OS

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Ce mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants (Job 10:11), d'animaux (Job 40:18) ou de morts (Ex 13:19), en ce dernier cas appelés plutôt ossements dans nos traductions (No 19:16,18, Am 6:10 Sg., Sir 46:12, Bar 2:24, Mt 23:27) : on connaît la vision des ossements d'Eze 37 (voir Ézéchiel). Par le fait que les os constituent la charpente du corps humain (os et chair : Job 2:5), ils sont souvent nommés par les Hébreux dans un sens plus général, qui varie avec les versions : membres (Job 20:11), corps (Ps 31:11, Esa 66:11, Pr 14:30 etc.) ; même quand la version française conserve la mention des os, le parallélisme de ce terme soit avec celui de corps (Pr 3:8 14:30), soit avec celui d'âme (Ps 6:3 35:10) prouve qu'il s'agit de la personne humaine elle-même.

Les expressions proverbiales : os de mes os, mes os et ma chair (Ge 2:23 29:14, Jug 9:2,2Sa 5:1 etc.), équivalent a parler de ceux qui sont du même sang. Le mot hébreu (ètsètn) peut même désigner par extension la substance d'une réalité plus ou moins abstraite : le ciel (Ex 24:10), la tranquillité (Job 21:23), etc. Aussi, lorsqu'il est question de maladies ou de souffrances atteignant les os, est-il rare qu'il s'agisse véritablement de pathologie osseuse : Job 19:20, Ps 102:6 décrivent la maigreur extrême (nous disons : n'avoir que la peau sur les os) ; peut-être dans Ps 22:15 est-il fait allusion à une désarticulation proprement dite, (cf. Ge 32:25-31) mais il est plus probable, d'après l'analogie des autres passages, qu'il faut voir dans les os desséchés, brisés, consumés, cariés, etc., expressions parfois un peu déconcertantes pour notre pensée moderne plus précise, de simples figures de la maladie, de la douleur, même du mal moral, avec leurs répercussions accablantes sur l'organisme.

--Dans (Job 30:17,30, Ps 51:10 102:4, Esa 38:13, La 1:13, Hab 3:16, Sir 28:17 etc.) Jn 19:36, à propos du Christ crucifié, dont aucun os ne devait être rompu, il est fait allusion à un article de la loi sur l'agneau pascal (Ex 12:46, No 9:12). Dans Lu 24:39 ; à propos du Christ ressuscité, sa propre affirmation qu'il possède chair et os porte sur la réalité de son corps, opposée à l'immatérialité d'un esprit.

Utilisé avec autorisation de Yves PETRAKIAN

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- Genèse 2
  
  23 The man said, "This is now bone of my bones, and flesh of my flesh. She will be called 'woman,' because she was taken out of Man."
  
  Genèse 29
  
  14 Laban said to him, "Surely you are my bone and my flesh." He lived with him for a month.
  
  Genèse 32
  
  25 When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled.
  
  26 The man said, "Let me go, for the day breaks." Jacob said, "I won't let you go, unless you bless me."
  
  27 He said to him, "What is your name?" He said, "Jacob."
  
  28 He said, "Your name will no longer be called Jacob, but Israel; for you have fought with God and with men, and have prevailed."
  
  29 Jacob asked him, "Please tell me your name." He said, "Why is it that you ask what my name is?" He blessed him there.
  
  30 Jacob called the name of the place Peniel : for, he said, "I have seen God face to face, and my life is preserved."
  
  31 The sun rose on him as he passed over Peniel, and he limped because of his thigh.
  
  Exode 12
  
  46 In one house shall it be eaten; you shall not carry out anything of the flesh abroad out of the house; neither shall you break a bone of it.
  
  Exode 13
  
  19 Moses took the bones of Joseph with him, for he had made the children of Israel swear, saying, "God will surely visit you, and you shall carry up my bones away from here with you."
  
  Exode 24
  
  10 They saw the God of Israel. Under his feet was like a paved work of sapphire stone, like the skies for clearness.
  
  Nombres 9
  
  12 They shall leave none of it until the morning, nor break a bone of it. According to all the statute of the Passover they shall keep it.
  
  Nombres 19
  
  16 "Whoever in the open field touches one who is slain with a sword, or a dead body, or a bone of a man, or a grave, shall be unclean seven days.
  
  18 and a clean person shall take hyssop, and dip it in the water, and sprinkle it on the tent, and on all the vessels, and on the persons who were there, and on him who touched the bone, or the slain, or the dead, or the grave:
  
  Juges 9
  
  2 "Please speak in the ears of all the men of Shechem, 'Is it better for you that all the sons of Jerubbaal, who are seventy persons, rule over you, or that one rule over you?' Remember also that I am your bone and your flesh."
  
