TopTV Vidéo Enseignement Lucien Ngaba - Dieu face à la prière d'Habakuk (2) Prédication du Pasteur Lucien Ngaba Dieu face à la prière d'Habakuk - Église Évangélique Vie Nouvelle - culte évangélique Job 19.7 TopTV Vidéo Enseignement Ne jugez pas les gens selon leur apparence Aujourd'hui dans Réponse avec Bélez Conley. Lorsque nous faisons preuve de favoritisme, au lieu d'avoir la perspective de Dieu, nous … Bayless Conley Job 19.1-29 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix L’épreuve suprême pour le Christ : du palais d’Hérode, après avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures … Albert Leblond Job 19.1-29 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur Jésus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, Cléopas et un autre qui furent rejoint … Jean-Marc Nicolas Job 19.1-29 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Job 11.1-14 TopMessages Message texte La pluie du printemps Cantique des Cantiques 2 : 10 (Semeur) 10 Lève-toi mon amie, viens donc ma belle, 11 Car l’hiver est passé … Myriam Medina Job 15.1-33 Segond 21 » Je dénonce la violence dont je suis victime et personne ne répond, j’appelle au secours et il n’y a personne pour me rendre justice ! Segond 1910 Voici, je crie à la violence, et nul ne répond ; J'implore justice, et point de justice ! Segond 1978 (Colombe) © Si je crie à la violence, nul ne répond ; Si j’appelle au secours, point de jugement ! Parole de Vie © « Je peux crier contre cette violence, personne ne répond. J’appelle au secours, personne ne me fait justice. Français Courant © Si je dénonce la violence qui m’est faite, on ne me répond pas. Si j’appelle au secours, personne n’intervient pour me rendre justice. Semeur © Si je crie à la violence dont je suis la victime, personne ne répond, si j’appelle au secours, il n’est pas fait justice. Darby Voici, je crie à la violence, et je ne suis pas exaucé ; je pousse des cris, et il n'y a pas de jugement. Martin Voici je crie pour la violence qui m'est faite, et je ne suis point exaucé ; je m'écrie, et il n'y a point de jugement. Ostervald Voici, je crie à la violence, et on ne me répond pas ; je crie au secours, et il n'y a point de justice ! Hébreu / Grec - Texte original © הֵ֤ן אֶצְעַ֣ק חָ֭מָס וְלֹ֣א אֵעָנֶ֑ה אֲ֝שַׁוַּ֗ע וְאֵ֣ין מִשְׁפָּֽט׃ World English Bible "Behold, I cry out of wrong, but I am not heard. I cry for help, but there is no justice. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry On ne me répond pas : ni les hommes, ni surtout Dieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché Voici, je crie 06817 08799 à la violence 02555, et nul ne répond 06030 08735 ; J’implore 07768 08762 justice, et point de justice 04941 ! 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruauté, injustice 04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de décider d'une cause lieu, cour, siège du jugement procès, … 06030 - `anahrépondre, témoigner, affirmer, parler, crier (Qal) répondre, donner réponse témoigner, répondre comme témoin (Nifal) faire … 06817 - tsa`aqcri, crier, appeler, crier pour une aide (Qal) crier, appeler à l'aide crier, implorer (dans … 07768 - shava`(Piel) crier (pour du secours) 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Éditions CLÉ, avec autorisation JOB« Le Livre de Job est l'une des oeuvres les plus sublimes que la plume ait jamais tracées... Rien, je … PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu d'où le prophétisme est sorti … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 9 Job 10 Job 13 23 Job prie pour que ses péchés lui soient révélés. Un homme véritablement repentant est toujours disposé à connaître son plus mauvais côté ; nous devrions d'ailleurs désirer savoir quelles sont nos transgressions, afin de pouvoir les confesser, et nous garder de toute rechute à l'avenir. Job se plaint, avec une certaine tristesse, du traitement sévère