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Jacques 2.7

Ne sont-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez ?
Ne sont-ce pas eux qui blasphÚment le beau nom qui a été invoqué sur vous ?
Ce sont eux qui font insulte au beau nom qui vous a été donné.
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Message texte La question taboue

Un chrétien peut-il faire grÚve ?

Faire grĂšve est un” droit” dans les pays dits dĂ©mocratiques. Dans quelles circonstances le chrĂ©tien peut-il faire ce choix ? 


Un chrétien peut-il faire grÚve ?

Oui Non Pas forcément Je ne sais pas
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Elisabeth Dugas
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Que dit la Bible de la confiance envers autrui ?

Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance 


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Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas
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Jacques 2.1-26
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Sommes-nous sauvĂ©s par la foi seule ou par la foi et les Ɠuvres ?

Sommes-nous sauvĂ©s par la foi seule ou par la foi et les Ɠuvres ? C'est peut-ĂȘtre la question la plus 


Sommes-nous sauvĂ©s par la foi seule ou par la foi et les Ɠuvres ?

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Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
L'apĂŽtre dit ailleurs (Jacques 5.4) en quoi consistait cette oppression des riches Ă  l'Ă©gard des pauvres.

- Ils les traĂźnent devant les tribunaux, pour exercer contre eux des persĂ©cutions religieuses, (Matthieu 10.17 ; Actes 9.2 ; 26.10,11) peut-ĂȘtre aussi pour des affaires d'intĂ©rĂȘt.

Ils blasphémaient le beau nom de Christ qui a été invoqué sur les chrétiens, non par leur conduite seulement, (comme 1Pierre 4.14 ; 2Pierre 2.2) mais directement, en tant qu'ils rejetaient et maudissaient le Seigneur. (Comparer Actes 18.6 ; 26.11 ; 1Corinthiens 12.3)

Quand le verbe blasphémer est accompagné d'un régime, et surtout du complément : le nom de,...il est plus naturel de l'entendre de l'outrage en paroles. (Matthieu 27.39 ; Apocalypse 13.6 ; 16.9)

Aussi ne saurions-nous voir dans ces riches des chrétiens ; ce sont des Juifs incrédules et mondains, tout au plus des hommes qui, aprÚs avoir été attirés un temps, étaient retombés dans un judaïsme charnel, et n'avaient plus rien ni des enfants d'Abraham ni des disciples de Christ. (Voir Jacques 1.9 et suivants, note, et 1'Introduction) C'est ce que prouve aussi cette distinction si tranchée : "Eux, les riches, vous oppriment," etc.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Ne sont-ce pas 3756 eux qui outragent 987 5719 le beau 2570 nom 3686 que 1909 vous 5209 portez 1941 5685 ?

987 - blasphemeoparler outrageusement, insulter, calomnier, blasphĂ©mer ĂȘtre injuriĂ©, insultĂ©, raillĂ© blasphĂ©mer 1Ăž) contre le Christ 2Ăž) 


1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose 


2570 - kalosbeau, belle, excellent, éminent, de choix, qui surpasse, précieux, utile, convenable, louable, admirable beau à 


3686 - onomanom : les noms propres à chacun le nom est utilisé pour tout ce qu'il 


3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

5209 - humasvous

5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JACQUES (épßtre de)1. Analyse du contenu. Cette épßtre, la premiÚre des sept ép. catholiques (voir ce mot), se compose d'une série d'exhortations, 


LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă  tous les 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 73

      7 Leurs yeux sont enflés à force d'embonpoint ; les désirs de leur coeur se font jour.
      8 Ils sont moqueurs et parlent méchamment d'opprimer ; ils parlent avec hauteur.
      9 Ils portent leur bouche jusqu'au ciel, et leur langue parcourt la terre.

      Psaumes 111

      9 Il a envoyé la rédemption à son peuple. Il a établi son alliance pour toujours. Son nom est saint et redoutable.

      Cantique 1

      3 Tes parfums ont une odeur suave, ton nom est comme un parfum répandu ; c'est pourquoi les jeunes filles t'ont aimé.

      EsaĂŻe 7

      14 C'est pourquoi le Seigneur lui-mĂȘme vous donnera un signe : Voici, la vierge sera enceinte ; elle enfantera un fils, et lui donnera le nom d'Emmanuel (Dieu avec nous).

