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RICHESSE

De même que nos versions rendent par ce terme général plusieurs mots hébreu différents : nekâsim =possessions, hôn-- biens, fortune acquise, khaïl =opulence, tôb-- bien-être, prospérité, etc., de même est-il bon de se rendre compte des idées différentes que recouvre ce terme si fréquent dans les saints livres.

A l'origine, au temps des patriarches et longtemps après, la richesse est constituée par l'importance des troupeaux, le nombre de têtes de bétail et de serviteurs possédés par le clan ou le chef de famille (voir Vie pastorale). Relisons, par exemple, l'énumération des richesses de Job avant son épreuve (Job 1:3), de Nabal (1Sa 25:2). Ce sont surtout des troupeaux qui font d'Abraham un homme riche ; il possède toutefois également de l'or et de l'argent (Ge 13:2). Pendant son séjour en Egypte, l'Hébreu a bientôt appris que la terre cultivée et féconde peut aussi devenir une source de richesse ; en s'emparant du pays de Canaan, en s'installant en cette terre « découlant de lait et de miel » (Ex 3:8), le nomade, devenu sédentaire, attache toujours plus de prix à la possession du sol, qui devient la grande forme de la richesse. Posséder champs et vignes, figuiers et oliviers, voir ses greniers pleins (Ps 144:13), ses cuves débordantes (Pr 3:10, Joe 3:18), voilà l'opulence. Telle est la richesse d'un Booz (Ru 2:1), d'un Barzillaï capable de ravitailler l'armée de David en blé, lentilles, fèves, etc (2Sa 17:28 19:32).

Il ne semble pas que le sol ait fourni à ses habitants autre chose que les produits agricoles ; la bénédiction prophétique de Moïse promet bien à Zabulon les « trésors cachés dans le sable » De 33:19), Job fait bien allusion aux mines d'argent et de fer (Job 28:1,3), mais cela est bien vague. Tout ce que l'Hébreu a pu tirer de son sol serait, d'après Diodore de Sicile, le sel et le soufre abondants sur les confins de la mer Morte (De 29:23). L'industrie ne semble pas davantage avoir été pour Israël une source de richesse ; il ne s'est guère développé en Palestine que les industries textiles, les teintures, les parfums et surtout la poterie, florissante dans la région d'Hébron. Nos livres saints tirent souvent des comparaisons de ces industries et y font allusion (Ps 139:15, Jer 18:2,6, Mr 9:3 etc.).

Si les Juifs ne tirèrent jamais grands profits de l'industrie, le commerce (voir ce mot) deviendra, par contre, à partir de l'époque des rois, une source de richesse ; les relations des Hébreux avec les villes phéniciennes, avec Tyr « dont les marchands sont des princes » (Esa 23:8), la situation privilégiée du pays au carrefour des grandes voies commerciales entre l'Egypte et l'Asie en prépareront et en favoriseront l'essor. A relire des passages comme Esa 60:6 et suivant, Os 12:8 et suivant, on sent qu'une nouvelle conception de la richesse est entrée dans les moeurs, d'une richesse fondée non sur la production mais sur l'échange. C'est ainsi que le peuple juif va traverser des époques de grande prospérité, on verra affluer l'or des nations ! Alors se manifesteront les tares d'une pareille richesse, la soif du gain, la cupidité, l'avarice, le luxe désordonné ; les femmes étalent des toilettes somptueuses ; étoffes de luxe, pierres précieuses vont parer les coquettes et les parvenus, soulevant l'indignation des prophètes qui censurent ce pays rempli d'or et d'argent mais plein aussi d'iniquités et d'idolâtrie (Esa 3:7,16,24)

Telle est la situation au temps de Jésus ; avec la domination romaine, grâce à la paix que les légions ont imposée au monde, le commerce a refleuri, la circulation de la monnaie d'or et d'argent est courante (parabole des mines, des talents). La soif du gain, l'esprit de lucre, le « mammon d'iniquité » pour parler comme Jésus (Lu 16:9), s'est partout répandu. Cependant, un certain mépris frappe ceux qui vivent de ces ressources, considérées comme impures par les pharisiens : péagers et marchands. La propriété terrienne seule est honorée comme légitime. Voir Propriété.

Que nous enseigne la Bible au sujet de la richesse ? Elle la tient généralement pour une preuve de protection divine ; des troupeaux prospères, des terres fécondes sont une bénédiction de Dieu, un don de Dieu, récompense accordée à qui obéit à sa loi (1Ch 29:12, Ps 1:3 112:1-3, Ec 5:18). Le premier péril à éviter c'est de se trop aisément glorifier de ses richesses,. d'en tirer vanité, d'oublier d'où elles viennent, et de se montrer ingrat envers Dieu lorsque, par sa grâce, on est devenu gros, gras et replet (De 32:15, cf. encore De 8:18, Ps 49:7, Jer 9:23). Cependant le spectacle de certaines infortunes, la ruine inexplicable qui atteint le juste, la misère qui l'accable, alors que la prospérité du méchant s'étale, vient poser devant la conscience juive un problème nouveau, angoissant. Le livre de Job essaie d'y apporter une solution. Relire en particulier Job 21 (cf. aussi Jer 12:1). On en vient à considérer la richesse comme chose secondaire et trompeuse, c'est un bien auquel il est dangereux de se fier (Ps 52:9, Pr 11:28) ; une chose éphémère qui tôt ou tard est enlevée à l'homme, qu'il ne peut se vanter de conserver toujours (Ps 49, Pr 27:24). Heureux donc qui saura se contenter de peu (Pr 30:8) et qui préférera la justice aux biens de ce monde (Ps 37:16). Ce dédain, puis ce mépris de la richesse se développera d'autant plus que l'on verra la richesse commerciale remplacer la richesse agricole, lorsque la soif du gain répandra partout l'inégalité, l'oppression du pauvre par le riche, l'injustice et l'impiété (Jer 17:11, Hab 2:6,11). L'apocryphe Siracide revient souvent sur les dangers des richesses, la lamentable opposition entre riches et pauvres, etc (Sir 13 31:3,11 etc.).