que Dieu lui inflige. Le temps n'ôte pas la culpabilité du péché. Quand Dieu nous annonce des jugements acerbes, Son but est de nous remettre à l'esprit nos péchés oubliés, de nous amener ainsi à nous en repentir et à nous en éloigner. Que les jeunes prennent garde à ne pas céder au péché. En ce monde, ils peuvent succomber à des péchés de jeunesse, pour ensuite supporter des mois de douleur à cause de quelques moments de plaisir. Leur sagesse consiste à se souvenir de leur Créateur au temps de leur adolescence, afin qu'ils soient assurés d'une conscience paisible, véritable consolation lorsque leurs forces déclineront. Job se plaint également que ses erreurs du temps présent soient strictement notées. On peut dire que Dieu ne nous traite pas selon nos mérites : tels étaient les propos de Job, relatifs à ses perspectives mélancoliques. Si Dieu marque nos étapes et examine scrupuleusement nos cheminements, s'Il nous juge, nos corps et nos âmes auront la sensation d'être sous la coupe de Sa juste rétribution. Ce sera aussi, le terrible cas des incroyants, en dépit du salut engendré, accordé, et révélé en Christ. Job 16 17 L'état de Job était vraiment déplorable ; par contre, il bénéficiait du témoignage favorable de sa conscience, ce qui lui a toujours permis d'éviter de céder à la tentation du moindre péché. Nul autre que le patriarche n'était davantage prêt à reconnaître son infirmité, face au péché.Éliphaz l'a accusé d'être hypocrite, par contre, il souligne la sincérité de sa prière, cette grande possibilité de s'adresser à Dieu ; il professe qu'en cela, Job était pur, malgré son imperfection. Ce dernier a eu un Dieu vers Lequel il pouvait se tourner, ne doutant pas qu'Il prenait en pleine considération, toutes ses douleurs. Ceux qui versent des larmes devant Dieu, malgré le fait qu'elles n'ont aucun pouvoir pour attirer Sa bonté, en raison de leur péché, ont un Ami capable de plaider pour eux : le Fils de l'homme, sur qui ils doivent fonder tous leurs espoirs pour faire accepter leur présence devant le trône céleste. Mourir, c'est se diriger vers une voie sans retour.Nous devons tous, très certainement et assez rapidement, faire ce « voyage ». Le Sauveur ne devrait-il pas être en conséquence, indispensable à nos âmes ? À quel point devrions-nous être prêts à Lui obéir et souffrir pour Sa cause ! Si nos consciences sont inondées de Son sang rédempteur et témoignent que nous ne vivons plus dans le péché ou l'hypocrisie, quand nous nous dirigeons vers un but sans chercher à rebrousser chemin, nous sommes alors comme libérés de prison, en direction de la porte du bonheur éternel. Job 19 Job 21 27 Job n'est pas d'accord avec ses amis : l'homme méchant, et lui seul, connaîtra concrètement et à coup sûr la ruine ; pourquoi les amis de Job ont-ils considéré ce dernier comme un pécheur ? Quelle que soit l'orientation de vos recherches, vous pourrez constater que la punition des impies est davantage prévue pour l'au-delà, que pour le monde ici-bas, Jude 1:14,15. Dans ce passage, le pécheur est supposé vivre avec beaucoup d'aisance. Cet individu pourra même avoir de splendides funérailles : une bien piètre consolation pour l'homme qui place toute sa fierté dans la perspective de cet événement ! Il pourra même avoir un imposant monument funéraire.Dans certains pays d'Orient, on rencontre, dans ce genre de sites pour personnes aisées, des sources d'eau vive pour garder au gazon toute sa fraîcheur ; de telles choses sont de vaines distinctions. La mort met fin à toute cette prospérité. Il n'y a aucun motif tangible à rechercher la mort, d'autres sont passés par là avant nous. Ce qui peut inciter un homme à mourir avec un certain courage, c'est la perspective qui nous montre, par la foi, que Jésus-Christ est mort et a été mis dans la tombe, non seulement avant nous, mais pour nous. Christ vit maintenant pour nous : c'est une réelle consolation, à