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Jacques 2.6

Et vous, vous avilissez le pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment, et qui vous traßnent devant les tribunaux ?
Et vous feriez ainsi affront au pauvre en le traitant avec mĂ©pris ? Vous le priveriez de sa dignité ? Quels sont ceux qui vous oppriment et vous tyrannisent, qui vous font sentir leur supĂ©rioritĂ© et vous traĂźnent en justice ? Les riches, n’est-il pas vrai ?
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Message texte La question taboue

Un chrétien peut-il faire grÚve ?

Faire grĂšve est un” droit” dans les pays dits dĂ©mocratiques. Dans quelles circonstances le chrĂ©tien peut-il faire ce choix ? 


Un chrétien peut-il faire grÚve ?

Oui Non Pas forcément Je ne sais pas
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Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26

Segond 21 Et vous, vous méprisez le pauvre ! N'est-ce pas les riches qui vous oppriment et qui vous traßnent devant les tribunaux ?

Segond 1910 Et vous, vous avilissez le pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment, et qui vous traßnent devant les tribunaux ?

Segond 1978 (Colombe) © Et vous, vous avez déshonoré le pauvre ! Les riches ne vous oppriment-ils pas et ne vous traßnent-ils pas devant les tribunaux ?

Parole de Vie © Mais vous, vous mĂ©prisez les pauvres ! Pourtant, qui vous Ă©crase ? Qui vous traĂźne devant les tribunaux ? Ce sont les riches, n’est-ce pas ?

Français Courant © Mais vous, vous mĂ©prisez le pauvre ! Ceux qui vous oppriment et vous traĂźnent devant les tribunaux, ce sont les riches, n’est-ce pas ?

Semeur © Et vous, vous méprisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traßnent en justice devant les tribunaux.

Parole Vivante © Et vous feriez ainsi affront au pauvre en le traitant avec mĂ©pris ? Vous le priveriez de sa dignité ? Quels sont ceux qui vous oppriment et vous tyrannisent, qui vous font sentir leur supĂ©rioritĂ© et vous traĂźnent en justice ? Les riches, n’est-il pas vrai ?

Darby Mais vous, vous avez méprisé le pauvre. Les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne sont-ce pas eux qui vous tirent devant les tribunaux ?

Martin Mais vous avez déshonoré le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ?

Ostervald Vous, au contraire, vous méprisez le pauvre. Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment et qui vous traßnent devant les tribunaux ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎŽáœČ ጠτÎčÎŒÎŹÏƒÎ±Ï„Î” τ᜞Μ πτωχόΜ. ÎżáœÏ‡ ÎżáŒ± Ï€Î»ÎżÏÏƒÎčÎżÎč ÎșÎ±Ï„Î±ÎŽÏ…ÎœÎ±ÏƒÏ„Î”ÏÎżÏ…ÏƒÎčÎœ áœ‘ÎŒáż¶Îœ, Îșα᜶ Î±áœÏ„Îżáœ¶ ጕλÎșÎżÏ…ÏƒÎčÎœ ᜑΌ៶ς Δጰς ÎșρÎčÏ„ÎźÏÎčα;

World English Bible But you have dishonored the poor man. Don't the rich oppress you, and personally drag you before the courts?

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Les versets versets 5-7, introduits par cette apostrophe : mes frÚres bien-aimés, destinée à relever l'importance des considérations qui suivent, montrent à quel point leur conduite est en contradiction avec leur foi : Dieu honore le pauvre et vous le déshonorez, par des procédés comme celui qui est décrit versets 2-4 !

L'honneur que Dieu fait aux pauvres consiste en ceci : Dieu (verset 5) les a choisis (grec élus 1Corinthiens 1.27), non parce qu'ils sont pauvres, non parce qu'ils sont riches en foi, bien moins encore parce qu'ils seraient, en tant que pauvres, héritiers du royaume, mais par sa pure grùce, (Jacques 1.18 1re note) pour les faire riches en foi et héritiers de son royaume.

