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SIMON

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Nom grec, répandu au début de l'ère chrétienne, fréquent dans les papiers de ce temps et nullement réservé à des Juifs : mais sa ressemblance avec le nom hébreu de l'A.T. Siméon (voir ce mot) l'a fait adopter comme son équivalent par bien des Juifs.

1. Chef d'une famille de Juda (1Ch 4:20).

2. Fils d'Onias ; grand-prêtre, constructeur de la muraille du temple (Sir 50:1).

3. Deuxième fils de Mattatthias (1Ma 2:3) ; grand-prêtre, général et gouverneur (1Ma 2:3 13:1-16:24). On compta les années à partir de lui (13:12). Pour l'hypothèse relative à son nom dans le Ps 110, voir Alphabétique (poème), III, 3.

4. Benjamite, préfet du temple, qu'il trahit par jalousie (2Ma 3:4).

5. L'apôtre, frère d'André (voir Simon Pierre).

6. Le Cananite ou le Cananéen (Mr 3:18, Mt 10:4, Lu 6:15, Ac 1:13) ; Marc et Matthieu l'appellent de son surnom hébreu, le Cananite, et Luc de son surnom grec, le Zélote, qui, tous deux, signifient le Zélé et désignent la secte ayant pour programme de restaurer par la force l'indépendance nationale (voir Cananéen). Les évangiles ne donnent aucun détail sur lui. La tradition veut qu'après la mort de Jacques il l'ait remplacé à la tête de l'Église de Jérusalem ; il aurait encore évangélisé l'Egypte, l'Afrique et même l'Angleterre.

7. Le frère du Seigneur (Mr 6:3, Mt 13:55), considéré quelquefois comme le même que Simon le Cananite (n° 6).

8. Le lépreux (Mr 14:3, Mt 26:6, cf. Jn 12:2), de Béthanie, sans doute ainsi désigné parce qu'il aurait été guéri d'une maladie tenue pour la lèpre. Les détails des récits dans les Synopt, et Jn : le lieu, l'époque, la remarque des disciples sur le gaspillage, la réponse de Jésus faisant allusion aux pauvres et à sa sépulture, --font penser qu'il s'agit bien du même épisode. Les différences sont secondaires. Rien n'indique cependant que Simon de Béthanie fût parent de Marthe (son mari ou son père, d'après quelques commentateurs) ; peut-être simplement celle-ci servait-elle chez lui. La femme dont les Synopt, ignorent le nom serait Marie, soeur de Marthe (voir ces mots).

9. Le pharisien : (Lu 7:36 et suivants) quelquefois identifié avec le précédent ; mais puisqu'il paraît en Galilée, au début du ministère de Jésus, il ne s'agit pas du même épisode que dans Mt 26:6 ou Jn 12:2. La femme dont Lu 1 gnore le nom pourrait être Marie. (cf. Jn 11:2) Jésus fait remarquer sa repentance pour donner au pharisien une leçon de courtoisie (verset 44-46) en même temps que de charité (verset 47).

10. Le Cyrénéen (Mr 15:21, Mt 27:32, Lu 23:26). Originaire de Cyrène, ville de Libye ou Cyrénaïque, cultivateur robuste, réquisitionné pour porter la croix, peut-être par allusion ironique à la parole de Jésus sur « celui qui doit porter sa croix et le suivre » (Mr 8:34, Mt 10:38, Lu 9:25 14:27). D'après Mr 15:21 il était le père d'Alexandre et de Rufus. (cf. Ro 16:13) Au II° siècle, certains prétendaient qu'il avait été crucifié à la place de Jésus !

11. Le corroyeur, ou tanneur (Ac 9:43), de Joppé, dont la maison était au bord de la mer (Ac 10:6), et chez qui Pierre logea un certain temps.

