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SOT, SOTTISE

Bien que l'Ancien Testament emploie souvent les mêmes mots pour désigner la sottise et la folie, une étude attentive des textes montre que les auteurs hébreux distinguaient fort bien ces deux notions l'une de l'autre (Ec 1:17), et nos traductions gagneraient parfois à mettre sottise là où elles écrivent folie.

La folie est un déséquilibre mental, un phénomène d'exaltation, une maladie ; elle est compatible avec bien des qualités. Un fou peut être aimant, généreux, modeste. La sottise est le fait d'un homme qui, jouissant de sa raison, ne s'en sert pas pour se bien conduire. Elle décèle un manque de jugement qui s'accompagne généralement de prétention, de ridicule et qui tarit les vertus du coeur. « On peut être sot avec beaucoup d'esprit... Mais un sot n'a pas assez d'étoffe pour être bon », écrit La Rochefoucauld (Réflex., p. 119 ; Max., 387). Aussi Littré observe-t-il justement : « On peut dire à quelqu'un sans l'offenser : Vous êtes un fou ; mais on ne peut lui dire sans l'outrager : Vous êtes un sot. »

L'A. T, a des mots nombreux pour qualifier la sottise, dont six sont particuliers à l'Ecclésiaste. Le livre des Pr (Pr 9) établit un parallèle entre la sagesse et la sottise ; on traduit généralement par folie, mais sottise convient mieux car il s'agit ici, non de démence, mais d'arrogance et de consciente perversion. La sottise est dépeintesous (Pr 9:13,17) les traits d'une femme bruyante, ignorante, stupide et corruptrice.

--La colère provoque la sottise (Pr 15:5), dans laquelle se complaît l'homme dévoyé (Pr 15:21), qui même en fait parade (Pr 12:23 13:16). Le mérite de Job fut, au sein des épreuves, de ne « proférer aucune sottise contre Dieu » (Job 1:22). L'Ecclésiaste fait de la sottise une étude approfondie (Ec 1:17 2:3-12 et suivants) ; il déclare que la sottise (d'autres traduisent la folie) est naturelle à l'homme (Ec 9:3, cf. Pr 22:15), qu'elle est le fait des gens sans discernement (Ec 10:13), mais qu'elle n'empêche pas d'atteindre aux situations les plus élevées (Ec 10:1,6).

Le fou est victime de sa folie, le sot est responsable de sa sottise, aussi celle-ci est-elle considérée comme une faute (Ps 69:6 ; Vers. Syn. trad. : égarement). Dieu la pardonne pourvu qu'on n'y retourne pas (Ps 85:9). Les Israélites sont considérés par le Deutéronome comme une race dont l'impiété est faite de sottise (De 32:20 ; Vers. Syn. trad. : race perverse). Jésus, dans Mr 7:22, dit : « C'est du coeur de l'homme que sortent les mauvaises pensées, l'orgueil, la sottise... » (Vers. Syn. trad. : l'orgueil, le dérèglement de l'esprit). Voir Folie.

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Versets relatifs

    • Job 1

      22 בְּכָל־זֹ֖את לֹא־חָטָ֣א אִיּ֑וֹב וְלֹא־נָתַ֥ן תִּפְלָ֖ה לֵאלֹהִֽים׃

      Psaumes 69

      6 אֱ‍ֽלֹהִ֗ים אַתָּ֣ה יָ֭דַעְתָּ לְאִוַּלְתִּ֑י וְ֝אַשְׁמוֹתַ֗י מִמְּךָ֥ לֹא־נִכְחָֽדוּ׃

      Psaumes 85

      9 אֶשְׁמְעָ֗ה מַה־יְדַבֵּר֮ הָאֵ֪ל ׀ יְה֫וָ֥ה כִּ֤י ׀ יְדַבֵּ֬ר שָׁל֗וֹם אֶל־עַמּ֥וֹ וְאֶל־חֲסִידָ֑יו וְֽאַל־יָשׁ֥וּבוּ לְכִסְלָֽה׃