Leur pauvreté n'est donc pas un titre à cette élection, mais elle est un moyen dont Dieu se sert pour accomplir les desseins de sa grùce. Le sentiment de leur misÚre terrestre, de l'oppression et des privations dans lesquelles ils vivent, excite en eux, beaucoup plus facilement que chez les riches, le besoin de la grùce qui les enrichira. Il leur fait chercher le royaume des cieux, qui sera pour eux une abondante compensation à leurs souffrances. (Matthieu 6.33 ; 2Corinthiens 4.17,18)

Dieu, d'ailleurs, se plaĂźt Ă  Ă©lever ce qui est bas, afin de confondre toute hauteur qui s'oppose Ă  son rĂšgne. (Comparer Luc 1.52,53, et surtout 1Corinthiens 1.26-28)

Cette explication est la plus conforme à la pensée générale du Nouveau Testament, comme aux termes de notre passage. Celui-ci porte littéralement : "Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres selon le monde, riches en foi et héritiers du royaume ?"

Quelques interprÚtes font des mots riches en foi et héritiers...l'apposition des mots les pauvres ; mais, avec cette construction, le verbe a choisi est privé du complément qu'il demande.

- Le texte le plus autorisé (majusc) porte, non les pauvres du monde, mais les pauvres selon le monde (datif), ce que les uns interprÚtent : "aux yeux du monde," les autres : "en biens de ce monde." Ce dernier sens est préférable comme formant antithÚse aux riches en foi.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 1161 vous 5210, vous avilissez 818 5656 le pauvre 4434 ! Ne sont-ce pas 3756 les riches 4145 qui vous 5216 oppriment 2616 5719, et 2532 qui vous 5209 traßnent 846 1670 5719 devant 1519 les tribunaux 2922 ?

818 - atimazodéshonorer, insulter, traiter avec mépris, traiter indignement que ce soit en parole, pensée ou action

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1670 - helkuotirer, traßner métaph., attirer par un pouvoir intérieur, mener, forcer

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2616 - katadunasteuoexercer un contrĂŽle rude sur quelqu'un, user de son pouvoir opprimer, tyranniser

2922 - kriterionl'instrument ou les moyens d'Ă©prouver ou de juger une chose la rĂšgle par laquelle quelqu'un 


3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

4145 - plousiosriche, abondant en ressources matérielles métaph. abondant, abondamment fourni abondant (riche) en vertus chrétiennes et 


4434 - ptochosréduit à la mendicité, à demander l'aumÎne privé de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, 


5209 - humasvous

5210 - humeisvous

5216 - humonde vous, votre

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JACQUES (épßtre de)1. Analyse du contenu. Cette épßtre, la premiÚre des sept ép. catholiques (voir ce mot), se compose d'une série d'exhortations, 


PERFECTIONUn instinct profond a, de tout temps, poussé l'homme à rechercher le mieux, à tendre vers un but qui le 


TRIBUNALSiùge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      1 Rois 21

      11 Et les gens de la ville de Naboth, les anciens et les magistrats qui habitaient dans sa ville, firent comme Jésabel leur avait mandé, et selon qu'il était écrit dans les lettres qu'elle leur avait envoyées.
      12 Ils publiĂšrent un jeĂ»ne, et firent tenir Naboth Ă  la tĂȘte du peuple.
      13 Alors les deux scélérats entrÚrent et se tinrent en face de lui ; et ces scélérats témoignÚrent contre Naboth, en la présence du peuple, en disant : Naboth a blasphémé contre Dieu et le roi. Puis ils le menÚrent hors de la ville, ils le lapidÚrent, et il mourut.

      Job 20

      19 Parce qu'il a foulé, abandonné le pauvre, pillé la maison au lieu de la bùtir ;

      Psaumes 10

      2 Le méchant, dans son orgueil, poursuit les malheureux. Ils sont pris par les artifices qu'il a médités.
      8 Il se tient aux aguets prÚs des hameaux ; il tue l'innocent dans les lieux écartés ; ses yeux épient le malheureux.
      10 Il se tapit, il se baisse, et les malheureux tombent en sa puissance.
      14 Tu l'as vu ! Car tu regardes le tourment et la peine, pour en tenir compte ; c'est sur toi que se repose le malheureux, tu es le secours de l'orphelin.