12. Le magicien (voir art. suivant). Jq. L.

Utilisé avec autorisation de Yves PETRAKIAN

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      1 Chroniques 4

      20 Fils de Chimon : Amnon, Rinna, Ben-Hanan et Tilon. Fils et petits-fils d’Ichéi : Zoheth et son fils.

      Psaumes 110

      1 Le SEIGNEUR déclare à mon maître : « Viens t’asseoir à ma droite, je vais mettre tes ennemis sous tes pieds. »
      2 Le SEIGNEUR étendra ton pouvoir depuis le temple de Sion ! Et toi, tu commanderas aux ennemis qui t’entourent !
      3 Ton peuple arrive plein d’ardeur le jour où tu rassembles ton armée. Sur les montagnes saintes, les jeunes gens viennent vers toi, comme les gouttes d’eau au lever du soleil.
      4 Le SEIGNEUR a fait ce serment, il ne reprendra pas sa parole : « Tu es prêtre pour toujours à la façon de Melkisédec. »
      5 Le Seigneur est près de toi. Le jour où il se met en colère, il écrase les rois.
      6 Il juge les peuples, il écrase les chefs sur toute la terre. Tout est plein de cadavres.
      7 En chemin, le roi boit l’eau du torrent, c’est pourquoi il relève la tête.

      Matthieu 10

      4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer Jésus.
      38 Celui qui ne prend pas sa croix et qui ne me suit pas, celui-là n’est pas digne de moi.

      Matthieu 13

      55 Pourtant, c’est bien le fils du charpentier ! Sa mère s’appelle Marie, et il a pour frères Jacques, Joseph, Simon et Jude !

      Matthieu 26

      6 Jésus est à Béthanie dans la maison de Simon le lépreux.

      Matthieu 27

      32 Quand les soldats sortent de la ville, ils rencontrent un homme de Cyrène, appelé Simon. Ils l’obligent à porter la croix de Jésus.

      Marc 3

      18 André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques fils d’Alphée, Thaddée, Simon qu’on appelle le nationaliste

      Marc 6

      3 Pourtant, c’est bien le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de José, de Jude et de Simon, et ses sœurs vivent ici chez nous ! » Cela empêche les gens de Nazareth de croire en Jésus.

      Marc 8

      34 Ensuite, Jésus appelle la foule avec ses disciples et il leur dit : « Si quelqu’un veut venir avec moi, il ne doit plus penser à lui-même. Il doit porter sa croix et me suivre.

      Marc 14

      3 Jésus est à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux. Il est en train de manger. Une femme arrive, avec un très beau vase plein d’un parfum très cher, fait avec du nard pur. Elle casse le vase et elle verse le parfum sur la tête de Jésus.

      Marc 15

      21 Un homme de Cyrène, appelé Simon, le père d’Alexandre et de Rufus, passe par là en revenant des champs. Les soldats l’obligent à porter la croix de Jésus.