      Proverbes 9

      1 חָ֭כְמוֹת בָּנְתָ֣ה בֵיתָ֑הּ חָצְבָ֖ה עַמּוּדֶ֣יהָ שִׁבְעָֽה׃
      2 טָבְחָ֣ה טִ֭בְחָהּ מָסְכָ֣ה יֵינָ֑הּ אַ֝֗ף עָֽרְכָ֥ה שֻׁלְחָנָֽהּ׃
      3 שָֽׁלְחָ֣ה נַעֲרֹתֶ֣יהָ תִקְרָ֑א עַל־גַּ֝פֵּ֗י מְרֹ֣מֵי קָֽרֶת׃
      4 מִי־פֶ֭תִי יָסֻ֣ר הֵ֑נָּה חֲסַר־לֵ֝֗ב אָ֣מְרָה לּֽוֹ׃
      5 לְ֭כוּ לַחֲמ֣וּ בְֽלַחֲמִ֑י וּ֝שְׁת֗וּ בְּיַ֣יִן מָסָֽכְתִּי׃
      6 עִזְב֣וּ פְתָאיִ֣ם וִֽחְי֑וּ וְ֝אִשְׁר֗וּ בְּדֶ֣רֶךְ בִּינָֽה׃
      7 יֹ֤סֵ֨ר ׀ לֵ֗ץ לֹקֵ֣חַֽ ל֣וֹ קָל֑וֹן וּמוֹכִ֖יחַ לְרָשָׁ֣ע מוּמֽוֹ׃
      8 אַל־תּ֣וֹכַח לֵ֭ץ פֶּן־יִשְׂנָאֶ֑ךָּ הוֹכַ֥ח לְ֝חָכָ֗ם וְיֶאֱהָבֶֽךָּ׃
      9 תֵּ֣ן לְ֭חָכָם וְיֶחְכַּם־ע֑וֹד הוֹדַ֥ע לְ֝צַדִּ֗יק וְי֣וֹסֶף לֶֽקַח׃
      10 תְּחִלַּ֣ת חָ֭כְמָה יִרְאַ֣ת יְהוָ֑ה וְדַ֖עַת קְדֹשִׁ֣ים בִּינָֽה׃
      11 כִּי־בִ֭י יִרְבּ֣וּ יָמֶ֑יךָ וְיוֹסִ֥יפוּ לְּ֝ךָ֗ שְׁנ֣וֹת חַיִּֽים׃
      12 אִם־חָ֭כַמְתָּ חָכַ֣מְתָּ לָּ֑ךְ וְ֝לַ֗צְתָּ לְֽבַדְּךָ֥ תִשָּֽׂא׃
      13 אֵ֣שֶׁת כְּ֭סִילוּת הֹֽמִיָּ֑ה פְּ֝תַיּ֗וּת וּבַל־יָ֥דְעָה מָּֽה׃
      14 וְֽ֭יָשְׁבָה לְפֶ֣תַח בֵּיתָ֑הּ עַל־כִּ֝סֵּ֗א מְרֹ֣מֵי קָֽרֶת׃
      15 לִקְרֹ֥א לְעֹֽבְרֵי־דָ֑רֶךְ הַֽ֝מְיַשְּׁרִ֗ים אֹֽרְחוֹתָֽם׃
      16 מִי־פֶ֭תִי יָסֻ֣ר הֵ֑נָּה וַחֲסַר־לֵ֝֗ב וְאָ֣מְרָה לּֽוֹ׃
      17 מַֽיִם־גְּנוּבִ֥ים יִמְתָּ֑קוּ וְלֶ֖חֶם סְתָרִ֣ים יִנְעָֽם׃
      18 וְֽלֹא־יָ֭דַע כִּֽי־רְפָאִ֣ים שָׁ֑ם בְּעִמְקֵ֖י שְׁא֣וֹל קְרֻאֶֽיהָ׃

      Proverbes 12

      23 אָדָ֣ם עָ֭רוּם כֹּ֣סֶה דָּ֑עַת וְלֵ֥ב כְּ֝סִילִ֗ים יִקְרָ֥א אִוֶּֽלֶת׃

      Proverbes 13

      16 כָּל־עָ֭רוּם יַעֲשֶׂ֣ה בְדָ֑עַת וּ֝כְסִ֗יל יִפְרֹ֥שׂ אִוֶּֽלֶת׃

      Proverbes 15

      5 אֱוִ֗יל יִ֭נְאַץ מוּסַ֣ר אָבִ֑יו וְשֹׁמֵ֖ר תּוֹכַ֣חַת יַעְרִֽם׃
      21 אִ֭וֶּלֶת שִׂמְחָ֣ה לַחֲסַר־לֵ֑ב וְאִ֥ישׁ תְּ֝בוּנָ֗ה יְיַשֶׁר־לָֽכֶת׃

