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LAC

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Vaste étendue d'eau tout entourée de terre.

Ce mot peut apparaître occasionnellement dans certaines versions (Job 14:11, 1Ma 11:67) ; mais l'hébreu n'a pas de terme correspondant : les plus petites pièces d'eau sont des étangs (voir ce mot) ; les plus grandes sont « des eaux » (matin), comme celles de Mérom (voir ce mot), ou même « une mer » (yâm), comme celle de Kinnéreth (No 34:11).

Les trois évangélistes d'origine juive conservent donc le terme de « mer » (grec thalassa) pour désigner le lac de Génézareth : mer de Galilée, ou de Tibériade (Mr 1:16, Mt 4:18, Jn 6:1) ; seul Luc, voyageur en Occident qui connaît la véritable mer, la Méditerranée, prend soin d'employer le terme grec classique limnè, mot propre pour lac (Lu 5:1 8:33). Mais dans Ap 19:20, etc., le même limnè est rendu par : étang.

Utilisé avec autorisation de Yves PETRAKIAN

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      Nombres 34

      11 d’où elle descendra vers Ribla à l’est d’Aïn et suivra les pentes qui bordent la rive orientale du lac de Kinnéreth

      Job 14

      11 L’eau disparaît des mers, les rivières tarissent et restent desséchées,

      Matthieu 4

      18 Un jour qu’il marchait au bord du lac de Galilée, il vit deux frères : *Simon (qu’on appelle aussi Pierre), et André, son frère, qui lançaient un filet dans le lac, car ils étaient pêcheurs.

      Marc 1

      16 Un jour, comme il longeait le lac de Galilée, il vit *Simon et André, son frère. Ils lançaient un filet dans le lac, car c’étaient des pêcheurs.

      Luc 5

      1 Un jour, alors que Jésus se tenait sur les bords du lac de Génésareth et que la foule se pressait autour de lui pour écouter la Parole de Dieu,

      Luc 8

      33 Les démons sortirent donc de l’homme et entrèrent dans les porcs. Aussitôt, le troupeau s’élança du haut de la pente et se précipita dans le lac, où il se noya.

      Jean 6

      1 Après cela, Jésus passa sur l’autre rive du lac de *Galilée (appelé aussi lac de Tibériade).

      Apocalypse 19

      20 La bête fut capturée et, avec elle, le faux prophète qui avait accompli des signes miraculeux pour le compte de la bête. Par ces miracles, il avait trompé les hommes qui portaient la marque de la bête et qui avaient adoré son image. Ils furent tous deux jetés vifs dans l’étang ardent de feu et de soufre.
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