Le N.T. ne cessera de mettre l'homme en garde contre cet amour de la richesse, source de tant de maux et de péchés (Mr 10:24, Mt 19:22). A ces biens périssables il oppose les biens spirituels que ne sauraient nous arracher les voleurs ou la rouille, les seuls vrais biens (Mt 6:19 et suivant, 1Ti 6:17, Jas 5:2). Comme Amos parmi les prophètes, Luc parmi les évangélistes et Jacques parmi les apôtres sont les trois écrivains bibliques qui dénoncent le plus vigoureusement les mauvais riches. Dans plusieurs de ses paraboles (Lu 12:13-21 16:19-31), Jésus flétrit l'égoïsme et l'avarice, rançon de la richesse ; dans gon entretien avec le jeune homme riche (Mt 19:16-24), il dénonce l'amour de la richesse comme l'obstacle qui risque d'écarter l'homme du salut ; dans la réplique aux béatitudes (Lu 6:24), il tient la richesse égoïste pour une vraie malédiction. Tandis que, pour les pharisiens, la valeur de la richesse provenait de la façon dont elle était acquise, Jésus insiste sur la façon de l'employer : une richesse est injuste si elle ne sert qu'à un usage égoïste, personnel ; dépositaires de biens à eux confiés, les riches doivent les faire servir à la gloire de Dieu et au bonheur de leurs frères (cf. parabole de l'économe infidèle, Lu 16:1,9). Cette idée se retrouve dans l'Église primitive (Ac 4:34-37 5:1,11).

Voir Trésor, Pauvreté. P. B. -M.

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Versets relatifs

    • Genèse 13

      2 Abram était très riche. Il possédait de grands troupeaux ainsi que beaucoup d’argent et d’or.

      Exode 3

      8 Je suis donc venu pour les délivrer du pouvoir des Égyptiens, et pour les conduire d’Égypte vers un pays beau et vaste, vers un pays qui regorge de lait et de miel, le pays où habitent les Cananéens, les Hittites, les Amorites, les Perizites, les Hivites et les Jébusites.

      Ruth 2

      1 Noémi avait un parent du côté d’Élimélek, son mari. C’était un homme riche et considéré, appelé Booz.

      1 Samuel 25

      2 Dans la localité de Maon habitait un homme, un important propriétaire, qui possédait trois mille moutons et mille chèvres. Ses domaines se trouvaient à Karmel et il y était alors pour la tonte de ses troupeaux.

      2 Samuel 17

      28 Ces hommes apportaient du matériel de couchage, des lainages, de la vaisselle, ainsi que de la nourriture pour David et ses compagnons : blé, orge, farine, grain grillé, fèves, lentilles, miel, beurre, fromages de vache et de brebis. En effet, ils s’étaient dit : « Ces gens doivent être exténués, affamés et assoiffés par leur passage dans le désert. »

      1 Chroniques 29

      12 La richesse et la gloire viennent de toi, qui domines sur toute chose. Tu possèdes la force et la puissance, tu détiens le pouvoir d’élever et de fortifier qui tu veux.

      Job 1

      3 il possédait sept mille moutons, trois mille chameaux, cinq cents paires de bœufs et cinq cents ânesses, ainsi que de nombreux domestiques. C’était le personnage le plus considérable à l’est de la Palestine.

