OEIL

I Sens propre.

L'oeil est le principal organe de la perception, « la lumière du corps » (Mt 6:32). Il est souvent cité dans les locutions proverbiales du langage courant (Ex 21:24,1Co 2:9 12:16 s etc.). Sa valeur inestimable est évoquée dans l'expression : la prunelle de l'oeil (De 32:10, Ps 17:8, Za 2:8) ; le nom hébreu de la prunelle signifie littéralement « le petit homme », allusion au fait que l'on se voit réfléchi dans la prunelle qu'on regarde de près.

La Bible mentionne :

la beauté des yeux (Ge 29:17,1Sa 16:12, Ca 1:15 4:1 7:5), leur séduction (Pr 6:35, Esa 3:16) ; les pleurs qu'ils peuvent verser (Jer 13:17 ; voir Larmes) ; l'antimoine qui les farde (2Ro 9:30, Jer 4:30 ; voir Antimoine) ; la vue trouble des vieillards (dans l'apologue de Ec 12:5) ; les yeux rouges du buveur (Ge 49:12, Pr 23:29) ; le collyre qui avait fait la célébrité de l'école de médecine de Laodicée (Ap 3:18) ; le supplice de l'oeil droit crevé pour rendre impropre au service militaire (1Sa 11:2, Za 11:17), parce que le bouclier laissait le côté droit dégagé. Voir Aveugle.

II Sens figuré.

L'oeil est le révélateur le plus expressif des sentiments :

orgueil (Ps 18:28 101:5, Pr 21:4) humilité (Job 22:29), bonté (Pr 22:9) dureté (De 15:9, Esa 13:18), tristesse (Job 17:7, La 1:16 3:51), raillerie (Pr 30:17), envie et jalousie (voir la plupart de ces mots).

L'oeil accueille la tentation (Ge 3:6, Job 31:1) ; d'où l'expression « la convoitise des yeux » (1Jn 2:16) et l'ordre imagé d'arracher l'oeil qui fait tomber (Mt 5:28 et suivant).

A Dieu sont attribués les yeux qui voient tout, (Ps 14:2, Eze 11:8, Mt 6:4-6,18) emblème anthropomorphique de son omniscience, inséparable de sa sainteté (Hab 1:13).

C'est le sens des « sept yeux », dans les visions d'apocalypses (Za 4:10, Ap 5:6 1:14 2:18).

Ce regard divin, suivant les circonstances, est favorable aux hommes (De 11:12, Ps 33:18 101:6, Esd 5:5,1Pi 3:12) ou indigné contre eux (Am 9:8).

Chez l'homme, le péché aveugle et fausse l'oeil spirituel, le regard de l'âme (Esa 5:21, Mt 13:14 Lu 19:42 24:16, Jn 12:40, Ro 3:18 11:8-10,1Jn 2:11). Dieu ouvre les yeux des croyants sur son oeuvre et sa personne (2Ro 6:17, Ps 119:18 Eph 1:18).

Jésus, accomplissant les prophéties (Esa 29:18 35:5 42:7), est venu pour donner conscience aux hommes de leur cécité morale et spirituelle et pour les guérir (Lu 4:19, Jn 9:39 20:29) ; il a déclaré que la pureté du coeur est la condition pour voir Dieu (Mt 5:8)

- Et la foi chrétienne a pour principe directeur, non pas la faculté matérielle de la vue, mais la foi qui voit l'invisible (2Co 5:7, cf. 2Co 4:18, Heb 11:1,27). Voir Regard.

Utilisé avec autorisation de Yves PETRAKIAN

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  6 Mais toi, quand tu veux prier, va dans ta pièce la plus retirée, verrouille ta porte et adresse ta prière à ton Père. Il est là, présent dans ce lieu secret, et comme il voit ce qui se fait en secret, il te le revaudra.
  
  18 pour que personne ne se rende compte que tu es en train de jeûner. Que ce soit un secret entre toi et ton Père qui est là, dans ce lieu caché. Alors, ton Père, qui voit tout ce qui se fait en secret, te le revaudra. —
  
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  18 Aussi n’attachons-nous pas nos regards aux choses visibles, mais aux réalités invisibles. Ce que l’on peut voir ne dure qu’un temps, les réalités invisibles demeurent éternellement.
  
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  7 car nous cheminons guidés par la foi, non par la vue.
  
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  Hébreux 11
  
  1 Et qu’est-ce que la foi ? C’est une ferme confiance dans la réalisation de ce qu’on espère, c’est une manière de le posséder déjà par avance. Croire, c’est être absolument certain de la réalité de ce qu’on ne voit pas.
  
  27 Fortifié par sa foi, il a bravé la fureur du roi et a quitté l’Égypte, aussi intrépide et ferme que s’il avait vu de ses yeux le Dieu invisible.
  
  1 Pierre 3
  
  12 Car le Seigneur suit les justes des yeux et il tend l’oreille lorsqu’ils prient. Mais il se tourne contre ceux qui font le mal.
  
  1 Jean 2
  
  11 Mais celui qui déteste son frère est plongé dans les ténèbres, il marche dans l’obscurité sans savoir où son chemin le conduit : l’obscurité l’a rendu aveugle.
  
  16 En effet, tout ce qui fait partie du monde : les mauvais désirs de l’homme livré à lui-même, la soif de voir et de posséder ce qui attire nos yeux, ainsi que l’orgueil inspiré par la richesse et la puissance, tout cela ne vient pas du Père, mais du monde.
  
  Apocalypse 1
  
  14 Sa tête était d’une blancheur éclatante, sa chevelure l’encadrait comme une laine d’un blanc neigeux ; ses yeux flamboyaient comme une flamme ardente et
  
  Apocalypse 2
  
  18 Écris au messager de l’Église de Thyatire : Ainsi parle le Fils de Dieu dont les yeux flamboient comme une flamme ardente et dont les pieds étincellent comme du bronze :
  
  Apocalypse 3
  
  18 C’est pourquoi je te donne un conseil : achète chez moi de l’or purifié au feu pour devenir réellement riche, des vêtements blancs pour te couvrir afin de ne pas laisser apparaître ton indécente nudité, et un collyre pour oindre tes yeux afin que tu voies clair.
  
  Apocalypse 5
  
  6 Alors, j’aperçus, debout au milieu du cercle formé par le trône, les quatre êtres vivants et les vieillards, un Agneau qui portait encore les marques du sacrifice. Il semblait avoir été égorgé, mais il avait sept cornes (signes de sa puissance) et sept yeux, symboles de la plénitude de l’Esprit de Dieu, envoyé en mission sur la terre entière.
  
  © 2013 - 2010 BLF Editions

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