l'heure du trépas. Job 23 Job 30 Job 31 Job 34 Job 40 Psaumes 22 Jérémie 20 Lamentations 3 Habacuc 1 Matthew Henry © traduction Dominique Osché Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Job 11.1-14 TopMessages Message texte La pluie du printemps Cantique des Cantiques 2 : 10 (Semeur) 10 Lève-toi mon amie, viens donc ma belle, 11 Car l’hiver est passé … Myriam Medina Job 15.1-33 Segond 21 » Je dénonce la violence dont je suis victime et personne ne répond, j’appelle au secours et il n’y a personne pour me rendre justice ! Segond 1910 Voici, je crie à la violence, et nul ne répond ; J'implore justice, et point de justice ! Segond 1978 (Colombe) © Si je crie à la violence, nul ne répond ; Si j’appelle au secours, point de jugement ! Parole de Vie © « Je peux crier contre cette violence, personne ne répond. J’appelle au secours, personne ne me fait justice. Français Courant © Si je dénonce la violence qui m’est faite, on ne me répond pas. Si j’appelle au secours, personne n’intervient pour me rendre justice. Semeur © Si je crie à la violence dont je suis la victime, personne ne répond, si j’appelle au secours, il n’est pas fait justice. Darby Voici, je crie à la violence, et je ne suis pas exaucé ; je pousse des cris, et il n'y a pas de jugement. Martin Voici je crie pour la violence qui m'est faite, et je ne suis point exaucé ; je m'écrie, et il n'y a point de jugement. Ostervald Voici, je crie à la violence, et on ne me répond pas ; je crie au secours, et il n'y a point de justice ! Hébreu / Grec - Texte original © הֵ֤ן אֶצְעַ֣ק חָ֭מָס וְלֹ֣א אֵעָנֶ֑ה אֲ֝שַׁוַּ֗ע וְאֵ֣ין מִשְׁפָּֽט׃ World English Bible "Behold, I cry out of wrong, but I am not heard. I cry for help, but there is no justice. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry On ne me répond pas : ni les hommes, ni surtout Dieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché Voici, je crie 06817 08799 à la violence 02555, et nul ne répond 06030 08735 ; J’implore 07768 08762 justice, et point de justice 04941 ! 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruauté, injustice 04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de décider d'une cause lieu, cour, siège du jugement procès, … 06030 - `anahrépondre, témoigner, affirmer, parler, crier (Qal) répondre, donner réponse témoigner, répondre comme témoin (Nifal) faire … 06817 - tsa`aqcri, crier, appeler, crier pour une aide (Qal) crier, appeler à l'aide crier, implorer (dans … 07768 - shava`(Piel) crier (pour du secours) 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Éditions CLÉ, avec autorisation JOB« Le Livre de Job est l'une des oeuvres les plus sublimes que la plume ait jamais tracées... Rien, je … PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu d'où le prophétisme est sorti … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 9 Job 10 Job 13 23 Job prie pour que ses péchés lui soient révélés. Un homme véritablement repentant est toujours disposé à connaître son plus mauvais côté ; nous devrions d'ailleurs désirer savoir quelles sont nos transgressions, afin de pouvoir les confesser, et nous garder de toute rechute à l'avenir. Job se plaint, avec une certaine tristesse, du traitement sévère que Dieu lui inflige. Le temps n'ôte pas la culpabilité du péché. Quand Dieu nous annonce des jugements acerbes, Son but est de nous remettre à l'esprit nos péchés oubliés, de nous amener ainsi à nous en repentir et à nous en éloigner. Que les jeunes prennent garde à ne pas céder au péché. En ce monde, ils peuvent succomber à des péchés de jeunesse, pour ensuite supporter des mois de douleur à cause de quelques moments de plaisir. Leur sagesse consiste à se souvenir de leur Créateur au temps de leur adolescence, afin qu'ils soient assurés d'une conscience paisible, véritable consolation lorsque leurs forces déclineront. Job se plaint également que ses erreurs du temps présent