  2 Samuel 5
  
  1 Then came all the tribes of Israel to David to Hebron, and spoke, saying, "Behold, we are your bone and your flesh.
  
  Job 2
  
  5 But put forth your hand now, and touch his bone and his flesh, and he will renounce you to your face."
  
  Job 10
  
  11 You have clothed me with skin and flesh, and knit me together with bones and sinews.
  
  Job 19
  
  20 My bones stick to my skin and to my flesh. I have escaped by the skin of my teeth.
  
  Job 20
  
  11 His bones are full of his youth, but youth shall lie down with him in the dust.
  
  Job 21
  
  23 One dies in his full strength, being wholly at ease and quiet.
  
  Job 30
  
  17 In the night season my bones are pierced in me, and the pains that gnaw me take no rest.
  
  30 My skin grows black and peels from me. My bones are burned with heat.
  
  Job 40
  
  18 His bones are like tubes of brass. His limbs are like bars of iron.
  
  Psaumes 6
  
  3 My soul is also in great anguish. But you, Yahweh--how long?
  
  Psaumes 22
  
  15 My strength is dried up like a potsherd. My tongue sticks to the roof of my mouth. You have brought me into the dust of death.
  
  Psaumes 31
  
  11 Because of all my adversaries I have become utterly contemptible to my neighbors, A fear to my acquaintances. Those who saw me on the street fled from me.
  
  Psaumes 35
  
  10 All my bones shall say, "Yahweh, who is like you, who delivers the poor from him who is too strong for him; yes, the poor and the needy from him who robs him?"
  
  Psaumes 51
  
  10 Create in me a clean heart, O God. Renew a right spirit within me.
  
  Psaumes 102
  
  4 My heart is blighted like grass, and withered, for I forget to eat my bread.
  
  6 I am like a pelican of the wilderness. I have become as an owl of the waste places.
  
  Proverbes 3
  
  8 It will be health to your body, and nourishment to your bones.
  
  Proverbes 14
  
  30 The life of the body is a heart at peace, but envy rots the bones.
  
  Esaïe 38
  
  13 I waited patiently until morning. He breaks all my bones like a lion. From day even to night you will make an end of me.
  
  Esaïe 66
  
  11 that you may nurse and be satisfied at the comforting breasts; that you may drink deeply, and be delighted with the abundance of her glory."
  
  Lamentations 1
  
  13 From on high has he sent fire into my bones, and it prevails against them; He has spread a net for my feet, he has turned me back: He has made me desolate and faint all the day.
  
  Ezéchiel 37
  
  1 The hand of Yahweh was on me, and he brought me out in the Spirit of Yahweh, and set me down in the midst of the valley; and it was full of bones.
  
  2 He caused me to pass by them all around: and behold, there were very many in the open valley; and behold, they were very dry.
  
  3 He said to me, Son of man, can these bones live? I answered, Lord Yahweh, you know.
  
  4 Again he said to me, Prophesy over these bones, and tell them, you dry bones, hear the word of Yahweh.
  
  5 Thus says the Lord Yahweh to these bones: Behold, I will cause breath to enter into you, and you shall live.
  
  6 I will lay sinews on you, and will bring up flesh on you, and cover you with skin, and put breath in you, and you shall live; and you shall know that I am Yahweh.
  
  7 So I prophesied as I was commanded: and as I prophesied, there was a noise, and behold, an earthquake; and the bones came together, bone to its bone.
  
  8 I saw, and, behold, there were sinews on them, and flesh came up, and skin covered them above; but there was no breath in them.
  
  9 Then he said to me, Prophesy to the wind, prophesy, son of man, and tell the wind, Thus says the Lord Yahweh: Come from the four winds, breath, and breathe on these slain, that they may live.
  
  10 So I prophesied as he commanded me, and the breath came into them, and they lived, and stood up on their feet, an exceedingly great army.
  
  11 Then he said to me, Son of man, these bones are the whole house of Israel: behold, they say, Our bones are dried up, and our hope is lost; we are clean cut off.
  
  12 Therefore prophesy, and tell them, Thus says the Lord Yahweh: Behold, I will open your graves, and cause you to come up out of your graves, my people; and I will bring you into the land of Israel.
  
  13 You shall know that I am Yahweh, when I have opened your graves, and caused you to come up out of your graves, my people.
  
  14 I will put my Spirit in you, and you shall live, and I will place you in your own land: and you shall know that I, Yahweh, have spoken it and performed it, says Yahweh.
  