      Job 21

      1 Job répondit alors :
      2 Écoutez sérieusement ce que j’ai à dire, je n’attends pas d’autre consolation de vous.
      3 Supportez-moi, permettez-moi de m’exprimer, et quand j’aurai parlé, on pourra se moquer.
      4 Est-ce d’un homme que j’ai à me plaindre, moi ? Non ! Pourquoi donc ne pourrais-je perdre patience ?
      5 Penchez-vous sur mon cas : vous serez stupéfaits ; la main sur la bouche, vous ne direz plus rien.
      6 Quand je pense moi-même à tout ce qui m’arrive, je suis épouvanté et pris de tremblements.
      7 Pourquoi donc les méchants sont-ils encore en vie, pourquoi accroissent-ils leur pouvoir avec l’âge ?
      8 Ils voient leurs descendants s’installer auprès d’eux, ils peuvent contempler tous leurs petits-enfants.
      9 Chez eux tout va très bien, on ignore la peur, et le bâton de Dieu ne les frappe jamais.
      10 Chaque fois, leur taureau rend leur vache féconde ; celle-ci fait son veau sans jamais avorter.
      11 Ils laissent leurs gamins courir comme un troupeau et leurs petits-enfants s’ébattre en liberté.
      12 Tambourin et guitare accompagnent leurs chants ; ils prennent du plaisir à écouter la flûte.
      13 Après avoir passé leur vie dans le bonheur, ils descendent en paix dans le monde des morts.
      14 Or ils disaient à Dieu : « Laisse-nous donc tranquilles, peu nous importe de savoir ce que tu veux.
      15 Qu’est donc le Dieu très-grand, sommes-nous ses esclaves ? A quoi nous servirait de le solliciter ? »
      16 Et pourtant leur bonheur ne dépendait pas d’eux ! Que je reste étranger à ce comportement des gens sans foi ni loi !
      17 Est-ce qu’on voit souvent la lampe de leur vie s’éteindre tout à coup, la ruine les atteindre, ou Dieu les condamner à subir sa colère ?
      18 Qu’ils soient comme la paille emportée par le vent, comme la poussière qu’un tourbillon soulève !
      19 On dit que Dieu réserverait la punition aux fils de ces gens-là. S’il les faisait plutôt payer directement, cela leur apprendrait !
      20 Il faut que les méchants voient eux-mêmes leur ruine et qu’ils goûtent à la fureur du Dieu très-grand.
      21 Une fois en effet que leur vie est tranchée, le sort de leurs enfants ne les concerne plus.
      22 Va-t-on apprendre à Dieu à connaître ces choses, alors qu’il est le juge des anges eux-mêmes ?
      23 Certains ne sont pris par la mort qu’en plein bonheur, ils vivent sans soucis, parfaitement tranquilles.
      24 Ils portent l’embonpoint des gens trop bien nourris, ils sont encore tout pleins de vitalité.
      25 Mais d’autres n’ont connu qu’une existence amère et n’ont jamais goûté un instant de bonheur.
      26 Les uns et les autres sont couchés dans la terre, et recouverts bientôt d’une couche de vers.
      27 C’est que je connais bien vos arrière-pensées et les idées que vous vous faites sur mon compte !
      28 Vous dites en effet : « Qu’est-elle devenue, la maison des tyrans, la tente des méchants ? – Il n’y en a plus trace ! »
      29 Mais n’avez-vous jamais questionné les passants et n’acceptez-vous pas les preuves qu’ils apportent ?
      30 Lorsque vient le malheur, le méchant y échappe, la colère de Dieu le laisse sain et sauf.
      31 Qui osera dès lors lui démontrer ses torts ? Qui lui fera payer le mal qu’il a commis ?
      32 Lui, quand il meurt, on le conduit au cimetière, on veille sur sa tombe.
      33 Tout le monde a suivi son cortège funèbre, une foule immense défile devant lui. La terre du vallon est légère à son corps !
      34 Quelle consolation m’offrez-vous donc ? Du vent ! Et tous vos arguments ne sont qu’escroquerie.

      Job 28

      1 Il existe des lieux où l’on extrait l’argent, et des endroits où l’or est trié par lavage.
      3 Sous terre, les mineurs apportent la lumière ; on y fouille jusqu’aux limites du possible la roche sombre et noire.

      Psaumes 1

      3 Il est comme un arbre planté près d’un cours d’eau : il produit ses fruits quand la saison est venue, et son feuillage ne perd jamais sa fraîcheur. Tout ce que fait cet homme est réussi.

      Psaumes 37

      16 Le peu que possède le fidèle vaut mieux que les richesses de tous les méchants,

      Psaumes 49

      1 Du répertoire du chef de chorale. Psaume appartenant au recueil de la confrérie de Coré.
      2 Vous tous, les humains, écoutez ceci ; vous qui peuplez le monde, soyez attentifs,
      3 petites gens et grands personnages, riches aussi bien que pauvres :
      4 ce que j’ai à dire est raisonnable, mes réflexions sont pleines de bon sens.
      5 J’écoute bien l’enseignement des sages ; aux accords de la lyre, je vais l’expliquer.
      6 A quoi bon m’inquiéter quand tout va mal, quand je suis entouré d’escrocs prêts à me nuire ?
      7 Ils se fient à leurs gros revenus, ils se vantent de leur grande fortune.
      8 Mais aucun homme n’a les moyens de racheter à Dieu la vie d’un autre homme ou de lui verser le prix de sa propre vie.
      9 Le prix de leur vie est trop cher à payer, il faut y renoncer une fois pour toutes.
      10 Pensent-ils vivre encore indéfiniment et se dérober à la tombe ?
      11 Mais on le voit bien : les sages meurent comme aussi le dernier des sots, et ils abandonnent leurs biens à d’autres.
      12 Bien qu’ils aient donné leur nom à leurs terres, la tombe est leur habitation définitive, leur demeure pour tous les temps.
      13 Pourtant, au milieu de son luxe, l’homme ne comprend pas qu’il va vers sa fin, comme un simple animal.
      14 Mais voici le sort de ces gens pleins d’assurance ; voici quel est l’avenir de ceux qui aiment tant s’entendre parler :
      15 On les pousse, comme des moutons, vers le monde des ombres ; la mort est leur berger. – Vers le matin les hommes droits les piétinent. – Leurs formes s’évanouissent, le monde des ombres devient leur demeure.
      16 Mais Dieu consent à me délivrer ; oui, il m’arrache aux griffes de la mort. Pause
      17 Ne t’inquiète pas si un homme s’enrichit et s’il augmente son train de vie.
      18 Quand il mourra, il n’emportera rien, ses biens ne le suivront pas dans la tombe.
      19 De son vivant, il a beau se dire heureux, se féliciter que tout aille bien pour lui,
      20 il lui faudra pourtant rejoindre les générations qui l’ont devancé, et qui ne verront plus jamais la lumière.