soient strictement notées. On peut dire que Dieu ne nous traite pas selon nos mérites : tels étaient les propos de Job, relatifs à ses perspectives mélancoliques. Si Dieu marque nos étapes et examine scrupuleusement nos cheminements, s'Il nous juge, nos corps et nos âmes auront la sensation d'être sous la coupe de Sa juste rétribution. Ce sera aussi, le terrible cas des incroyants, en dépit du salut engendré, accordé, et révélé en Christ. Job 16 17 L'état de Job était vraiment déplorable ; par contre, il bénéficiait du témoignage favorable de sa conscience, ce qui lui a toujours permis d'éviter de céder à la tentation du moindre péché. Nul autre que le patriarche n'était davantage prêt à reconnaître son infirmité, face au péché.Éliphaz l'a accusé d'être hypocrite, par contre, il souligne la sincérité de sa prière, cette grande possibilité de s'adresser à Dieu ; il professe qu'en cela, Job était pur, malgré son imperfection. Ce dernier a eu un Dieu vers Lequel il pouvait se tourner, ne doutant pas qu'Il prenait en pleine considération, toutes ses douleurs. Ceux qui versent des larmes devant Dieu, malgré le fait qu'elles n'ont aucun pouvoir pour attirer Sa bonté, en raison de leur péché, ont un Ami capable de plaider pour eux : le Fils de l'homme, sur qui ils doivent fonder tous leurs espoirs pour faire accepter leur présence devant le trône céleste. Mourir, c'est se diriger vers une voie sans retour.Nous devons tous, très certainement et assez rapidement, faire ce « voyage ». Le Sauveur ne devrait-il pas être en conséquence, indispensable à nos âmes ? À quel point devrions-nous être prêts à Lui obéir et souffrir pour Sa cause ! Si nos consciences sont inondées de Son sang rédempteur et témoignent que nous ne vivons plus dans le péché ou l'hypocrisie, quand nous nous dirigeons vers un but sans chercher à rebrousser chemin, nous sommes alors comme libérés de prison, en direction de la porte du bonheur éternel. Job 19 Job 21 27 Job n'est pas d'accord avec ses amis : l'homme méchant, et lui seul, connaîtra concrètement et à coup sûr la ruine ; pourquoi les amis de Job ont-ils considéré ce dernier comme un pécheur ? Quelle que soit l'orientation de vos recherches, vous pourrez constater que la punition des impies est davantage prévue pour l'au-delà, que pour le monde ici-bas, Jude 1:14,15. Dans ce passage, le pécheur est supposé vivre avec beaucoup d'aisance. Cet individu pourra même avoir de splendides funérailles : une bien piètre consolation pour l'homme qui place toute sa fierté dans la perspective de cet événement ! Il pourra même avoir un imposant monument funéraire.Dans certains pays d'Orient, on rencontre, dans ce genre de sites pour personnes aisées, des sources d'eau vive pour garder au gazon toute sa fraîcheur ; de telles choses sont de vaines distinctions. La mort met fin à toute cette prospérité. Il n'y a aucun motif tangible à rechercher la mort, d'autres sont passés par là avant nous. Ce qui peut inciter un homme à mourir avec un certain courage, c'est la perspective qui nous montre, par la foi, que Jésus-Christ est mort et a été mis dans la tombe, non seulement avant nous, mais pour nous. Christ vit maintenant pour nous : c'est une réelle consolation, à l'heure du trépas. Job 23 Job 30 Job 31 Job 34 Job 40 Psaumes 22 Jérémie 20 Lamentations 3 Habacuc 1 Matthew Henry © traduction Dominique Osché Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 Voici, je crie à la violence, et nul ne répond ; J'implore justice, et point de justice ! Segond 1978 (Colombe) © Si je crie à la violence, nul ne répond ; Si j’appelle au secours, point de jugement ! Parole de Vie © « Je peux crier contre cette violence, personne ne répond. J’appelle au secours, personne ne me fait justice. Français Courant © Si je dénonce la violence qui m’est faite, on ne me répond pas. Si j’appelle au secours, personne n’intervient pour me rendre justice. Semeur © Si je crie à la violence dont je suis la victime, personne ne répond, si j’appelle au secours, il n’est pas fait justice. Darby Voici, je crie à la violence, et je ne suis pas exaucé ; je pousse des cris, et il n'y a pas de jugement. Martin Voici je crie pour la violence qui m'est faite, et je ne suis point exaucé ; je m'écrie, et il n'y a point de jugement. Ostervald Voici, je crie à la violence, et on ne me répond pas ; je crie au secours, et il n'y a point de justice ! Hébreu / Grec - Texte original © הֵ֤ן אֶצְעַ֣ק חָ֭מָס וְלֹ֣א אֵעָנֶ֑ה אֲ֝שַׁוַּ֗ע וְאֵ֣ין מִשְׁפָּֽט׃ World English Bible "Behold, I cry out of wrong, but I am not heard. I cry for help, but there is no justice. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry On ne me répond pas : ni les hommes, ni surtout Dieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché Voici, je crie 06817 08799 à la violence 02555, et nul ne répond 06030 08735 ; J’implore 07768 08762 justice, et point de justice 04941 ! 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruauté, injustice 04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de décider d'une cause lieu, cour, siège du jugement procès, … 06030 - `anahrépondre, témoigner, affirmer, parler, crier (Qal) répondre, donner réponse témoigner, répondre comme témoin (Nifal) faire … 06817 - tsa`aqcri, crier, appeler, crier pour une aide (Qal) crier, appeler à l'aide crier, implorer (dans … 07768 - shava`(Piel) crier (pour du secours) 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Éditions CLÉ, avec autorisation JOB« Le Livre de Job est l'une des oeuvres les plus sublimes que la plume ait jamais tracées... Rien, je … PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu d'où le prophétisme est sorti … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 9 Job 10 Job 13 23 Job prie pour que ses péchés lui soient révélés. Un homme véritablement repentant est toujours disposé à connaître son plus mauvais côté ; nous devrions d'ailleurs désirer savoir quelles sont nos transgressions, afin de pouvoir les confesser, et nous garder de toute rechute à l'avenir. Job se plaint, avec une certaine tristesse, du traitement sévère que Dieu lui inflige. Le temps n'ôte pas la culpabilité du péché. Quand Dieu nous annonce des jugements acerbes, Son but est de nous remettre à l'esprit nos péchés oubliés, de nous amener ainsi à nous en repentir et à nous en éloigner. Que les jeunes prennent garde à ne pas céder au péché. En ce monde, ils peuvent succomber à des péchés de jeunesse, pour ensuite supporter des mois de douleur à cause de quelques moments de plaisir. Leur sagesse consiste à se souvenir de leur Créateur au temps de leur adolescence, afin qu'ils soient assurés d'une conscience paisible, véritable consolation lorsque leurs forces déclineront. Job se plaint également que ses erreurs du temps présent soient strictement notées. On peut dire que Dieu ne nous traite pas selon nos mérites : tels étaient les propos de Job, relatifs à ses perspectives mélancoliques. Si Dieu marque nos étapes et examine scrupuleusement nos cheminements, s'Il nous juge, nos corps et nos âmes auront la sensation d'être sous la coupe de Sa juste rétribution. Ce sera aussi, le terrible cas des incroyants, en dépit du salut engendré, accordé, et révélé en Christ. Job 16 17 L'état de Job était vraiment déplorable ; par contre, il bénéficiait du témoignage favorable de sa conscience, ce qui lui a toujours permis d'éviter de céder à la tentation du moindre péché. Nul autre que le patriarche n'était davantage prêt à reconnaître son infirmité, face au péché.