      Proverbes 22

      15 אִ֭וֶּלֶת קְשׁוּרָ֣ה בְלֶב־נָ֑עַר שֵׁ֥בֶט מ֝וּסָ֗ר יַרְחִיקֶ֥נָּה מִמֶּֽנּוּ׃

      Ecclésiaste 1

      17 וָאֶתְּנָ֤ה לִבִּי֙ לָדַ֣עַת חָכְמָ֔ה וְדַ֥עַת הוֹלֵל֖וֹת וְשִׂכְל֑וּת יָדַ֕עְתִּי שֶׁגַּם־זֶ֥ה ה֖וּא רַעְי֥וֹן רֽוּחַ׃

      Ecclésiaste 2

      3 תַּ֣רְתִּי בְלִבִּ֔י לִמְשׁ֥וֹךְ בַּיַּ֖יִן אֶת־בְּשָׂרִ֑י וְלִבִּ֞י נֹהֵ֤ג בַּֽחָכְמָה֙ וְלֶאֱחֹ֣ז בְּסִכְל֔וּת עַ֣ד אֲשֶׁר־אֶרְאֶ֗ה אֵי־זֶ֨ה ט֜וֹב לִבְנֵ֤י הָאָדָם֙ אֲשֶׁ֤ר יַעֲשׂוּ֙ תַּ֣חַת הַשָּׁמַ֔יִם מִסְפַּ֖ר יְמֵ֥י חַיֵּיהֶֽם׃

      Ecclésiaste 9

      3 זֶ֣ה ׀ רָ֗ע בְּכֹ֤ל אֲשֶֽׁר־נַעֲשָׂה֙ תַּ֣חַת הַשֶּׁ֔מֶשׁ כִּֽי־מִקְרֶ֥ה אֶחָ֖ד לַכֹּ֑ל וְגַ֣ם לֵ֣ב בְּֽנֵי־הָ֠אָדָם מָלֵא־רָ֨ע וְהוֹלֵל֤וֹת בִּלְבָבָם֙ בְּחַיֵּיהֶ֔ם וְאַחֲרָ֖יו אֶל־הַמֵּתִֽים׃

      Ecclésiaste 10

      1 זְב֣וּבֵי מָ֔וֶת יַבְאִ֥ישׁ יַבִּ֖יעַ שֶׁ֣מֶן רוֹקֵ֑חַ יָקָ֛ר מֵחָכְמָ֥ה מִכָּב֖וֹד סִכְל֥וּת מְעָֽט׃
      6 נִתַּ֣ן הַסֶּ֔כֶל בַּמְּרוֹמִ֖ים רַבִּ֑ים וַעֲשִׁירִ֖ים בַּשֵּׁ֥פֶל יֵשֵֽׁבוּ׃
      13 תְּחִלַּ֥ת דִּבְרֵי־פִ֖יהוּ סִכְל֑וּת וְאַחֲרִ֣ית פִּ֔יהוּ הוֹלֵל֖וּת רָעָֽה׃

      Marc 7

      22 μοιχεῖαι, πλεονεξίαι, πονηρίαι, δόλος, ἀσέλγεια, ὀφθαλμὸς πονηρός, βλασφημία, ὑπερηφανία, ἀφροσύνη·
    • Job 1

      22 En tout cela, Job ne pécha point et n'attribua rien d'injuste à Dieu.

      Psaumes 69

      6 (69 : 7) Que ceux qui espèrent en toi ne soient pas confus à cause de moi, Seigneur, Éternel des armées ! Que ceux qui te cherchent ne soient pas dans la honte à cause de moi, Dieu d'Israël !

      Psaumes 85

      9 (85 : 10) Oui, son salut est près de ceux qui le craignent, Afin que la gloire habite dans notre pays.