      Psaumes 52

      9 « Regardez ce monsieur, qui se fiait à sa fortune au lieu de prendre Dieu comme refuge, et se sentait fort de ses mauvais coups réussis. »

      Psaumes 112

      1 Alléluia, vive le Seigneur ! Heureux l’homme qui reconnaît l’autorité du Seigneur et prend plaisir à faire ce qu’il commande !

      Psaumes 139

      15 Mon corps n’avait pas de secret pour toi, quand tu me façonnais en cachette et me tissais dans le ventre de ma mère.

      Psaumes 144

      13 Que nos greniers regorgent de provisions de toutes sortes ! Que notre petit bétail dans les campagnes soit mille fois, dix mille fois plus nombreux !

      Proverbes 3

      10 Alors tes greniers seront remplis de blé et tes tonneaux déborderont de vin.

      Proverbes 11

      28 Celui qui se confie en ses richesses dépérit. Les justes prospèrent comme des arbres verdoyants.

      Proverbes 27

      24 En effet, la richesse ne dure pas toujours : même les couronnes ne se transmettent pas indéfiniment.

      Proverbes 30

      8 Eloigne de moi maux et mensonges, et ne me laisse pas devenir trop pauvre ou trop riche. Donne-moi juste ce dont j’ai besoin pour vivre.

      Ecclésiaste 5

      18 Lorsque Dieu donne à quelqu’un d’être riche et de jouir de sa fortune, il peut profiter de la part qui lui revient, du produit de son travail. C’est là un don de Dieu.

      Esaïe 3

      7 Mais ce jour-là, l’autre répondra : « Je ne peux rien faire pour vous ; il n’y a chez moi ni pain ni manteau. Vous ne ferez pas de moi un chef. »
      16 « Les dames de Jérusalem sont bien fières, dit le Seigneur ; elles marchent le cou tendu, le regard provocant ; elles vont à petits pas en faisant résonner les anneaux de leurs chevilles. »
      24 L’odeur de pourriture remplacera les parfums, et une simple corde tiendra lieu de ceinture. Au lieu de coiffures savantes, une tête tondue ; au lieu d’habits de luxe, l’étoffe de deuil autour de la taille. Oui, pour remplacer la beauté, l’humiliation.

      Esaïe 23

      8 Tyr distribuait des couronnes de roi, ses marchands étaient autant de princes, ses commerçants comptaient parmi les gens que le monde honore. Qui donc a décidé sa ruine ?

      Esaïe 60

      6 Ton pays se couvre d’une foule de chameaux : ce sont les caravanes de Madian et d’Éfa, arrivant toutes de Saba. Elles apportent de l’or et de l’encens en chantant les hauts faits du Seigneur.

      Jérémie 9

      23 Si quelqu’un veut se vanter, qu’il se vante plutôt d’être capable de me connaître et de savoir que moi, le Seigneur, je travaille pour la bonté, le droit et l’ordre sur la terre. Ce sont de telles gens qui me plaisent », déclare le Seigneur.

      Jérémie 12

      1 Seigneur, tu es trop juste pour que je m’en prenne à toi. Pourtant j’aimerais discuter de justice avec toi : Pourquoi le chemin des méchants les mène-t-il au succès ? Et ceux qui te sont infidèles, pourquoi vivent-ils tranquilles ?

      Jérémie 17

      11 Une poule qui a couvé des œufs de cane, tel est celui qui s’est enrichi en violant les lois ; au milieu de sa vie ses biens l’abandonnent et sur la fin il est là comme un sot. »

      Jérémie 18

      2 « Debout, Jérémie ! Descends chez le potier, c’est là que je te ferai entendre ce que j’ai à te dire. »
      6 « Gens d’Israël, ne suis-je pas capable d’agir à votre égard comme ce potier, demande le Seigneur ? Vous êtes dans ma main comme l’argile dans la main du potier.

      Osée 12

      8 « Comme les commerçants cananéens, Éfraïm, tu tiens à la main une balance faussée. Tu aimes frauder,

      Joël 3

      Habacuc 2

      6 Les peuples conquis se mettront tous à prononcer contre eux des paroles ironiques et à double sens. » « Voici ce qu’ils diront : Malheureux ! Vous accumulez des richesses en volant les autres. Mais ce ne sera pas pour longtemps ! Vous accumulez ainsi les dettes.
      11 Même les pierres des murs crieront pour vous accuser, et les poutres des charpentes leur feront écho.

      Matthieu 6

      19 « Ne vous amassez pas des richesses dans ce monde, où les vers et la rouille détruisent, où les cambrioleurs forcent les serrures pour voler.