      Psaumes 12

      5 A cause de l'oppression des misĂ©rables, Ă  cause du gĂ©missement des pauvres, maintenant, dit l'Éternel, je me lĂšverai ; je mettrai en sĂ»retĂ© celui qu'on insulte.

      Psaumes 14

      6 Vous faites honte Ă  l'affligĂ© de son attente, parce que l'Éternel est son refuge !

      Proverbes 14

      31 Celui qui fait tort au pauvre, déshonore celui qui l'a fait ; mais celui-là l'honore qui a pitié du nécessiteux.

      Proverbes 17

      5 Celui qui se moque du pauvre, déshonore celui qui l'a fait ; et celui qui se réjouit d'un malheur, ne demeurera point impuni.

      Proverbes 22

      16 Celui qui fait tort au pauvre pour s'enrichir, donne au riche, pour n'aboutir qu'Ă  l'indigence.

      Ecclésiaste 5

      8 Si tu vois dans une province le pauvre opprimé, et le droit et la justice violés, ne t'étonne point de cela ; car il y en a un qui est plus élevé que celui qui est élevé, et qui y prend garde, et il en est de plus élevés qu'eux.

      Ecclésiaste 9

      15 Mais il s'y trouvait un homme pauvre et sage, qui délivra la ville par sa sagesse. Et nul ne s'est souvenu de cet homme pauvre.
      16 Alors j'ai dit : La sagesse vaut mieux que la force ; et toutefois la sagesse du pauvre est méprisée, et ses paroles ne sont point écoutées.

      EsaĂŻe 3

      14 L'Éternel entre en jugement avec les anciens de son peuple, et avec ses princes : c'est vous qui avez dĂ©vorĂ© la vigne ! La dĂ©pouille du pauvre est dans vos maisons !
      15 De quel droit foulez-vous mon peuple et Ă©crasez-vous la face des pauvres, dit le Seigneur, l'Éternel des armĂ©es ?

      EsaĂŻe 53

      3 Méprisé, délaissé des hommes, homme de douleurs et connaissant la souffrance ; comme un homme devant qui on se couvre le visage ; si méprisé que nous n'en faisions aucun cas.

      Amos 2

      6 Ainsi a dit l'Éternel : A cause de trois crimes d'IsraĂ«l et mĂȘme de quatre, je ne le rĂ©voquerai point : parce qu'ils ont vendu le juste pour de l'argent, et le pauvre pour une paire de souliers ;
      7 Ils font lever sur la tĂȘte des misĂ©rables la poussiĂšre de la terre, et ils font flĂ©chir le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre vont vers la mĂȘme fille, pour profaner mon saint nom ;

      Amos 4

      1 Écoutez cette parole, gĂ©nisses de Bassan, qui ĂȘtes sur la montagne de Samarie, vous qui opprimez les petits, qui maltraitez les pauvres, qui dites Ă  leurs maĂźtres : Apportez, et buvons !

      Amos 5

      11 C'est pourquoi puisque vous foulez le pauvre, et que vous prenez de lui des présents de blé : vous avez bùti des maisons en pierres de taille, mais vous n'y habiterez point ; vous avez planté des vignes délicieuses, mais vous n'en boirez pas le vin.

      Amos 8

      4 Écoutez ceci, vous qui dĂ©vorez les pauvres et qui faites pĂ©rir les misĂ©rables du pays ;
      5 Qui dites : Quand la nouvelle lune sera-t-elle passée, pour que nous vendions le blé ? et le sabbat, pour que nous ouvrions les greniers, en diminuant l'épha, en augmentant le sicle, et en faussant la balance pour tromper.
      6 Nous achÚterons les misérables pour de l'argent, et le pauvre pour une paire de souliers ; et nous vendrons la criblure du froment.

      Michée 6

      11 Serais-je pur avec des balances fausses et de faux poids dans le sac ?
      12 Car ses riches sont pleins de violence, ses habitants profĂšrent le mensonge, et ils ont une langue trompeuse dans la bouche.

