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VOCATION

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Du latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figuré : appel, invitation, sollicitation intérieure. On peut distinguer deux sens.

1° Sens laïque : « Inclination décidée et même parfois impérieuse pour une profession, un art, une forme déterminée d'étude ou d'action chez un individu qui possède les aptitudes correspondantes. Il faut remarquer que l'une ou l'autre condition sont nécessaires pour qu'il y ait vocation. D'un mauvais compositeur acharné à produire, on pourrait dire qu'il a le goût ou même la passion, mais non la vocation d'écrire des oeuvres musicales » (A. Lalande, Vocab. de la Philosophie p. 1064s).

2° Mais ce mot a un sens éminemment religieux : appel, invitation de Dieu à l'homme. Suivant que la vocation a en vue le salut de l'âme humaine, ou une mission spéciale, un apostolat, le mot est pris dans une acception générale ou particulière.

1.

Acception générale.

C'est l'appel divin au salut. (2Tim 1:9, Eph 4:1)

Dans l'A.T., la vocation divine est conçue comme s'adressant au peuple d'Israël dans son ensemble, peuple choisi pour être le dépositaire des révélations de Yahvé et l'organe de sa volonté (Ex 19:5, De 7:6 14:2,1Ro 8:53, Ps 135:4, Esa 41:8 44:1 et suivant, etc.). Incorporé à la nation, l'individu participe avec elle au salut contenu dans l'appel (Esa 45:17, cf. Esa 43:3,11 63:8-16), salut dont les modalités évoluent au cours des siècles. Ainsi l'idée d'une rémunération future ne se présente que très tardivement. Avec les prophètes apparaît une conception universaliste de la vocation divine, laquelle est adressée à tous les peuples (Ps 22:28, Esa 49:6 55:1). Mais l'A. T, nous rapporte d'autre part des expériences religieuses où l'appel paraît revêtir, comme dans l'Évangile, un aspect individuel, personnel . (Ps 51 Ps 86 Ps 130, Eze 18:1-28 33:7,20, Joe 2:32)

Dans le N.T., l'invitation de Dieu à s'approprier le salut en Jésus-Christ est purement personnelle (Mr 16:16, Mt 16:25, Lu 15, Jn 10:9, Ac 2:21-47, Ro 10:9,13,1Ti 4:16, Heb 7:25). Mais le chrétien doit faire part aux autres des dons qu'il a reçus (Mt 25:14,30, Ro 14:7,1Co 12:7,1Pi 4:10) et se conduire d'une manière digne de sa vocation (Eph 4:1,1Th 2:13,2Th 1:1), affermir celle-ci (2Pi 1:10), tendre à sa réalisation toujours plus parfaite (Php 3:14). Le salut est destiné à tous les hommes, sans distinction aucune (Ac 10:9,48, Ro 3:29 10:12). Les desseins d'amour du Père céleste manifestés et réalisés en Christ embrassent l'humanité entière (Jn 3:16, Ac 17:30, Ro 3:22 11:32,1Ti 2:4, Tit 2:11,2Pi 3:9,1Jn 2:2). Tous sont appelés, mais tous ne répondent pas (Mt 13:4-8 22:2-14, Lu 13:23,30). Faut-il en conclure qu'il y aura des âmes à jamais privées du salut ? (Mt 21:43, Lu 14:24, Ac 13:46) Seul est exclu celui qui s'exclut lui-même en toute connaissance de cause, et chacun encourt une responsabilité proportionnée à l'intensité, à la clarté de l'appel qu'il a reçu (Mt 11:20-23 23:37-39 Lu 10:10-16 12:47). La volonté de Dieu c'est que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité (1Ti 2:4). Voir Universalisme, Prédestination, Repentir.

2.

Acception particulière.

Certains hommes sont sollicités par l'appel divin pour une mission spéciale (Mt 20:1, Ro 1:1).

Cette vocation est reconnue comme une volonté directe de Dieu (Esa 6:8, Jer 1:4,10, Eze 2:3 3:4,10,16 Mt 3:17 21:37, cf. Ge 12:1, Ex 3:4-10, Jug 6:14). Cependant--ce qui revient au même--, c'est la voix de Jésus que l'apôtre Paul entend (Ac 9:3-6 et parallèle), et c'est le Saint-Esprit qui désigne Barnabas et Paul pour un apostolat spécial (Ac 13:2).