  15 The word of Yahweh came again to me, saying,
  
  16 You, son of man, take one stick, and write on it, For Judah, and for the children of Israel his companions: then take another stick, and write on it, For Joseph, the stick of Ephraim, and [for] all the house of Israel his companions:
  
  17 and join them for you one to another into one stick, that they may become one in your hand.
  
  18 When the children of your people shall speak to you, saying, Will you not show us what you mean by these?
  
  19 tell them, Thus says the Lord Yahweh: Behold, I will take the stick of Joseph, which is in the hand of Ephraim, and the tribes of Israel his companions; and I will put them with it, [even] with the stick of Judah, and make them one stick, and they shall be one in my hand.
  
  20 The sticks whereon you write shall be in your hand before their eyes.
  
  21 Say to them, Thus says the Lord Yahweh: Behold, I will take the children of Israel from among the nations, where they are gone, and will gather them on every side, and bring them into their own land:
  
  22 and I will make them one nation in the land, on the mountains of Israel; and one king shall be king to them all; and they shall be no more two nations, neither shall they be divided into two kingdoms any more at all;
  
  23 neither shall they defile themselves any more with their idols, nor with their detestable things, nor with any of their transgressions; but I will save them out of all their dwelling places, in which they have sinned, and will cleanse them: so shall they be my people, and I will be their God.
  
  24 My servant David shall be king over them; and they all shall have one shepherd: they shall also walk in my ordinances, and observe my statutes, and do them.
  
  25 They shall dwell in the land that I have given to Jacob my servant, in which your fathers lived; and they shall dwell therein, they, and their children, and their children's children, forever: and David my servant shall be their prince for ever.
  
  26 Moreover I will make a covenant of peace with them; it shall be an everlasting covenant with them; and I will place them, and multiply them, and will set my sanctuary in their midst forevermore.
  
  27 My tent also shall be with them; and I will be their God, and they shall be my people.
  
  28 The nations shall know that I am Yahweh who sanctifies Israel, when my sanctuary shall be in their midst forevermore.
  
  Amos 6
  
  10 "When a man's relative carries him, even he who burns him, to bring bodies out of the house, and asks him who is in the innermost parts of the house, 'Is there yet any with you?' And he says, 'No;' then he will say, 'Hush! Indeed we must not mention the name of Yahweh.'
  
  Habacuc 3
  
  16 I heard, and my body trembled. My lips quivered at the voice. Rottenness enters into my bones, and I tremble in my place, because I must wait quietly for the day of trouble, for the coming up of the people who invade us.
  
  Matthieu 23
  
  27 "Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you are like whitened tombs, which outwardly appear beautiful, but inwardly are full of dead men's bones, and of all uncleanness.
  
  Luc 24
  
  39 See my hands and my feet, that it is truly me. Touch me and see, for a spirit doesn't have flesh and bones, as you see that I have."
  
  Jean 19
  
  36 For these things happened, that the Scripture might be fulfilled, "A bone of him will not be broken."
- Genèse 2
  
  Genèse 29
  
  Genèse 32
  
  Exode 12
  
  Exode 13
  
  Exode 24
  
  Nombres 9
  
  Nombres 19
  
  Juges 9
  
  2 Samuel 5
  
  1
  David est proclamé roi sur tout Israël. (2 Samuel 5:1-5)
  Il prend la forteresse de Sion. (2 Samuel 5:6-10)
  Le royaume de David est établi. (2 Samuel 5:11-16)
  Il bat les Philistins. (2 Samuel 5:17-25)
  David fut proclamé roi une troisième fois. Son ascension était progressive, sa foi étant mise à l'épreuve, en vue d'acquérir l'expérience nécessaire. Son royaume fut pour ainsi dire à l'image de celui du Messie, qui, durant Son ministère, arriva à Son apogée graduellement. Jésus est ainsi devenu notre Frère, Il revêtit notre propre nature, afin de devenir notre Prince et notre Sauveur : le pécheur humilié, peut de ce fait, être encouragé, par cette relation pleine d'amour, pour obtenir le salut, se soumettre à Son autorité, et implorer Sa protection.
  