      Matthieu 19

      16 Un homme s’approcha de Jésus et lui demanda : « Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? »
      17 Jésus lui dit : « Pourquoi m’interroges-tu au sujet de ce qui est bon ? Un seul est bon. Si tu veux entrer dans la vie, obéis aux commandements. » –
      18 « Auxquels ? » demanda-t-il. Jésus répondit : « Ne commets pas de meurtre ; ne commets pas d’adultère ; ne vole pas ; ne prononce pas de faux témoignage contre quelqu’un ;
      19 respecte ton père et ta mère ; aime ton prochain comme toi-même. »
      20 Le jeune homme lui dit : « J’ai obéi à tous ces commandements. Que dois-je faire encore ? » –
      21 « Si tu veux être parfait, lui dit Jésus, va vendre tout ce que tu possèdes et donne l’argent aux pauvres, alors tu auras des richesses dans les cieux ; puis viens et suis-moi. »
      22 Mais quand le jeune homme entendit cela, il s’en alla tout triste, parce qu’il avait de grands biens.
      23 Jésus dit alors à ses disciples : « Je vous le déclare, c’est la vérité : il est difficile à un homme riche d’entrer dans le Royaume des cieux.
      24 Et je vous déclare encore ceci : il est difficile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille, mais il est encore plus difficile à un riche d’entrer dans le Royaume de Dieu. »

      Marc 9

      3 ses vêtements devinrent d’un blanc si brillant que personne sur toute la terre ne pourrait les blanchir à ce point.

      Marc 10

      24 Les disciples furent troublés par ces paroles. Mais Jésus leur dit encore : « Mes enfants, qu’il est difficile d’entrer dans le Royaume de Dieu !
    • Genèse 13

      Exode 3

      Ruth 2

      1 Samuel 25

      2 Samuel 17

      1 Chroniques 29

      Job 1

      Job 21

      Job 28

      Psaumes 1

      3 Il est ferme comme un arbre planté près d’un courant d’eau, Qui donne toujours son fruit quand vient le moment voulu, Et, sans cesse, sa ramure, sans se faner, refleurit. Tout ce qu’il a entrepris, il le réussit.

      Psaumes 37

      16 L’avoir bien modeste de ceux qui sont justes Est bien préférable aux grandes richesses de nombreux méchants.

      Psaumes 49

      1 Au chef de chœur. Un psaume des fils de Koré.
      2 Ô vous, tous les peuples, écoutez ceci ! Habitants du monde, ouvrez vos oreilles,
      3 Vous, les gens illustres et les gens obscurs, Vous, les hommes riches comme vous les pauvres !
      4 Ma bouche dira des paroles sages, La raison m’inspire les pensées du cœur.
      5 Je prête l’oreille à quelque proverbe. Au son de la harpe, je dis mes pensées.
      6 Pourquoi donc craindrais-je Ce qui adviendra aux jours du malheur, Quand l’iniquité de mes ennemis m’environnera ?
      7 Ils ont foi dans leur fortune Et ils tirent vanité de leurs immenses richesses.
      8 Et cependant, aucun d’eux ne peut racheter son frère. Aucun ne saurait payer à Dieu sa propre rançon.
      9 Trop coûteux est le rachat de leur âme, de leur vie. Ils n’y parviendraient jamais même dans l’éternité.
      10 Ils ne vivront pas toujours : Ils ne pourront éviter de descendre dans la tombe.
      11 On voit que les sages, l’imbécile et l’insensé, Périssent également, laissant à d’autres leurs biens.
      12 Cependant, ils s’imaginent Que leurs maisons vont durer jusque dans l’éternité. Ils pensent que leurs demeures Seront à l’abri du temps pendant des générations, Qu’ils peuvent donner leur nom à leurs terres pour toujours.
      13 L’homme le plus opulent ne demeure pas longtemps : Il est semblable au bétail que l’on réduit au silence.
      14 Telle est leur voie, leur folie Et le sort final de ceux qui approuvent leurs discours.
      15 Vers le séjour des ténèbres, Ils s’avancent tous ensemble Comme un troupeau de moutons Que la mort mènerait paître. Quand se lèvera l’aurore, Seuls les justes prévaudront sur eux et triompheront. Alors que, dans leur demeure, dans le séjour de la mort, Leur beauté s’évanouira,
      16 Dieu rachètera mon âme, Il arrachera ma vie des mains du séjour des morts, Sous sa garde il me prendra.
      17 Ne sois donc pas alarmé quand un homme s’enrichit Et lorsque tu vois s’accroître la gloire de sa maison.
      18 Car, lorsqu’un jour il mourra, il ne pourra emporter Aucun trésor amassé : ses biens ne le suivront pas.
      19 Il a beau se dire heureux pendant sa vie d’ici-bas Et s’attirer des louanges d’avoir trouvé le bien-être,
      20 Il rejoindra ses ancêtres qui, jamais, Ne reverront plus la lumière du jour.

      Psaumes 52

      9 « Le voici, l’homme fort qui ne prenait pas Dieu pour rempart et appui ! Celui qui se fiait en ses grandes richesses Et qui se croyait fort par sa méchanceté ! »

      Psaumes 112

      1 Louez l’Éternel ! Bienheureux est l’homme qui craint l’Éternel Et qui trouve son plaisir à mettre en pratique ses commandements.

      Psaumes 139

      15 Mon corps n’était pas caché devant toi Quand, dans le mystère, je fus façonné Dans les lieux secrets au sein de la terre.

      Psaumes 144

      13 Nos greniers sont tout pleins, ils regorgent de biens De diverses espèces, et le menu bétail se compte par milliers, Même par dix milliers. Il remplit nos campagnes,

      Proverbes 3

      Proverbes 11

      Proverbes 27

      Proverbes 30

      Ecclésiaste 5

      Esaïe 3

      Esaïe 23

      Esaïe 60

      Jérémie 9

      Jérémie 12

      Jérémie 17

      Jérémie 18

      Osée 12

      Joël 3

      Habacuc 2

      Matthieu 6

      19 Ne vous amassez pas des richesses dans ce monde où elles sont à la merci de la rouille, des mites qui rongent, ou des cambrioleurs qui percent les murs et dérobent.