      Proverbes 9

      1 La sagesse a bâti sa maison, Elle a taillé ses sept colonnes.
      2 Elle a égorgé ses victimes, mêlé son vin, Et dressé sa table.
      3 Elle a envoyé ses servantes, elle crie Sur le sommet des hauteurs de la ville :
      4 Que celui qui est stupide entre ici ! Elle dit à ceux qui sont dépourvus de sens :
      5 Venez, mangez de mon pain, Et buvez du vin que j'ai mêlé ;
      6 Quittez la stupidité, et vous vivrez, Et marchez dans la voie de l'intelligence !
      7 Celui qui reprend le moqueur s'attire le dédain, Et celui qui corrige le méchant reçoit un outrage.
      8 Ne reprends pas le moqueur, de crainte qu'il ne te haïsse ; Reprends le sage, et il t'aimera.
      9 Donne au sage, et il deviendra plus sage ; Instruis le juste, et il augmentera son savoir.
      10 Le commencement de la sagesse, c'est la crainte de l'Éternel ; Et la science des saints, c'est l'intelligence.
      11 C'est par moi que tes jours se multiplieront, Et que les années de ta vie augmenteront.
      12 Si tu es sage, tu es sage pour toi ; Si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine.
      13 La folie est une femme bruyante, Stupide et ne sachant rien.
      14 Elle s'assied à l'entrée de sa maison, Sur un siège, dans les hauteurs de la ville,
      15 Pour crier aux passants, Qui vont droit leur chemin :
      16 Que celui qui est stupide entre ici ! Elle dit à celui qui est dépourvu de sens :
      17 Les eaux dérobées sont douces, Et le pain du mystère est agréable !
      18 Et il ne sait pas que là sont les morts, Et que ses invités sont dans les vallées du séjour des morts.

      Proverbes 12

      23 L'homme prudent cache sa science, Mais le coeur des insensés proclame la folie.

      Proverbes 13

      16 Tout homme prudent agit avec connaissance, Mais l'insensé fait étalage de folie.

      Proverbes 15

      5 L'insensé dédaigne l'instruction de son père, Mais celui qui a égard à la réprimande agit avec prudence.
      21 La folie est une joie pour celui qui est dépourvu de sens, Mais un homme intelligent va le droit chemin.

      Proverbes 22

      15 La folie est attachée au coeur de l'enfant ; La verge de la correction l'éloignera de lui.

      Ecclésiaste 1

      17 J'ai appliqué mon coeur à connaître la sagesse, et à connaître la sottise et la folie ; j'ai compris que cela aussi c'est la poursuite du vent.

      Ecclésiaste 2

      3 Je résolus en mon coeur de livrer ma chair au vin, tandis que mon coeur me conduirait avec sagesse, et de m'attacher à la folie jusqu'à ce que je visse ce qu'il est bon pour les fils de l'homme de faire sous les cieux pendant le nombre des jours de leur vie.

      Ecclésiaste 9

      3 Ceci est un mal parmi tout ce qui se fait sous le soleil, c'est qu'il y a pour tous un même sort ; aussi le coeur des fils de l'homme est-il plein de méchanceté, et la folie est dans leur coeur pendant leur vie ; après quoi, ils vont chez les morts. Car, qui est excepté ?

      Ecclésiaste 10

      1 Les mouches mortes infectent et font fermenter l'huile du parfumeur ; un peu de folie l'emporte sur la sagesse et sur la gloire.
      6 la folie occupe des postes très élevés, et des riches sont assis dans l'abaissement.
      13 Le commencement des paroles de sa bouche est folie, et la fin de son discours est une méchante folie.

      Marc 7

      22 les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l'orgueil, la folie.
    • Job 1

      Psaumes 69

      Psaumes 85

      Proverbes 9

      1

      Invitations de la Sagesse. (Proverbes 9:1-12)
      Invitations de la folie. (Proverbes 9:13-18)

      Christ a préparé des ordonnances accessibles à Son peuple : par elles, une nourriture est donnée ici-bas à ceux qui croient en Lui, leur donnant l’assurance que leur Sauveur leur a réservé une place dans le ciel. Les serviteurs de Dieu annoncent l'Évangile pour inviter de futurs « hôtes » à pénétrer dans la demeure du Seigneur. Cet appel est général, et nul ne restera dehors, si ce n'est ceux qui ne veulent pas y entrer.

