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MAGOG (et Gog)

Le nom de Magog se trouve dans Ge 10:2,1Ch 1:5, Eze 38:2 39:6, Ap 20:8. Dans la liste des peuples de Ge 10, c'est le nom d'un fils de Japhet, avec Gomer (Cimmériens), Madaï (Mèdes), Tubal, Mésec ; dans Ezéchiel, il est encore étroitement rapproché de ces deux derniers. Certains auteurs, suivant sur ce point Josèphe, ont cru pouvoir reconnaître dans Magog les Scythes (voir ce mot) ; mais ceux-ci, appelés dans les inscriptions assyriennes Ashgouzaï, seraient plutôt l'Askénaz fils de Gomer de Ge 10:3. D'autre part, le nom de Magog n'a été jusqu'ici retrouvé nulle part dans les inscriptions.

Dans Ézéchiel, Magog est associé à Gog, chef des hordes qui doivent envahir Juda. Ce nom semble déjà exister à l'époque des lettres de Tell el-Amarna (XIX° siècle av. J. -C.) ; dans une lettre de la cour d'Amenhotep III à Kadashman-bel, de Babylone, on lit : « ... Qui sait si elle n'est pas fille d'une esclave, ou fille d'un Ga-ga-aï (habitant du pays de Ga-ga), ou fille du pays de Hanigalbat... » Or on sait que ce pays peut être identifié avec la Mélitène, sur le haut Euphrate, c'est-à-dire, dans les inscriptions postérieures, le pays où sont installés Tubal et Mésec. Dans une inscription d'Assourbanipal, d'autre part, il est question de Gagu, roi de Sahi, au Nord de l'Assyrie, près du royaume d'Ourartou. Enfin certains auteurs ont cru reconnaître en Gog le roi lydien Gygès, mentionné par les inscriptions d'Assourbanipal sous le nom de Gougou.

De toutes ces indications, il ressort que le nom de Gog (dont Magog pourrait être une altération) s'appliquerait à un pays situé au Nord de la Mélitène et près d'Ourartou, c'est-à-dire probablement dans la région O. de l'Arménie et, par extension, à un peuple installé dans cette région et apparenté aux Scythes et aux Cimmériens, c'est-à-dire aux peuples que les inscriptions assyriennes appellent les Umman-Manda. Il est peu probable que l'on puisse retrouver dans Gog le nom d'un personnage historique connu ; nous ne mentionnerons que pour mémoire l'hypothèse qui croit reconnaître en lui Mithridate Eupator. Ézéchiel, qui avait pu entendre dans sa jeunesse quelques échos des terreurs de l'invasion scythe, a très bien pu choisir ce nom, lequel évoquait une idée de barbarie (voir lettres de Tell el-Amarna), pour représenter le chef des hordes païennes qui doivent envahir Canaan puis être détruites par Jéhovah. C'est de ce prophète que vient l'utilisation apocalyptique de Gog et Magog, qui se retrouvent dans les Apocalypses juives postérieures, en particulier dans les Oracles Sibyllins, et sont passés de là dans l'Apocalypse du N.T. où ils représentent les armées des princes de ce monde qui seront détruites à Harmaguédon (Ap 16:16).

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      Genèse 10

      1 Voici la postérité des fils de Noé, Sem, Cham et Japhet. Il leur naquit des fils après le déluge.
      2 Les fils de Japhet furent : Gomer, Magog, Madaï, Javan, Tubal, Méschec et Tiras.
      3 Les fils de Gomer : Aschkenaz, Riphat et Togarma.
      4 Les fils de Javan : Élischa, Tarsis, Kittim et Dodanim.
      5 C'est par eux qu'ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun, selon leurs familles, selon leurs nations.
      6 Les fils de Cham furent : Cusch, Mitsraïm, Puth et Canaan.
      7 Les fils de Cusch : Saba, Havila, Sabta, Raema et Sabteca. Les fils de Raema : Séba et Dedan.
      8 Cusch engendra aussi Nimrod ; c'est lui qui commença à être puissant sur la terre.
      9 Il fut un vaillant chasseur devant l'Éternel ; c'est pourquoi l'on dit : Comme Nimrod, vaillant chasseur devant l'Éternel.
      10 Il régna d'abord sur Babel, Érec, Accad et Calné, au pays de Schinear.
      11 De ce pays-là sortit Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth Hir, Calach,
      12 et Résen entre Ninive et Calach ; c'est la grande ville.
      13 Mitsraïm engendra les Ludim, les Anamim, les Lehabim, les Naphtuhim,
      14 les Patrusim, les Casluhim, d'où sont sortis les Philistins, et les Caphtorim.
      15 Canaan engendra Sidon, son premier-né, et Heth ;
      16 et les Jébusiens, les Amoréens, les Guirgasiens,
      17 les Héviens, les Arkiens, les Siniens,
      18 les Arvadiens, les Tsemariens, les Hamathiens. Ensuite, les familles des Cananéens se dispersèrent.
      19 Les limites des Cananéens allèrent depuis Sidon, du côté de Guérar, jusqu'à Gaza, et du côté de Sodome, de Gomorrhe, d'Adma et de Tseboïm, jusqu'à Léscha.
      20 Ce sont là les fils de Cham, selon leurs familles, selon leurs langues, selon leurs pays, selon leurs nations.
      21 Il naquit aussi des fils à Sem, père de tous les fils d'Héber, et frère de Japhet l'aîné.
      22 Les fils de Sem furent : Élam, Assur, Arpacschad, Lud et Aram.
      23 Les fils d'Aram : Uts, Hul, Guéter et Masch.
      24 Arpacschad engendra Schélach ; et Schélach engendra Héber.
      25 Il naquit à Héber deux fils : le nom de l'un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom de son frère était Jokthan.
      26 Jokthan engendra Almodad, Schéleph, Hatsarmaveth, Jérach,
      27 Hadoram, Uzal, Dikla,
      28 Obal, Abimaël, Séba,
      29 Ophir, Havila et Jobab. Tous ceux-là furent fils de Jokthan.
      30 Ils habitèrent depuis Méscha, du côté de Sephar, jusqu'à la montagne de l'orient.
      31 Ce sont là les fils de Sem, selon leurs familles, selon leurs langues, selon leurs pays, selon leurs nations.
      32 Telles sont les familles des fils de Noé, selon leurs générations, selon leurs nations. Et c'est d'eux que sont sorties les nations qui se sont répandues sur la terre après le déluge.

      1 Chroniques 1

      5 Fils de Japhet : Gomer, Magog, Madaï, Javan, Tubal, Méschec et Tiras. -

      Ezéchiel 38

      2 Fils de l'homme, tourne ta face vers Gog, au pays de Magog, Vers le prince de Rosch, de Méschec et de Tubal, Et prophétise contre lui !

      Ezéchiel 39

      6 J'enverrai le feu dans Magog, Et parmi ceux qui habitent en sécurité les îles ; Et ils sauront que je suis l'Éternel.

      Apocalypse 16

      16 Ils les rassemblèrent dans le lieu appelé en hébreu Harmaguédon.

      Apocalypse 20

      8 Et il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre ; leur nombre est comme le sable de la mer.
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