Parfois la vocation est adressée par l'intermédiaire d'un être humain (1Ro 19:19,21, Mt 4:18-22 9:9) mais quand même c'est toujours de Dieu que vient l'appel (Ga 1:15 et suivant).

La vocation éclate dans une crise soudaine (Ac 9:3,6 et parallèle), dans une vision (Ex 3:2 et suivant, Esa 6:1,4, Eze 1), au milieu de luttes intérieures (Ex 3:11 4:1,10,13, Jug 6:15 et suivants, Jer 1:6 et suivant).

Elle peut cependant se développer graduellement et s'éclairer lentement à travers des tâtonnements et des reculs (Lu 22:31 et suivant, Ac 10:9,17 11:16 et suivant, Ga 2:11,14).

Elle est longuement préparée par le milieu, la recherche de la vérité (Moïse, Paul) sous la direction providentielle de Dieu. Impérieuse (Ge 12:1, Eze 3:11), irrésistible même (Jer 20:7,9) et cependant pas contraignante (Esa 6:8), elle a toujours un aspect individuel, un cachet personnel.

Elle vise des hommes de conditions très diverses : Esaie, qui semble avoir appartenu à l'aristocratie ; Amos, le berger ; Ézéchiel, le prêtre ; Pierre, le pêcheur ; Saul, le rabbin cultivé. Moïse et Jérémie ne savent pas parler (Ex 4:10, Jer 1:6), Gédéon doute (Jug 6:13-15), Paul manque de prestige extérieur (2Co 10:1,10), mais la force de Dieu agit dans la faiblesse humaine (2Co 12:9). Voir Prophète, III Alc. R.

Utilisé avec autorisation de Yves PETRAKIAN

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      Genèse 12

      1 Le Seigneur dit à Abram : « Quitte ton pays, ta parenté et la maison de ton père et va dans le pays que je te montrerai.

      Exode 3

      2 C’est là que l’ange du Seigneur lui apparut dans une flamme, au milieu d’un buisson. Moïse aperçut en effet un buisson d’où sortaient des flammes, mais sans que le buisson lui-même brûle.
      4 Lorsque le Seigneur le vit faire ce détour, il l’appela du milieu du buisson : « Moïse, Moïse ! » – « Oui ? » répondit-il.
      5 « Ne t’approche pas de ce buisson, dit le Seigneur. Enlève tes sandales, car tu te trouves dans un endroit consacré.
      6 Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. » Moïse se couvrit le visage, parce qu’il avait peur de regarder Dieu.
      7 Le Seigneur reprit : « J’ai vu comment on maltraite mon peuple en Égypte ; j’ai entendu les Israélites crier sous les coups de leurs oppresseurs. Oui, je connais leurs souffrances.
      8 Je suis donc venu pour les délivrer du pouvoir des Égyptiens, et pour les conduire d’Égypte vers un pays beau et vaste, vers un pays qui regorge de lait et de miel, le pays où habitent les Cananéens, les Hittites, les Amorites, les Perizites, les Hivites et les Jébusites.
      9 Puisque les cris des Israélites sont montés jusqu’à moi et que j’ai même vu de quelle manière les Égyptiens les oppriment,
      10 je t’envoie maintenant vers le Pharaon. Va, et fais sortir d’Égypte Israël, mon peuple. »
      11 Moïse répondit à Dieu : « Moi ? je ne peux pas aller trouver le Pharaon et faire sortir les Israélites d’Égypte ! » –

      Exode 4

      1 Moïse répondit au Seigneur : « Mais les Israélites ne voudront pas me croire ni m’obéir. Ils me diront : “Le Seigneur ne t’est pas apparu !” »
      10 Moïse dit au Seigneur : « Ce n’est pas possible, Seigneur, je n’ai pas la parole facile. Je ne l’ai jamais eue, et je ne l’ai pas davantage depuis que tu me parles. J’ai beaucoup trop de peine à m’exprimer. »
      13 « Je t’en supplie, Seigneur, reprit Moïse, envoie quelqu’un d’autre ! »