      Notre Sauveur est venu ici-bas, non pas pour appeler les justes, mais les pécheurs ; Il n’est pas venu chercher ceux qui se trouvent sages, ni ceux qui pensent tout connaître.

      Gardons-nous de la compagnie de l'impie et de ses plaisirs mauvais, sinon nous ne pourrons jamais profiter des joies d'une vie sainte. Il est vain en effet, de chercher la compagnie des hommes mauvais dans l'espoir de purifier leur cœur ; en fait, il y a de grandes chances pour qu’au contraire ils nous corrompent.

      Il n'est pas suffisant de s’écarter l'insensé, nous devons en plus nous joindre à ceux qui marchent dans les voies de la Sagesse. Il n'y a de réelle sagesse que dans la piété, et la vie véritable ne se trouve qu'à l'extrémité de ce chemin. Là se trouve le bonheur pour ceux qui savent l’emprunter !

      Un homme ne peut en aucun cas être utile à Dieu ; ce Dernier s’adresse à nous pour notre bien. Observons la honte et la ruine de ceux qui négligent cet appel. Dieu n'est pas l'Auteur du péché et Satan ne peut que nous tenter, sans toutefois nous forcer à chuter. Tous les impies supporteront les conséquences de leur mépris du salut divin, offert en Christ, et cela viendra s'ajouter à leur condamnation.

      13 Le « tentateur » cherche par tous les moyens, à séduire les âmes imprudentes, pour les amener à pécher ! Le plaisir charnel, sensuel, est un véritable « stupéfiant » pour la conscience, il écarte en fait tous les prémices de la conviction de péché.

      Le diable n'offre rien de « solide » pour l’âme ; lorsque il domine cette dernière, toute connaissance relative à la sainteté est perdue et oubliée. La femme bruyante dont il est parlé dans ce texte, représente la folie : elle est sotte et bruyante.

      Nous avons besoin de prier pour rechercher et recevoir la véritable sagesse, car Satan dispose de nombreux moyens pour tenter d'écarter notre âme de Christ. Il n'y a pas que les convoitises du monde qui nuisent à l’âme, mais aussi les séducteurs qui s'avèrent fatals, les faux docteurs, dont les doctrines flattent la fierté et donnent toute liberté à la convoitise, détruisant spirituellement des milliers de personnes. Ces « artisans du mal » arrivent hélas à leurs fins, surtout avec les personnes qui n’ont pas assez de conviction, ni ferveur pour la piété.

      Les ténèbres, là où œuvre Satan, sont les profondeurs de l'enfer ; le péché sans remords conduit à la ruine spirituelle, une ruine sans remède. Salomon révèle dans ce texte « l'hameçon » funeste que représentent les plaisirs du péché ; ceux qui l’évitent ne seront pas tentés par l'appât.

      On ne peut que comprendre, d’après ce texte, ce que la voie du péché propose : le vide, la misère, l’insatisfaction, la tromperie... Puisse notre âme être vraiment désireuse des joies éternelles que nous procurera Christ, de façon qu’ici-bas, nous puissions vivre EN lui, chaque jour, par la foi, dans l’espérance de Le voir bientôt face à face, dans Sa gloire !

      Proverbes 12

      Proverbes 13

      Proverbes 15

      Proverbes 22

      Ecclésiaste 1

      Ecclésiaste 2

      Ecclésiaste 9

      Ecclésiaste 10

      1

      Garder sa réputation, en toute sagesse. (Ecclésiaste 10:1-3)
      Relations entre un supérieur et son subalterne. (Ecclésiaste 10:4-10)
      Les discussions insensées. (Ecclésiaste 10:11-15)
      Les devoirs des supérieurs et de leurs subalternes. (Ecclésiaste 10:16-20)

      Ce sont surtout ceux qui font profession de piété qui devraient se garder de toute pratique du mal. Le sage a un grand avantage, par rapport à l’insensé : ce dernier court toujours à sa perte dès qu’il commence à œuvrer de sa propre initiative.

      L’iniquité est le fardeau des pécheurs : quel que soit l’endroit où ils se rendent, ils « affichent » leur folie.

