Jérusalem, Guibeath et Kirjath, soit 14 villes avec leurs villages. Tel fut l'héritage des clans des Benjaminites.

      Juges 18

      12 Ils montèrent et campèrent à Kirjath-Jearim en Juda. C'est pourquoi cet endroit, qui se trouve derrière Kirjath-Jearim, a été appelé jusqu'à aujourd’hui Machané-Dan.

      1 Samuel 6

      21 Ils envoyèrent des messagers aux habitants de Kirjath-Jearim pour leur dire : « Les Philistins ont ramené l'arche de l'Eternel. Descendez donc et faites-la monter vers vous. »

      1 Samuel 7

      1 Les habitants de Kirjath-Jearim vinrent et firent monter l'arche de l'Eternel chez eux. Ils la conduisirent dans la maison d'Abinadab, sur la colline, et ils consacrèrent son fils Eléazar pour la garder.
      2 Il s'était passé bien du temps depuis le jour où l'arche avait été déposée à Kirjath-Jearim. Vingt années avaient passé. Alors toute la communauté d'Israël poussa des gémissements vers l'Eternel.

      2 Samuel 6

      2 Puis, avec tout le peuple qui était à ses côtés, il partit de Baalé-Juda pour faire monter de là l'arche de Dieu, à laquelle est associé le nom de l'Eternel, le maître de l’univers, qui siège au-dessus d’elle entre les chérubins.

      1 Chroniques 2

      50 Voici encore des descendants de Caleb : Shobal, fils de Hur, fils aîné d'Ephrata et père de Kirjath-Jearim ;

      1 Chroniques 13

      5 David rassembla tout Israël, depuis le Shichor, le fleuve d'Egypte, jusqu'à l'entrée de Hamath, pour faire venir de Kirjath-Jearim l'arche de Dieu.
      6 Puis, avec tout Israël, il monta à Baala, c’est-à-dire Kirjath-Jearim, qui appartient à Juda, pour faire monter de là l'arche de Dieu, à laquelle est associé le nom de l'Eternel qui siège entre les chérubins.

      2 Chroniques 1

      4 Quant à l'arche de Dieu, elle avait été transportée par David de Kirjath-Jearim à l’emplacement qu'il lui avait préparé. Il avait en effet dressé une tente pour elle à Jérusalem.

      Esdras 2

      25 les hommes originaires de Kirjath-Arim, de Kephira et de Beéroth, 743 ;

      Néhémie 7

      29 les habitants de Kirjath-Jearim, de Kephira et de Beéroth, 743 ;

      Jérémie 26

      20 Il y avait un autre homme qui prophétisait au nom de l'Eternel : Urie, fils de Shemaeja, de Kirjath-Jearim. Il transmit contre cette ville et contre ce pays exactement les mêmes prophéties que Jérémie.
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