      Exode 19

      5 Maintenant, si vous écoutez bien ce que je vous dis et si vous respectez mon alliance, vous serez pour moi un peuple particulièrement précieux parmi tous les peuples. En effet toute la terre m’appartient,

      Juges 6

      13 Gédéon répondit : « Pardon, mon seigneur ! Si le Seigneur est avec nous, pourquoi tous ces malheurs nous sont-ils arrivés ? Où sont donc tous ces prodiges dont nous parlaient nos pères quand ils nous racontaient que le Seigneur les avait fait sortir d’Égypte ? En réalité, le Seigneur nous a abandonnés, il nous a livrés aux Madianites. »
      14 Le Seigneur se tourna vers lui et lui dit : « Avec la force que tu as, va délivrer Israël des Madianites. C’est moi qui t’envoie. » –
      15 « Je t’en prie, Seigneur, répondit Gédéon, comment pourrais-je sauver Israël ? Mon clan est le plus faible de la tribu de Manassé et moi, je suis le plus jeune de ma famille. »

      Psaumes 22

      28 Que les peuples les plus lointains se souviennent du Seigneur et reviennent à lui ! Que les familles de toutes les nations s’inclinent jusqu’à terre devant lui !

      Psaumes 51

      1 Psaume appartenant au répertoire du chef de chorale et au recueil de David.
      2 Il fait allusion à la visite que le prophète Natan rendit à David après que celui-ci eut commis adultère avec Batchéba.
      3 O Dieu, toi qui es si bon, aie pitié de moi ; toi dont le cœur est si grand, efface mes désobéissances.
      4 Lave-moi complètement de mes torts, et purifie-moi de ma faute.
      5 Je t’ai désobéi, je le reconnais ; ma faute est toujours là, je la revois sans cesse.
      6 C’est contre toi seul que j’ai mal agi, puisque j’ai fait ce que tu désapprouves. Ainsi tu as raison quand tu prononces ta sentence, tu es irréprochable quand tu rends ton jugement.
      7 Oui, je suis marqué par le péché depuis que je suis né, plongé dans le mal depuis que ma mère m’a porté en elle.
      8 Mais ce que tu aimes trouver dans un cœur humain, c’est le respect de la vérité. Au plus profond de ma conscience, fais-moi connaître la sagesse.
      9 Fais disparaître ma faute, et je serai pur ; lave-moi, et je serai plus blanc que neige.
      10 Annonce-moi ton pardon, il m’inondera de joie. Que je sois en fête, moi que tu as brisé !
      11 Détourne ton regard de mes fautes, efface tous mes torts.
      12 O Dieu, crée en moi un cœur pur ; renouvelle et affermis mon esprit.
      13 Ne me rejette pas loin de toi, ne me prive pas de ton saint Esprit.
      14 Rends-moi la joie d’être sauvé, soutiens-moi par un esprit d’engagement.
      15 A tous ceux qui te désobéissent je veux dire ce que tu attends d’eux ; alors ceux qui ont rompu avec toi reviendront à toi.
      16 Dieu, mon libérateur, délivre-moi de la mort, pour que je crie avec joie comment tu m’as sauvé.
      17 Seigneur, ouvre mes lèvres, pour que je puisse te louer.
      18 Tu ne désires pas que je t’offre un sacrifice. Même un sacrifice entièrement consumé ne pourrait te plaire.
      19 O Dieu, le sacrifice que je t’offre, c’est moi-même, avec mon orgueil brisé. O Dieu, ne refuse pas mon cœur complètement brisé.