      Matthieu 19

      16 Alors, un homme s’approcha de lui et lui demanda : — Maître, qu’est-ce que je dois faire de bon pour m’assurer la vie éternelle ? —
      17 Pourquoi m’interroges-tu sur ce qui est bon ? lui répondit Jésus. Un seul mérite d’être appelé bon, c’est Dieu. Maintenant, si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. —
      18 Quels commandements ? demanda l’autre. — Eh bien, répondit Jésus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas d’adultère, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant d’autrui,
      19 honore ton père et ta mère. Et puis : Tu aimeras ton prochain autant que toi-même. —
      20 Tout cela, lui dit le jeune homme, je l’ai observé depuis mon enfance. Qu’est-ce qui me manque encore ?
      21 Jésus lui répondit : — Si tu veux aller jusqu’au bout, va vendre tes biens et donnes-en le produit aux pauvres. Ainsi, tu t’assureras un trésor dans les cieux. Puis reviens et suis-moi.
      22 Quand il entendit cela, le jeune homme s’en alla tout triste, car il était très riche.
      23 Alors, Jésus se tourna vers ses disciples : — Vraiment, je vous l’assure : un riche aura beaucoup de peine pour entrer dans le royaume des cieux.
      24 Je dirai même plus : il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.

      Marc 9

      3 ses vêtements devinrent éblouissants d’une blancheur telle que nul blanchisseur au monde n’en pourrait produire de pareille.

      Marc 10

      24 Cette affirmation surprend les disciples, mais Jésus insiste : — Oui, mes enfants, vous ne savez à quel point il est difficile d’entrer dans le royaume de Dieu.
    • Genèse 13

      2 Et Abram était très-riche en troupeaux, en argent et en or.

      Exode 3

      8 Et je suis descendu pour le délivrer de la main des Égyptiens, et pour le faire monter de ce pays-là dans un pays bon et spacieux, dans un pays ruisselant de lait et de miel, dans le lieu d'habitation du Cananéen, et du Héthien, et de l'Amoréen, et du Phérézien, et du Hévien, et du Jébusien.

      Ruth 2

      1 Et Naomi avait un ami de son mari, homme puissant et riche, de la famille d'Élimélec, et son nom était Boaz.

      1 Samuel 25

      2 Et il y avait à Maon un homme qui avait ses affaires à Carmel ; et cet homme était très-riche ; il avait trois mille moutons et mille chèvres. Et il était à Carmel pendant qu'on tondait ses moutons.

      2 Samuel 17

      28 amenèrent des lits, et des bassins, et des vases en poterie, et du froment, et de l'orge, et de la farine, et du grain rôti, et des fèves, et des lentilles, et des grains rôtis,

      1 Chroniques 29

      12 et les richesses et la gloire viennent de toi, et tu domines sur toutes choses ; et la puissance et la force sont en ta main, et il est en ta main d'agrandir et d'affermir toutes choses.

      Job 1

      3 et il possédait sept mille brebis, et trois mille chameaux, et cinq cents paires de boeufs, et cinq cents ânesses ; et il avait un très-grand nombre de serviteurs ; et cet homme était plus grand que tous les fils de l'orient.

      Job 21

      1 Et Job répondit et dit :
      2 Écoutez, écoutez mon discours, et cela tiendra lieu de vos consolations.
      3 Supportez-moi, et moi je parlerai, et après mes paroles, moque-toi !
      4 Ma plainte s'adresse-t-elle à un homme ? Et pourquoi mon esprit ne serait-il pas à bout de patience ?
      5 Tournez-vous vers moi, et soyez étonnés, et mettez la main sur la bouche.
      6 Quand je m'en souviens, je suis terrifié, et le frisson saisit ma chair :
      7 Pourquoi les méchants vivent-ils, deviennent-ils âgés, et croissent-ils même en force ?
      8 Leur postérité s'établit devant eux, auprès d'eux, et leurs descendants devant leurs yeux.
      9 Leurs maisons sont en paix, loin de la frayeur, et la verge de +Dieu n'est pas sur eux.
      10 Leur taureau engendre sans manquer, leur vache vêle et n'avorte pas.
      11 Ils font sortir leurs jeunes enfants comme un troupeau, et leurs enfants s'ébattent.
      12 Ils chantent au son du tambourin et de la harpe, et se réjouissent au son du chalumeau.
      13 Ils passent leurs jours dans le bonheur, et en un moment descendent dans le shéol.
      14 Et ils disent à Dieu : Retire-toi de nous, nous ne prenons pas plaisir à la connaissance de tes voies.
      15 Qu'est-ce que le Tout-puissant pour que nous le servions, et que nous profitera-t-il de nous adresser à lui ?
      16 Voici, leur bonheur n'est pas dans leur main. Loin de moi le conseil des méchants !
      17 Combien de fois la lampe des méchants s'éteint-elle, et leur calamité vient-elle sur eux, et leur distribue-t-Il des douleurs dans sa colère,
      18 Et sont-ils comme la paille devant le vent, et comme la balle chassée par la tempête ?
      19 +Dieu réserve à ses fils la punition de sa méchanceté : il la lui rend, et il le saura ;
      20 Ses yeux verront sa calamité, et il boira de la fureur du Tout-puissant.
      21 Car quel plaisir a-t-il à sa maison après lui, quand le nombre de ses mois est tranché ?
      22 Est-ce à Dieu qu'on enseignera la connaissance, quand c'est lui qui juge ceux qui sont haut élevés ?
      23 L'un meurt en pleine vigueur, entièrement tranquille et à l'aise ;
      24 Ses flancs sont garnis de graisse, et la moelle de ses os est abreuvée.
      25 Et l'autre meurt dans l'amertume de son âme et n'a jamais goûté le bonheur.
      26 Ils gisent ensemble sur la poussière, et les vers les couvrent.
      27 Voici, je connais vos pensées, et vos plans contre moi pour me faire violence.
      28 Car vous dites : Où est la maison du noble, et où la tente des demeures des méchants ?
      29 Ne l'avez-vous pas demandé à ceux qui passent par le chemin ? Et n'avez-vous pas reconnu ce qui les distingue :
      30 Que le méchant est épargné pour le jour de la calamité, qu'ils sont emmenés au jour de la fureur ?
      31 Qui lui dira en face sa voie ? et ce qu'il a fait, qui le lui rendra ?
      32 Il sera conduit dans un sépulcre, et sur le tertre il veillera.
      33 Les mottes de la vallée lui sont douces ; et après lui tout homme suit à la file, et ceux qui l'ont précédé sont sans nombre.
      34 Et comment me consolez-vous avec de vaines consolations ? Vos réponses restent perfides.

