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ONGLE

Ce mot traduit, à tort ou à raison, plusieurs termes hébreux différents.

Les passages de la loi rituelle relatifs aux ruminants parlent de leur « ongle divisé » (Le 11:3-7, etc., De 14:6, etc.), c-à-d, plus exactement de leur sabot ou « pied fourché » (Sg.), « divisé en deux ongles » (Bbl. Cent.) ; le même mot hébreu appliqué aux chevaux désigne leurs sabots (voir ce mot).

Dans Ex 10:26, « pas un ongle », à propos des troupeaux, signifie : pas un individu ; mieux : pas une tête (Bbl. Cent.). Dans Le 1:15 5:8, certaines versions disent : « ouvrir avec l'ongle la tête de l'oiseau » ; le texte signifie : « lui tordre le cou » (Bbl. Cent.). Les visions de Daniel évoquent des ongles ou griffes d'animaux (Da 7:19 4:33 dans la prophétie contre Nébucadnetsar).

Le cas particulier de De 21:12 semble supposer en Israël la même coutume que chez les Arabes qui prescrivait à une veuve de se laisser pousser les ongles tout le temps de son deuil (voir ce mot) ; dans 2Sa 19:24 les LXX ajoutent aux diverses marques de deuil observées par Méphiboseth le fait qu'il ne s'était pas coupé les ongles. La coupe des ongles suivait en effet les mêmes principes que celle de la barbe et de la chevelure (voir ce mot).

--Pour l'expression : ongle odorant, voir Aromates, 7.

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Versets relatifs

    • Exode 10

      Lévitique 1

      Lévitique 5

      Lévitique 11

      2 Samuel 19

      24 David rappela la déchéance de Mephibosheth ; ce dernier manifesta sa joie, lors du retour du roi.

      Un homme pieux, sait supporter ses épreuves, il est heureux de voir Israël en paix, et le « Fils de David » glorifié.

      Daniel 4

      Daniel 7

    • Exode 10

      26 Nos troupeaux iront avec nous, et il ne restera pas un ongle ; car c'est là que nous prendrons pour servir l'Éternel, notre Dieu ; et jusqu'à ce que nous soyons arrivés, nous ne savons pas ce que nous choisirons pour offrir à l'Éternel.

      Lévitique 1

      15 Le sacrificateur sacrifiera l'oiseau sur l'autel ; il lui ouvrira la tête avec l'ongle, et la brûlera sur l'autel, et il exprimera le sang contre un côté de l'autel.

      Lévitique 5

      8 Il les apportera au sacrificateur, qui sacrifiera d'abord celui qui doit servir de victime expiatoire. Le sacrificateur lui ouvrira la tête avec l'ongle près de la nuque, sans la séparer ;

      Lévitique 11

      3 Vous mangerez de tout animal qui a la corne fendue, le pied fourchu, et qui rumine.
      4 Mais vous ne mangerez pas de ceux qui ruminent seulement, ou qui ont la corne fendue seulement. Ainsi, vous ne mangerez pas le chameau, qui rumine, mais qui n'a pas la corne fendue : vous le regarderez comme impur.
      5 Vous ne mangerez pas le daman, qui rumine, mais qui n'a pas la corne fendue : vous le regarderez comme impur.
      6 Vous ne mangerez pas le lièvre, qui rumine, mais qui n'a pas la corne fendue : vous le regarderez comme impur.
      7 Vous ne mangerez pas le porc, qui a la corne fendue et le pied fourchu, mais qui ne rumine pas : vous le regarderez comme impur.

      2 Samuel 19

      24 Mephiboscheth, fils de Saül, descendit aussi à la rencontre du roi. Il n'avait point soigné ses pieds, ni fait sa barbe, ni lavé ses vêtements, depuis le jour où le roi s'en était allé jusqu'à celui où il revenait en paix.

      Daniel 4

      33 Au même instant la parole s'accomplit sur Nebucadnetsar. Il fut chassé du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les boeufs, son corps fut trempé de la rosée du ciel ; jusqu'à ce que ses cheveux crussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme ceux des oiseaux.

      Daniel 7

      19 Ensuite je désirai savoir la vérité sur le quatrième animal, qui était différent de tous les autres, extrêmement terrible, qui avait des dents de fer et des ongles d'airain, qui mangeait, brisait, et foulait aux pieds ce qu'il restait ;
    • Exode 10

      26 Our livestock also shall go with us. Not a hoof shall be left behind, for of it we must take to serve Yahweh our God; and we don't know with what we must serve Yahweh, until we come there."

      Lévitique 1

      15 The priest shall bring it to the altar, and wring off its head, and burn it on the altar; and its blood shall be drained out on the side of the altar;

      Lévitique 5

      8 He shall bring them to the priest, who shall first offer the one which is for the sin offering, and wring off its head from its neck, but shall not sever it completely.

      Lévitique 11

      3 Whatever parts the hoof, and is cloven-footed, and chews the cud among the animals, that you may eat.
      4 "'Nevertheless these you shall not eat of those that chew the cud, or of those who part the hoof: the camel, because he chews the cud but doesn't have a parted hoof, he is unclean to you.
      5 The coney, because he chews the cud but doesn't have a parted hoof, he is unclean to you.
      6 The hare, because she chews the cud but doesn't part the hoof, she is unclean to you.
      7 The pig, because he has a split hoof, and is cloven-footed, but doesn't chew the cud, he is unclean to you.

      2 Samuel 19

      24 Mephibosheth the son of Saul came down to meet the king; and he had neither groomed his feet, nor trimmed his beard, nor washed his clothes, from the day the king departed until the day he came home in peace.

      Daniel 4

      33 The same hour was the thing fulfilled on Nebuchadnezzar: and he was driven from men, and ate grass as oxen, and his body was wet with the dew of the sky, until his hair was grown like eagles' [feathers], and his nails like birds' [claws].

      Daniel 7

      19 Then I desired to know the truth concerning the fourth animal, which was diverse from all of them, exceedingly terrible, whose teeth were of iron, and its nails of brass; which devoured, broke in pieces, and stamped the residue with its feet;
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