      Psaumes 86

      1 Seigneur, tends vers moi une oreille attentive, réponds-moi, car je suis pauvre et malheureux.
      2 Je suis un de tes fidèles, protège-moi. Je suis ton serviteur, je me fie à toi, sauve-moi, toi qui es mon Dieu.
      3 Je passe mes journées à t’appeler, Seigneur, accorde-moi ton appui.
      4 Je me tourne vers toi, Seigneur ; je t’en prie, rends-moi la joie.
      5 Toi, Seigneur, tu es bon, prêt à pardonner, et généreux pour tous ceux qui t’appellent.
      6 Écoute bien ma prière, Seigneur, sois attentif quand je te supplie.
      7 Quand je suis dans la détresse, je t’appelle, car tu me répondras.
      8 Parmi les dieux, aucun n’est comme toi, Seigneur, aucun ne pourrait faire ce que tu as fait.
      9 Tu as créé toutes les nations ; elles viendront s’incliner devant toi pour t’apporter leurs hommages, Seigneur.
      10 Car tu es grand, tu fais des merveilles, tu es le seul vrai Dieu.
      11 Seigneur, montre-moi quel chemin je dois suivre, je veux vivre en te restant fidèle ; mets en moi cette seule préoccupation : rester soumis à ton autorité.
      12 Seigneur mon Dieu, je te louerai de tout mon cœur, je t’apporterai mon hommage pour toujours.
      13 Ta bonté pour moi est immense : tu m’as arraché au gouffre de la mort.
      14 O Dieu, des insolents se dressent contre moi ; j’ai affaire à une bande de brutes qui veulent ma mort. Ils ne tiennent aucun compte de toi.
      15 Mais toi, Seigneur, Dieu compatissant et bienveillant, patient, d’une immense et fidèle bonté,
      16 tourne-toi vers moi, accorde-moi ton appui. Je suis ton serviteur, donne-moi ta force ; je t’appartiens, sauve-moi.
      17 Donne-moi un signe que tout ira bien. Honte à ceux qui m’en veulent, quand ils verront que toi, Seigneur, tu m’as sauvé et consolé !

      Psaumes 130

      1 Du fond de la détresse, je t’appelle au secours, Seigneur.
      2 Écoute mon appel, sois attentif quand je te supplie.
      3 Si tu voulais épier nos fautes, Seigneur, qui pourrait survivre ?
      4 Mais c’est toi qui disposes du pardon, c’est pourquoi tu dois être respecté.
      5 De toute mon âme, je compte sur le Seigneur, et j’attends ce qu’il va dire.
      6 Je compte sur le Seigneur plus qu’un soldat de garde n’attend le matin ; oui, plus qu’un soldat de garde n’attend le matin.
      7 Peuple d’Israël, compte sur le Seigneur, car il est bon, il a mille moyens de te délivrer.
      8 C’est lui qui te délivrera de toutes tes fautes.

      Psaumes 135

      4 Le Seigneur s’est choisi Jacob, il a fait d’Israël son bien personnel.

      Esaïe 6

      1 C’était l’année où mourut le roi Ozias. Dans une vision, j’aperçus le Seigneur assis sur un trône très élevé. Les pans de son manteau remplissaient le temple.
      4 Leur voix faisait trembler les portes sur leurs pivots, et le temple se remplit de fumée.
      8 J’entendis alors le Seigneur demander : « Qui vais-je envoyer ? Qui sera notre porte-parole ? » – « Moi, répondis-je, tu peux m’envoyer. »

      Esaïe 41

      8 Écoute, Israël, mon serviteur, peuple de Jacob que j’ai choisi, race de mon ami Abraham ;

      Esaïe 43

      3 Car moi, le Seigneur, je suis ton Dieu, moi, l’unique vrai Dieu, le Dieu d’Israël, je suis ton Sauveur. Je donne l’Égypte pour payer ta libération, l’Éthiopie et Séba en échange de toi.
      11 Le Seigneur, c’est moi et moi seul. A part moi, pas de sauveur.

      Esaïe 44

      1 Mais maintenant, écoute bien, peuple de Jacob, mon serviteur, Israël, toi que j’ai choisi.

      Esaïe 45

      17 Mais le peuple d’Israël a reçu du Seigneur un salut éternel. Il n’y aura jamais pour lui ni honte ni déshonneur.

      Esaïe 49

      6 Il m’a dit : « Cela ne suffit pas que tu sois à mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants d’Israël. Je fais de toi la lumière des nations, pour que mon salut s’étende jusqu’au bout du monde. »

      Esaïe 55

      1 Holà, vous tous qui avez soif, voici de l’eau, venez. Même sans argent, venez ; prenez de quoi manger, c’est gratuit ; du vin ou du lait, c’est pour rien.