      Job 28

      1 Oui, il y a pour l'argent un endroit d'où on le tire, et un lieu pour l'or qu'on affine ;
      3 L'homme met fin aux ténèbres et explore jusqu'à l'extrémité de tout, la pierre d'obscurité et de l'ombre de la mort.

      Psaumes 1

      3 Et il sera comme un arbre planté près des ruisseaux d'eaux, qui rend son fruit en sa saison, et dont la feuille ne se flétrit point ; et tout ce qu'il fait prospère.

      Psaumes 37

      16 Mieux vaut le peu du juste que l'abondance de beaucoup de méchants ;

      Psaumes 49

      1 Vous, tous les peuples, entendez ceci ; vous, tous les habitants du monde, prêtez l'oreille ;
      2 Fils des gens du commun, et fils des grands, le riche et le pauvre pareillement :
      3 Ma bouche dira des paroles de sagesse, et la méditation de mon coeur sera pleine d'intelligence ;
      4 Je prêterai l'oreille au discours sentencieux, j'exposerai mon énigme sur la harpe.
      5 Pourquoi craindrais-je au mauvais jour, quand l'iniquité de ceux qui me talonnent m'enveloppe ?
      6 Ils se confient en leurs biens et se glorifient en l'abondance de leurs richesses...
      7 Un homme ne pourra en aucune manière racheter son frère, ni donner à Dieu sa rançon
      8 (Car précieux est le rachat de leur âme, et il faut qu'il y renonce à jamais),
      9 Afin qu'il vive encore, à toujours, et qu'il ne voie pas la fosse.
      10 Car il voit que les sages meurent, que le sot et l'insensé périssent pareillement et laissent leurs biens à d'autres.
      11 Leur pensée intérieure est que leurs maisons durent à toujours, et leurs demeures de génération en génération ; ils appellent les terres de leur propre nom.
      12 Pourtant l'homme qui est en honneur ne dure pas ; il est semblable aux bêtes qui périssent.
      13 Ce chemin qu'ils tiennent est leur folie ; mais ceux qui viennent après eux prennent plaisir aux propos de leur bouche. Sélah.
      14 Ils gisent dans le shéol comme des brebis : la mort se repaît d'eux, et au matin les hommes droits domineront sur eux ; et leur beauté va se consumer dans le shéol, sans qu'ils aient plus de demeure.
      15 Mais Dieu rachètera mon âme de la puissance du shéol, car il me prendra. Sélah.
      16 Ne crains pas quand un homme s'enrichit, quand la gloire de sa maison s'accroît ;
      17 Car, lorsqu'il mourra, il n'emportera rien ; sa gloire ne descendra pas après lui,
      18 Quoique pendant sa vie il bénît son âme (et on te louera, si tu te fais du bien),
      19 Il s'en ira jusqu'à la génération de ses pères : ils ne verront jamais la lumière.
      20 L'homme qui est en honneur et n'a point d'intelligence, est comme les bêtes qui périssent.

      Psaumes 52

      9 Je te célébrerai à jamais, parce que tu l'as fait ; et je m'attendrai à ton nom, car il est bon devant tes saints.

      Psaumes 112

      1 Bienheureux l'homme qui craint l'Éternel et qui prend un grand plaisir en ses commandements !

      Psaumes 139

      15 Mes os ne t'ont point été cachés lorsque j'ai été fait dans le secret, façonné comme une broderie dans les lieux bas de la terre.

      Psaumes 144

      13 Que nos greniers soient pleins, fournissant toute espèce de provisions ; que nos troupeaux se multiplient par milliers, par dix milliers dans nos campagnes.

      Proverbes 3

      10 et tes greniers se rempliront d'abondance, et tes cuves regorgeront de moût.