      Luc 1

      1 Certains ont vu depuis le début ce que Dieu a fait chez nous. Ensuite, ils ont annoncé sa parole. Puis, ils nous ont raconté tout cela et beaucoup d’entre nous ont commencé à en écrire l’histoire.
      3 Alors, je me suis renseigné avec soin sur tout ce qui s’est passé depuis le début, et j’ai décidé, moi aussi, d’écrire un récit bien composé. Je fais cela pour toi, très cher Théophile.
      4 Ainsi, tu pourras voir que tu as reçu des enseignements solides.
      5 Au moment où Hérode le Grand est roi de Judée, il y a un prêtre appelé Zakarie. Il fait partie de la famille d’Abia, une famille de prêtres. Sa femme appartient au clan d’Aaron et elle s’appelle Élisabeth.
      6 Tous les deux sont justes devant Dieu, ils obéissent parfaitement aux lois et aux commandements du Seigneur.
      7 Ils n’ont pas d’enfant parce qu’Élisabeth ne peut pas en avoir, et ils sont déjà vieux tous les deux.
      8 Un jour, Zakarie fait son travail de prêtre dans le temple de Dieu parce que c’est le tour de sa famille.
      9 Selon la coutume des prêtres, on choisit quelqu’un pour entrer dans le lieu saint du Seigneur. Et ce jour-là, c’est Zakarie qui entre pour offrir l’encens.
      10 Tout le peuple de Dieu prie dehors au moment où on brûle l’encens.
      11 Alors un ange du Seigneur se montre à Zakarie. L’ange se tient à droite de l’autel où on brûle l’encens.
      12 Quand Zakarie le voit, il est ému et il a très peur,
      13 mais l’ange lui dit : « N’aie pas peur, Zakarie. Oui, Dieu a entendu ta prière. Élisabeth, ta femme, te donnera un fils, tu l’appelleras Jean.
      14 Alors tu seras rempli de bonheur et de joie, et quand ton fils naîtra, beaucoup d’autres personnes seront dans la joie.
      15 En effet, il sera quelqu’un d’important pour le Seigneur. Il ne boira ni vin, ni aucun autre alcool. Il sera déjà rempli de l’Esprit Saint dans le ventre de sa mère.
      16 Il ramènera beaucoup de gens d’Israël vers le Seigneur leur Dieu.
      17 Il viendra comme messager de Dieu avec l’esprit et la puissance du prophète Élie. Comme Élie, ton fils fera la paix entre les parents et leurs enfants. Il changera le cœur de ceux qui n’obéissent pas à Dieu, et ils se mettront à penser comme des personnes justes. Ainsi il formera pour le Seigneur un peuple bien préparé. »
      18 Zakarie dit à l’ange : « Comment savoir que c’est vrai ? Je suis bien vieux et ma femme aussi est âgée. »
      19 L’ange lui répond : « Moi, je suis Gabriel, je me tiens devant Dieu pour le servir. Il m’a envoyé pour te parler et pour t’annoncer cette bonne nouvelle.
      20 Mais tu n’as pas cru à mes paroles. Tu vas donc devenir muet, et tu ne pourras plus parler jusqu’au jour où tout cela se réalisera. Oui, ce que je t’ai dit arrivera au moment que Dieu a fixé. »
      21 Pendant ce temps, le peuple attend Zakarie. Les gens s’étonnent de le voir rester si longtemps dans le lieu saint.
      22 Quand il sort, il ne peut pas leur parler, il leur fait des signes et il reste muet. Alors les gens comprennent qu’il a vu dans le lieu très saint quelque chose venant de Dieu.
      23 Puis, quand Zakarie a fini son temps de service dans le temple, il rentre chez lui.
      24 Après cela, sa femme Élisabeth devient enceinte et pendant cinq mois, elle se cache dans sa maison. Elle se dit :
      25 « Voilà ce que le Seigneur a fait pour moi : J’avais honte devant mon peuple parce que je n’avais pas d’enfant. Mais maintenant le Seigneur s’est occupé de moi, il a enlevé ma honte. »
      26 Élisabeth est enceinte depuis six mois. Voici que Dieu envoie l’ange Gabriel dans une ville de Galilée appelée Nazareth.
      27 Il l’envoie chez une jeune fille, promise en mariage à un homme appelé Joseph. Joseph a pour ancêtre le roi David, et le nom de la jeune fille est Marie.
      28 L’ange entre chez elle et lui dit : « Réjouis-toi ! Le Seigneur Dieu t’a montré son amour d’une manière particulière. Il est avec toi. »
      29 En entendant cela, Marie est très émue, elle se demande : « Que veut dire cette façon de saluer ? »
      30 L’ange lui dit : « N’aie pas peur, Marie ! Oui, Dieu t’a montré son amour d’une manière particulière.
      31 Tu vas attendre un enfant, tu mettras au monde un fils, et tu l’appelleras Jésus.
      32 Personne ne sera aussi important que lui. On l’appellera Fils du Très-Haut. Le Seigneur Dieu lui donnera le royaume de David, son ancêtre.
      33 Il sera le roi du peuple d’Israël pour toujours, et son pouvoir ne finira jamais. »
      34 Marie dit à l’ange : « Comment cela va-t-il arriver ? En effet, je ne vis pas avec un homme. »
      35 L’ange lui répond : « L’Esprit Saint viendra sur toi et la puissance du Très-Haut te couvrira comme l’ombre. C’est pourquoi l’enfant qui va naître sera saint, et on l’appellera Fils de Dieu.