      Marc 7

    • Job 1

      22 Dans tous ces malheurs Job ne commit ainsi aucune faute ; il ne dit rien d’inconvenant contre Dieu.

      Psaumes 69

      6 Mais toi, Dieu, tu sais comme j’ai été sot, et mes fautes ne t’échappent pas.

      Psaumes 85

      9 Je veux écouter ce que Dieu dit : le Seigneur parle de paix pour son peuple, pour ses fidèles, pour ceux qui lui font à nouveau confiance.

      Proverbes 9

      1 La Sagesse a taillé sept colonnes et a construit sa maison.
      2 Elle a fait abattre des bêtes, elle a préparé du vin, puis elle a dressé la table.
      3 Elle a envoyé ses servantes lancer cette invitation à l’endroit le plus élevé de la ville :
      4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire à ceux qui ont la tête vide :
      5 « Venez vous nourrir à ma table et boire le vin que j’ai préparé.
      6 Quittez la compagnie des ignorants et vous vivrez, prenez donc le chemin où se tient l’intelligence. »
      7 Qui réprimande un arrogant ne récolte que mépris, et qui blâme un méchant se fait insulter.
      8 Ne critique pas l’orgueilleux, car il te haïrait, mais critique le sage et il t’aimera.
      9 Ce que tu dis à un sage développe sa sagesse. Ce que tu transmets à un homme honnête augmente son savoir.
      10 Reconnaître l’autorité du Seigneur est le commencement de la sagesse, connaître celui qui est saint procure l’intelligence.
      11 Moi, la Sagesse, j’augmenterai le nombre de tes jours, je prolongerai la durée de ta vie.
      12 Si tu deviens sage, c’est toi qui en profiteras. Si tu deviens orgueilleux, c’est toi qui en supporteras les conséquences.
      13 La Sottise est comme une femme bruyante, ignorante et niaise.
      14 Elle est assise à la porte de sa maison, sur les hauteurs de la ville.
      15 De là, elle interpelle les passants qui vont droit devant eux :
      16 « Vous, les ignorants, faites un détour par ici. » Elle déclare à ceux qui ont la tête vide :
      17 « La boisson volée est agréable et la nourriture mangée en cachette délicieuse. »
      18 Ils ne savent pas qu’ils vont rejoindre ceux qui ne sont plus, que les invités de cette femme s’enfoncent dans le monde des morts.

      Proverbes 12

      23 L’homme avisé ne fait pas étalage de ses connaissances, les sots exhibent leur bêtise.

      Proverbes 13

      16 Un homme avisé réfléchit avant d’agir, mais les sots font étalage de leur bêtise.

      Proverbes 15

      5 L’imbécile méprise les avertissements de son père, qui accepte les réprimandes est avisé.
      21 Celui qui a la tête vide se complaît dans sa bêtise, mais l’homme raisonnable va droit son chemin.

      Proverbes 22

      15 Les enfants aiment ce qui est déraisonnable. Quelques bonnes corrections les guériront de cette tendance.

      Ecclésiaste 1

      17 Je me suis appliqué à connaître ce qui est sage et ce qui est insensé, ce qui est intelligent et ce qui est stupide. J’ai compris que cela aussi c’est courir après le vent.

      Ecclésiaste 2

      3 J’ai décidé de goûter au plaisir du vin et d’imiter la vie des gens stupides tout en restant maître de moi-même. Je voulais comprendre ce que les humains ont de mieux à faire pendant le temps de leur vie ici-bas.

      Ecclésiaste 9

      3 La condition humaine est la même pour tous et les conséquences qui en résultent sont désastreuses ici-bas : les humains se livrent au mal et ont des désirs insensés, ensuite il ne leur reste plus qu’à mourir.

      Ecclésiaste 10

      1 Quelques mouches mortes infectent et abîment tout un flacon de parfum. Ainsi un peu de sottise fait perdre son efficacité à la sagesse.
      6 Un imbécile reçoit parfois de hautes fonctions, alors que des gens de valeur sont maintenus à des postes inférieurs.
      13 Il commence par dire des sottises et termine par de dangereuses insanités.

      Marc 7

      22 commettre l’adultère, vouloir ce qui est aux autres, agir méchamment, tromper, vivre dans le désordre, être jaloux, dire du mal des autres, être orgueilleux et insensé.
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