      Proverbes 11

      28 Celui-là tombe qui se confie en ses richesses ; mais les justes verdissent comme la feuille.

      Proverbes 27

      24 car l'abondance n'est pas pour toujours, et une couronne dure-t-elle de génération en génération ?

      Proverbes 30

      8 Éloigne de moi la vanité et la parole de mensonge ; ne me donne ni pauvreté ni richesse ; nourris-moi du pain qui m'est nécessaire,

      Ecclésiaste 5

      18 Voici ce que j'ai vu de bon et de beau : c'est de manger et de boire et de jouir du bien-être dans tout le travail dont l'homme se tourmente sous le soleil tous les jours de sa vie, que Dieu lui a donnés ; car c'est là sa part.

      Esaïe 3

      7 il jurera en ce jour-là, disant : Je ne puis être un médecin, et dans ma maison il n'y a pas de pain et il n'y a pas de manteau ; vous ne me ferez pas chef du peuple.
      16 Et l'Éternel dit : Parce que les filles de Sion sont hautaines, et qu'elles marchent le cou tendu et les regards pleins de convoitise, et qu'elles marchent allant à petits pas, faisant résonner leurs pieds,
      24 Et il arrivera qu'au lieu de parfum il y aura pourriture ; et au lieu de ceinture, une corde ; et au lieu de cheveux artistement tressés, une tête chauve ; et au lieu d'une robe d'apparat, un sarrau de toile à sac ; flétrissure, au lieu de beauté.

      Esaïe 23

      8 Qui a pris ce conseil à l'égard de Tyr, distributrice de couronnes, dont les négociants étaient des princes, dont les marchands étaient les nobles de la terre ?

      Esaïe 60

      6 Une multitude de chameaux te couvrira, les dromadaires de Madian et d'Épha ; tous ils viendront de Sheba ; ils porteront de l'or et de l'encens, et annonceront avec joie les louanges de l'Éternel ;

      Jérémie 9

      23 Ainsi dit l'Éternel : Que le sage ne se glorifie pas dans sa sagesse, et que l'homme vaillant ne se glorifie pas dans sa vaillance ; que le riche ne se glorifie pas dans sa richesse ;

      Jérémie 12

      1 Éternel ! tu es juste quand je conteste avec toi ; toutefois je parlerai avec toi de tes jugements. Pourquoi la voie des méchants est-elle prospère ? Pourquoi ceux qui agissent très-perfidement sont-ils en paix ?

      Jérémie 17

      11 Comme la perdrix qui couve ce qu'elle n'a pas pondu, celui qui acquiert des richesses, et non avec droiture, les laissera au milieu de ses jours, et, à sa fin, il sera un insensé.

      Jérémie 18

      2 Lève-toi, et descends dans la maison du potier, et là je te ferai entendre mes paroles.
      6 Ne puis-je pas faire de vous comme fait ce potier, ô maison d'Israël ! dit l'Éternel. Voici, comme est l'argile dans la main du potier, ainsi êtes-vous dans ma main, ô maison d'Israël !

      Osée 12

      8 (12 : 9) Et Éphraïm dit : Toutefois je me suis enrichi, je me suis procuré des biens. Dans tout mon travail on n'a trouvé contre moi aucune iniquité qui soit péché.

      Joël 3

      18 Et il arrivera, en ce jour-là, que les montagnes ruisselleront de moût, et les collines découleront de lait, et tous les torrents de Juda découleront d'eau ; et une source sortira de la maison de l'Éternel, et arrosera la vallée de Sittim.

      Habacuc 2

      6 Tous ceux-ci ne proféreront-ils pas sur lui un proverbe, et une allégorie et des énigmes contre lui ? Et ils diront : Malheur à qui accumule ce qui n'est pas à lui :... jusques à quand ? -et qui se charge d'un fardeau de gages !
      11 Car de la muraille, la pierre crie, et de la charpente, le chevron répond !

      Matthieu 6

      19 Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille gâtent, et où les voleurs percent et dérobent ;

      Matthieu 19

      16 Et voici, quelqu'un s'approchant, lui dit : Maître, quel bien ferai-je pour avoir la vie éternelle ?
      17 Et il lui dit : Pourquoi m'interroges-tu touchant ce qui est bon ? Un seul est bon. Mais si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements.
      18 Il lui dit : Lesquels ? et Jésus dit : Tu ne tueras point ; tu ne commettras point adultère ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ;
      19 honore ton père et ta mère ; et, tu aimeras ton prochain comme toi-même.
      20 Le jeune homme lui dit : J'ai gardé toutes ces choses ; que me manque-t-il encore ?
      21 Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, et donne aux pauvres ; et tu auras un trésor dans le ciel ; et viens, suis-moi.
      22 Et le jeune homme, ayant entendu cette parole, s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
      23 Et Jésus dit à ses disciples : En vérité, je vous dis qu'un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux ; et je vous le dis encore :
      24 Il est plus facile qu'un chameau entre par un trou d'aiguille, qu'un riche n'entre dans le royaume de Dieu.

      Marc 9

      3 et ses vêtements devinrent brillants et d'une extrême blancheur, comme de la neige, tels qu'il n'y a point de foulon sur la terre qui puisse ainsi blanchir.

      Marc 10

      24 Et les disciples s'étonnèrent de ses paroles ; et Jésus, répondant encore, leur dit : Enfants, combien il est difficile à ceux qui se confient aux richesses d'entrer dans le royaume de Dieu !
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