      36 Écoute ! Élisabeth, qui est de ta famille, elle aussi est enceinte et elle aura un fils. Pourtant elle est vieille. On disait qu’elle ne pouvait pas avoir d’enfant, et maintenant, elle est enceinte depuis six mois !
      37 Non, rien n’est impossible pour Dieu ! »
      38 Marie répond : « Je suis la servante du Seigneur. Que Dieu fasse pour moi ce que tu as dit ! » Alors l’ange la quitte.
      39 Peu de temps après, Marie s’en va. Elle marche vite vers les montagnes, dans une ville de Judée.
      40 Elle entre dans la maison de Zakarie et salue Élisabeth.
      41 Quand Élisabeth entend la salutation de Marie, l’enfant remue dans son ventre. Alors Élisabeth est remplie de l’Esprit Saint.
      42 Elle dit d’une voix forte : « Dieu te bénit plus que toutes les autres femmes, et il bénit aussi l’enfant que tu portes en toi !
      43 La mère de mon Seigneur vient chez moi ! Quel honneur pour moi !
      44 Oui, quand mes oreilles ont entendu ta salutation, l’enfant a remué de joie dans mon ventre.
      45 Tu es heureuse ! En effet, tu as fait confiance au Seigneur, et ce qu’il t’a dit arrivera. »
      46 Marie dit alors : « Oui, vraiment, le Seigneur est grand ! Je le chante !
      47 Mon cœur est dans la joie à cause de Dieu qui me sauve.
      48 Il a fait attention à moi, sa servante sans importance. Oui, à partir de maintenant, les gens de tous les temps diront mon bonheur.
      49 Le Dieu tout-puissant a fait pour moi des choses magnifiques. Son nom est saint.
      50 Il sera plein de bonté pour toujours envers ceux qui le respectent avec confiance.
      51 Il agit avec beaucoup de puissance, il chasse ceux qui ont le cœur orgueilleux.
      52 Il renverse les rois de leurs sièges, et il relève les petits.
      53 Il donne beaucoup de richesses à ceux qui ont faim, et les riches, il les renvoie les mains vides.
      54 Il vient au secours du peuple d’Israël, son serviteur. Il n’oublie pas de montrer sa bonté.
      55 Voilà ce qu’il a promis à nos ancêtres, à Abraham et à sa famille pour toujours. »
      56 Marie reste avec Élisabeth pendant trois mois environ, puis elle retourne chez elle.
      57 C’est le moment où Élisabeth doit accoucher, et elle met au monde un fils.
      58 Ses voisins et les gens de sa famille apprennent cela. Le Seigneur est grand ! Il a été très bon pour elle, et ils sont dans la joie avec Élisabeth.
      59 Une semaine plus tard, ils viennent pour faire circoncire l’enfant. Ils veulent lui donner le nom de son père : Zakarie,
      60 mais sa mère prend la parole : « Non, il s’appellera Jean. »
      61 Ils lui disent : « Dans ta famille, personne ne porte ce nom-là ! »
      62 Et ils font des signes au père pour lui demander : « Comment veux-tu l’appeler ? »
      63 Zakarie demande quelque chose pour écrire. Il écrit : « Son nom est Jean. » Tous sont très étonnés.
      64 Au même moment, Zakarie peut de nouveau parler : il chante la bonté de Dieu.
      65 Alors tous les voisins ont peur, et dans toute la région des montagnes de Judée, on raconte tout ce qui s’est passé.
      66 Tous ceux qui apprennent cela le gardent dans leur cœur. Ils se demandent : « Quel sera l’avenir de cet enfant ? » En effet, la puissance du Seigneur est avec lui.
      67 Puis Zakarie, le père de l’enfant, est rempli de l’Esprit Saint. Alors il parle comme un prophète :
      68 « Chantons la louange du Seigneur, Dieu d’Israël. Il vient au secours de son peuple, il le rend libre.
      69 Il nous donne un grand Sauveur dans la famille de David, son serviteur.
      70 Il avait annoncé cela depuis longtemps. Oui, il avait dit par les saints prophètes :
      71 “Je vous sauverai de vos ennemis et de la main de ceux qui vous détestent.”
      72 Ainsi, Dieu a été bon pour nos ancêtres. Aujourd’hui encore, il se souvient de son alliance sainte.
      73 C’est le serment qu’il avait fait à Abraham, notre ancêtre. Oui, il avait dit en parlant de nous :
      74 “J’arracherai tes enfants aux mains de leurs ennemis, alors ils pourront me servir sans avoir peur.
      75 Ils pourront être saints et justes devant moi, tous les jours de leur vie.” »
      76 Zakarie dit encore : « Et toi, mon enfant, on t’appellera prophète du Très-Haut. Tu marcheras devant le Seigneur, pour préparer son chemin.
      77 Voici ce que tu annonceras à son peuple : Dieu vous sauve en pardonnant vos péchés !
      78 Oui, notre Dieu est plein de tendresse et de bonté. Il a fait briller sur nous une lumière venue d’en haut, comme celle du soleil levant.
      79 Elle éclairera ceux qui vivent dans la nuit et dans l’ombre de la mort, elle guidera nos pas sur la route de la paix. »
      80 L’enfant grandit et peu à peu, il devient adulte. Il vit dans un endroit désert jusqu’au jour où il va se montrer au peuple d’Israël.