      Habacuc 3

      14 Tu perces de tes traits la tĂȘte de ses chefs, qui se prĂ©cipitent comme la tempĂȘte pour nous disperser, et se rĂ©jouissent comme pour dĂ©vorer le malheureux dans leur repaire.

      Zacharie 7

      10 N'opprimez pas la veuve et l'orphelin, l'étranger et le pauvre, et ne méditez pas dans vos coeurs le mal l'un contre l'autre.

      Jean 8

      49 Jésus répondit : Je n'ai point de démon, mais j'honore mon PÚre, et vous me déshonorez.

      Actes 4

      1 Mais comme Pierre et Jean parlaient au peuple, les sacrificateurs, le capitaine du temple et les sadducéens vinrent vers eux,
      2 Étant fort en peine, et de ce qu'ils enseignaient le peuple, et de ce qu'ils annonçaient la rĂ©surrection des morts en JĂ©sus.
      3 Et ils mirent les mains sur eux, et les jetÚrent en prison jusqu'au lendemain, parce qu'il était déjà tard.
      26 Les rois de la terre se sont levés, et les princes se sont assemblés contre le Seigneur et contre son Oint.
      27 En effet, Hérode et Ponce-Pilate, avec les Gentils et le peuple d'Israël, se sont assemblés contre ton saint Fils Jésus, que tu as oint,
      28 Pour faire toutes les choses que ta main et ton conseil avaient dĂ©cidĂ© d'avance devoir ĂȘtre faites.

      Actes 5

      17 Alors, le souverain sacrificateur et tous ceux qui étaient avec lui, lesquels formaient la secte des sadducéens, se levÚrent, et furent remplis de jalousie.
      18 Et se saisissant des apĂŽtres, ils les mirent dans la prison publique.
      26 Alors le capitaine s'en alla avec les huissiers, et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple.
      27 Et les ayant amenés, ils les présentÚrent au Sanhédrin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, en disant :

      Actes 8

      3 Et Saul ravageait l'Église, entrant dans les maisons ; et traünant de force les hommes et les femmes, il les jetait en prison.

      Actes 13

      50 Mais les Juifs animÚrent quelques femmes dévotes en qualité, et les principaux de la ville, et ils excitÚrent une persécution contre Paul et Barnabas, et les chassÚrent de leur pays.

      Actes 16

      19 Mais ses maßtres, voyant qu'ils avaient perdu l'espérance de leur gain, se saisirent de Paul et de Silas, et les traßnÚrent sur la place publique, devant les magistrats.
      20 Et les ayant menés aux préteurs, ils leur dirent : Ces hommes troublent notre ville ;

      Actes 17

      6 Mais, ne les y ayant pas trouvés, ils traßnÚrent Jason et quelques-uns des frÚres devant les magistrats de la ville, en criant : Ces gens, qui ont troublé le monde, sont aussi venus ici.

      Actes 18

      12 Or, Gallion Ă©tant proconsul d'AchaĂŻe, les Juifs s'Ă©levĂšrent d'un commun accord contre Paul, et l'amenĂšrent au tribunal,

      1 Corinthiens 11

      22 N'avez-vous pas des maisons pour manger et pour boire ? Ou mĂ©prisez-vous l'Église de Dieu, et faites-vous honte Ă  ceux qui n'ont rien ? Que vous dirai-je ? Vous louerai-je ? Je ne vous loue point de cela.

      Jacques 2

      3 Et qu'ayant égard à celui qui porte l'habit magnifique, vous lui disiez : Toi, assieds-toi ici honorablement ; et que vous disiez au pauvre : Toi, tiens-toi là debout, ou assieds-toi ici au bas de mon marchepied ;
      6 Vous, au contraire, vous méprisez le pauvre. Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment et qui vous traßnent devant les tribunaux ?

      Jacques 5

      4 Voici, le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs, et dont vous les avez frustrés, crie ; et les cris des moissonneurs sont parvenus aux oreilles du Seigneur des armées.
      6 Vous avez condamné, vous avez mis à mort le juste, qui ne vous a point résisté.
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