  Job 2
  
  Job 10
  
  Job 19
  
  Job 20
  
  Job 21
  
  Job 30
  
  Job 40
  
  Psaumes 6
  
  Psaumes 22
  
  Psaumes 31
  
  Psaumes 35
  
  Psaumes 51
  
  Psaumes 102
  
  Proverbes 3
  
  Proverbes 14
  
  Esaïe 38
  
  Esaïe 66
  
  Lamentations 1
  
  Ezéchiel 37
  
  1
  Dieu redonne vie à des ossements morts. (Ezéchiel 37:1-14)
  Toute la maison d’Israël est représentée dans le futur, jouissant des bénédictions du Royaume de Christ. (Ezéchiel 37:15-28)
  Aucune puissance de ce monde n'a encore pu redonner la vie à des ossements humains morts et desséchés. Seul, Dieu a pu accomplir un tel prodige !
  De la peau et de la chair recouvrirent ces ossements, puis un souffle fut envoyé sur ces corps : c’est ainsi qu’ils ont recouvré la vie.
  Ce souffle était l’emblème de l'Esprit de Dieu, il manifestait Sa toute Puissance. Cette vision était destinée à fortifier les Juifs, alors découragés ; elle prédisait à la fois leur restauration, après leur captivité, mais aussi leur rétablissement, après la dispersion mondiale qu’ils allaient connaître dans un futur plus lointain.
  C'était également une information claire sur la résurrection des morts : ce souffle représente la Puissance et la Grâce de Dieu, dans la conversion à l’évangile, des pécheurs les plus désespérés.
  Regardons à Lui, Celui qui ouvrira, à la fin des temps, nos tombes, pour nous mener au Jugement dernier : Il peut aujourd’hui nous délivrer du péché, et mettre Son Esprit en nous ; par Sa Puissance, par le moyen de la foi, Il est capable de nous conduire, au salut !
  
  15 Le but de l’image, ou de la parabole, décrite dans ce texte était de montrer au peuple, que l’Éternel allait réunir Juda et Israël.
  Christ tient par excellence le rôle de David, Il est le Roi d'Israël ; ceux qu'Il a choisis pour le jour de l’avènement de Sa puissance, Il les destine à marcher dans Ses jugements, et à garder Ses statuts. Les événements à venir expliqueront encore mieux cette prophétie.
  Rien n'a plus entravé l’avènement de l'évangile que les divisions. Efforçons-nous de maintenir l'unité de l'esprit dans le lien de la paix ; recherchons la Grâce divine, afin qu’elle nous préserve d’une conduite méprisable ; prions pour que toutes les nations soient des « sujets » heureux et obéissants, du Fils de David, en sorte que le Seigneur puisse être notre Dieu, et que nous soyons Son peuple, pour toujours !
  
  Amos 6
  
  Habacuc 3
  
  16 Quand nous voyons le jour de malheur approcher, nous prenons soin de nous y préparer. La véritable espérance qui découle de la Grâce est basée sur la crainte du Seigneur.
  Le prophète se souvient des expériences spirituelles passées et se remémore les œuvres merveilleuses accomplies par Dieu envers Son peuple, non seulement pour que ce dernier se ressaisisse mais pour qu’il soit rempli de joie, en l'Éternel. Habacuc se réjouit dans le Seigneur ; quand tout aura disparu ici-bas, son Dieu, restera toujours présent !
  Détruisez « la vigne et le figuier » et toute l'allégresse d'un cœur qui ne se base que sur les attraits de ce monde disparaîtra. Mais ceux qui sont comblés par toutes les grâces divines, surtout lors de l’épreuve, louent le Seigneur. Ils méprisent peu à peu leur confort matériel et glorifient Dieu, l’Auteur du salut de leur âme, ils se réjouissent en Lui, même dans la détresse la plus profonde.
  La joie en notre Seigneur est particulièrement pertinente lorsque nous devons faire face aux aléas et aux misères de ce monde. Même lorsque le nécessaire vient à manquer, quand le Seigneur estime utile de nous rappeler que nous ne devons pas vivre de pain seulement, Il nous « inonde » de Grâce et de réconfort spirituel. C’est alors que nous sommes forts et bien armés dans notre bataille spirituelle avec l’ennemi, et ce, dans toutes nos tâches ; courrons de tout cœur dans les voies que le Seigneur nous a tracées et nous remporterons toute victoire sur l’ennemi.
  Le prophète Habacuc a commencé son livre dans la prière et la crainte de l’Éternel ; il le termine dans la joie et le triomphe spirituel. La foi en Christ nous prépare pour chaque événement de la vie.
  Lorsque nous cheminons ici-bas, au Nom de Jésus, nous disposons d’un baume sur chaque blessure qui peut nous atteindre, et d’un soutient parfait, pour chacun de nos soucis. La communion avec Christ est un véritable « onguent », qui diffuse Ses merveilleux parfums spirituels en notre âme.
  Dans l'espérance d’obtenir la couronne céleste qui nous est réservée, éloignons-nous des vains attraits de ce monde et « portons courageusement notre croix. » Encore un peu de temps et Celui qui doit venir apparaîtra ; Il ne tarde pas et où Il se trouve, nous y serons également !
  
  Matthieu 23
  
  Luc 24
  
  Jean 19
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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