      EsaĂŻe 9

      6 Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et l'empire est mis sur son épaule : on l'appellera l'Admirable, le Conseiller, le Dieu fort, le PÚre d'éternité, le Prince de la paix ;
      7 Pour accroĂźtre l'empire, pour donner une prospĂ©ritĂ© sans fin au trĂŽne de David et Ă  son royaume ; pour l'Ă©tablir et l'affermir dans l'Ă©quitĂ© et dans la justice, dĂšs maintenant et Ă  toujours. La jalousie de l'Éternel des armĂ©es fera cela.

      EsaĂŻe 65

      15 Vous laisserez votre nom pour servir d'imprĂ©cation Ă  mes Ă©lus ; et le Seigneur, l'Éternel te fera mourir ; mais il appellera ses serviteurs d'un autre nom.

      Jérémie 23

      6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et voici le nom dont on l'appellera : l'Éternel notre justice.

      Matthieu 1

      23 Voici, la vierge sera enceinte, et elle enfantera un fils, et on le nommera EMMANUEL, ce qui signifie : DIEU AVEC NOUS.

      Matthieu 12

      24 Mais les pharisiens, entendant cela, disaient : Cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons.

      Matthieu 27

      63 Et lui dirent : Seigneur, nous nous souvenons que, quand ce séducteur vivait, il disait : Je ressusciterai dans trois jours.

      Luc 22

      64 Et, l'ayant couvert d'un voile, ils lui donnaient des coups sur le visage, et lui disaient : Devine qui est celui qui t'a frappé ?
      65 Et ils disaient beaucoup d'autres choses contre lui, en l'injuriant.

      Actes 4

      12 Et il n'y a de salut en aucun autre ; car sous le ciel il n'y a pas un autre nom, qui ait Ă©tĂ© donnĂ© aux hommes, par lequel nous devions ĂȘtre sauvĂ©s.

      Actes 11

      26 Et l'ayant trouvĂ©, il l'amena Ă  Antioche ; et pendant toute une annĂ©e, ils s'assemblĂšrent avec l'Église, et instruisirent un grand peuple, et ce fut Ă  Antioche que pour la premiĂšre fois les disciples furent nommĂ©s ChrĂ©tiens.

      Actes 26

      11 Puis les chĂątiant frĂ©quemment dans toutes les synagogues, je les contraignais Ă  blasphĂ©mer ; et transportĂ© d'une extrĂȘme rage contre eux, je les persĂ©cutais jusque dans les villes Ă©trangĂšres.

      Ephésiens 3

      15 De qui toute famille, dans les cieux et sur la terre, tire son nom ;

      Philippiens 2

      9 C'est pourquoi aussi, Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom ;
      10 Afin qu'au nom de Jésus, tout ce qui est dans les cieux, et sur la terre, et sous la terre, fléchisse le genou,
      11 Et que toute langue confesse que JĂ©sus-Christ est le Seigneur, Ă  la gloire de Dieu le PĂšre.

      1 Timothée 1

      13 Moi qui étais auparavant un blasphémateur, un persécuteur, un homme violent ; mais j'ai obtenu miséricorde, parce que j'agissais par ignorance, étant dans l'incrédulité.

      Jacques 2

      7 Ne sont-ce pas eux qui blasphÚment le beau nom qui a été invoqué sur vous ?

      Apocalypse 13

      5 Et on lui donna une bouche qui disait de grandes choses et des blasphÚmes ; et on lui donna le pouvoir de faire la guerre pendant quarante-deux mois.
      6 Et elle ouvrit la bouche pour blasphémer contre Dieu, pour blasphémer contre son nom et son tabernacle, et contre ceux qui habitent dans le ciel.

      Apocalypse 19

      13 Il Ă©tait vĂȘtu d'un manteau teint de sang, et son nom s'appelle, LA PAROLE DE DIEU.
      16 Et sur son manteau, et sur sa cuisse, il portait ce nom écrit : ROI DES ROIS, et SEIGNEUR DES SEIGNEURS.
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