      Esaïe 63

      8 Il a dit des gens d’Israël : « Mon peuple, c’est eux, ils sont pour moi des fils qui ne me décevront pas. » Et il a été leur sauveur.

      Jérémie 1

      4 Je reçus cette parole du Seigneur :
      6 Je répondis : « Hélas ! Seigneur Dieu, je suis trop jeune pour parler en public. »
      10 Tu vois, aujourd’hui je te charge d’une mission, qui concerne les nations et les royaumes : tu auras à déraciner et à renverser, à détruire et à démolir, mais aussi à reconstruire et à replanter. »

      Jérémie 20

      7 Seigneur, tu m’as si bien séduit que je me suis laissé prendre ; tu m’as forcé la main, tu as été le plus fort. Tous les jours on rit de moi, tous me tournent en ridicule.
      9 Si j’en viens à me dire : « Je ne veux plus y penser, je ne parlerai plus de la part de Dieu », alors au plus profond de moi il y a comme un feu qui me brûle. Je m’épuise à le maîtriser, mais je n’y parviens pas.

      Ezéchiel 1

      1 Le cinquième jour du quatrième mois de ma trentième année, je me trouvai parmi les déportés sur les rives du Kébar ; je vis le ciel s’ouvrir et Dieu m’envoya des visions.
      2 C’était la cinquième année depuis que le roi Joakin avait été déporté.
      3 C’est ainsi que, dans le pays des Babyloniens, sur les rives du Kébar, le Seigneur m’adressa sa parole, à moi, Ézékiel, fils du prêtre Bouzi ; là, la puissance du Seigneur me saisit.
      4 Voici ce que je vis : une rafale de vent arrivait du nord, amenant un gros nuage d’où jaillissaient des flammes. Le nuage était entouré de clarté. Son centre embrasé scintillait comme un métal brillant.
      5 On y distinguait les formes de quatre êtres vivants qui présentaient une apparence humaine.
      6 Chacun d’eux avait quatre visages et quatre ailes.
      7 Leurs jambes étaient droites ; leurs pieds ressemblaient aux sabots d’un veau et brillaient comme du bronze poli.
      8 Sous chacune de leurs quatre ailes, il y avait une main d’homme. Ces mains étaient tournées dans les quatre directions comme leurs visages et leurs ailes.
      9 Les extrémités de leurs ailes se touchaient l’une l’autre. Ils avançaient droit devant eux sans tourner leur corps.
      10 Leurs visages étaient comme des faces humaines, et chacun d’eux avait une face de lion à droite, une face de taureau à gauche et une face d’aigle.
      11 Deux de leurs ailes, déployées vers le haut, se rejoignaient entre elles, et deux leur couvraient le corps.
      12 Ils avançaient chacun droit devant soi. Ils allaient là où ils voulaient sans avoir à tourner leur corps.
      13 Entre les êtres vivants on apercevait comme des braises enflammées, on voyait bouger des sortes de torches. Le feu était éblouissant et des éclairs en jaillissaient.
      14 Les êtres vivants allaient et venaient à toute allure ; ils semblaient aussi rapides que la foudre.
      15 En les observant, je vis à côté de chacun d’eux une roue qui touchait terre.
      16 Les roues offraient l’aspect scintillant d’une pierre précieuse. Elles étaient toutes semblables et paraissaient construites de telle manière qu’elles s’imbriquaient les unes dans les autres.
      17 Elles pouvaient se déplacer dans les quatre directions sans avoir à pivoter.
      18 Elles étaient d’une hauteur effrayante et couvertes de reflets brillants sur tout leur pourtour.
      19 Lorsque les êtres vivants avançaient, les roues avançaient à côté d’eux, et lorsqu’ils s’élevaient de terre, elles s’élevaient également.
      20 Ils allaient là où ils voulaient et les roues se déplaçaient en même temps qu’eux, car la volonté des êtres vivants animait les roues.
      21 Ainsi, chaque fois qu’ils avançaient, qu’ils s’arrêtaient ou qu’ils s’élevaient de terre, les roues faisaient le même mouvement en même temps, puisqu’elles étaient animées par la volonté des êtres.
      © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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