Il est significatif que les Israélites, dont le rivage marin, presque rectiligne, était sans véritable port abrité (voir Palestine, II, 1), n'aient pas eu ce mot dans leur langue.
Le terme hébreu khôph, traduit par port dans Jug 5:17, désigne généralement une côte maritime (Jos 9:1, Eze 25:16, etc.), et peut tout juste s'appliquer à un point d'accostage sur le littoral (Ge 49:13) ; le mekhôz de Ps 107:30 (assyr, makhâzou) est une cité, un grand marché.
Le « port » de Joppé est nommé comme tel dans 1Ma 14:5, à propos de Simon Macchabée qui le fortifia (voir verset 34), puis dans Apocr-Esd 5:55. Le mot gr. Hmèn apparaît dans Ac 27:12, à propos de deux ports de l'île de Crète, l'un meilleur l'été, Beaux-Ports, l'autre l'hiver, Phénix (voir ces mots). Dans Pseudo-Esdras 12:42, le peuple dit à Esdras : « Tu es pour nous... comme un port ou comme un navire sauvé de la tempête. »