      Luc 6

      15 Matthieu, Thomas, Jacques le fils d’Alphée, Simon qu’on appelle le nationaliste,

      Luc 7

      36 Un Pharisien invite Jésus à manger avec lui. Jésus entre dans la maison du Pharisien et il se met à table.

      Luc 9

      25 Si une personne gagne toutes les richesses du monde, mais si elle perd sa vie ou si elle se détruit elle-même, à quoi cela lui sert-il ?

      Luc 14

      27 Celui qui ne porte pas sa croix et qui ne me suit pas, celui-là ne peut pas être mon disciple.

      Luc 23

      26 Les soldats emmènent Jésus. Ils rencontrent Simon, un homme de Cyrène, qui revient des champs. Ils l’obligent à mettre la croix sur son dos, pour qu’il la porte derrière Jésus.

      Jean 11

      2 Marie est la femme qui a versé du parfum sur les pieds du Seigneur et qui les a essuyés avec ses cheveux. C’est le frère de Marie, Lazare, qui est malade.

      Jean 12

      2 Là, on offre un repas à Jésus. Marthe sert le repas, et Lazare est un de ceux qui mangent avec lui.

      Actes 1

      13 Quand ils arrivent à Jérusalem, ils vont dans une pièce, en haut d’une maison, c’est là qu’ils ont l’habitude de se réunir. Il y a Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques le fils d’Alphée, Simon le nationaliste et Jude le fils de Jacques.

      Actes 9

      43 Pierre reste assez longtemps à Joppé. Il habite chez Simon, un artisan qui travaille le cuir.

      Actes 10

      6 Il habite chez un autre Simon, un artisan qui travaille le cuir. Sa maison est au bord de la mer. »

      Romains 16

      13 Saluez Rufus, que le Seigneur a choisi, et saluez sa mère, qui est aussi une mère pour moi.
      © Société biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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