Éliphaz l'a accusé d'être hypocrite, par contre, il souligne la sincérité de sa prière, cette grande possibilité de s'adresser à Dieu ; il professe qu'en cela, Job était pur, malgré son imperfection. Ce dernier a eu un Dieu vers Lequel il pouvait se tourner, ne doutant pas qu'Il prenait en pleine considération, toutes ses douleurs. Ceux qui versent des larmes devant Dieu, malgré le fait qu'elles n'ont aucun pouvoir pour attirer Sa bonté, en raison de leur péché, ont un Ami capable de plaider pour eux : le Fils de l'homme, sur qui ils doivent fonder tous leurs espoirs pour faire accepter leur présence devant le trône céleste. Mourir, c'est se diriger vers une voie sans retour.Nous devons tous, très certainement et assez rapidement, faire ce « voyage ». Le Sauveur ne devrait-il pas être en conséquence, indispensable à nos âmes ? À quel point devrions-nous être prêts à Lui obéir et souffrir pour Sa cause ! Si nos consciences sont inondées de Son sang rédempteur et témoignent que nous ne vivons plus dans le péché ou l'hypocrisie, quand nous nous dirigeons vers un but sans chercher à rebrousser chemin, nous sommes alors comme libérés de prison, en direction de la porte du bonheur éternel. Job 19 Job 21 27 Job n'est pas d'accord avec ses amis : l'homme méchant, et lui seul, connaîtra concrètement et à coup sûr la ruine ; pourquoi les amis de Job ont-ils considéré ce dernier comme un pécheur ? Quelle que soit l'orientation de vos recherches, vous pourrez constater que la punition des impies est davantage prévue pour l'au-delà, que pour le monde ici-bas, Jude 1:14,15. Dans ce passage, le pécheur est supposé vivre avec beaucoup d'aisance. Cet individu pourra même avoir de splendides funérailles : une bien piètre consolation pour l'homme qui place toute sa fierté dans la perspective de cet événement ! Il pourra même avoir un imposant monument funéraire.Dans certains pays d'Orient, on rencontre, dans ce genre de sites pour personnes aisées, des sources d'eau vive pour garder au gazon toute sa fraîcheur ; de telles choses sont de vaines distinctions. La mort met fin à toute cette prospérité. Il n'y a aucun motif tangible à rechercher la mort, d'autres sont passés par là avant nous. Ce qui peut inciter un homme à mourir avec un certain courage, c'est la perspective qui nous montre, par la foi, que Jésus-Christ est mort et a été mis dans la tombe, non seulement avant nous, mais pour nous. Christ vit maintenant pour nous : c'est une réelle consolation, à l'heure du trépas. Job 23 Job 30 Job 31 Job 34 Job 40 Psaumes 22 Jérémie 20 Lamentations 3 Habacuc 1 Matthew Henry © traduction Dominique Osché Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Qui est le Seigneur Jésus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, Cléopas et un autre qui furent rejoint … Jean-Marc Nicolas Job 19.1-29 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Job 11.1-14 TopMessages Message texte La pluie du printemps Cantique des Cantiques 2 : 10 (Semeur) 10 Lève-toi mon amie, viens donc ma belle, 11 Car l’hiver est passé … Myriam Medina Job 15.1-33 Segond 21 » Je dénonce la violence dont je suis victime et personne ne répond, j’appelle au secours et il n’y a personne pour me rendre justice ! Segond 1910 Voici, je crie à la violence, et nul ne répond ; J'implore justice, et point de justice ! Segond 1978 (Colombe) © Si je crie à la violence, nul ne répond ; Si j’appelle au secours, point de jugement ! Parole de Vie © « Je peux crier contre cette violence, personne ne répond. J’appelle au secours, personne ne me fait justice. Français Courant © Si je dénonce la violence qui m’est faite, on ne me répond pas. Si j’appelle au secours, personne n’intervient pour me rendre justice. Semeur © Si je crie à la violence dont je suis la victime, personne ne répond, si j’appelle au secours, il n’est pas fait justice. Darby Voici, je crie à la violence, et je ne suis pas exaucé ; je pousse des cris, et il n'y a pas de jugement. Martin Voici je crie pour la violence qui m'est faite, et je ne suis point exaucé ; je m'écrie, et il n'y a point de jugement. Ostervald Voici, je crie à la violence, et on ne me répond pas ; je crie au secours, et il n'y a point de justice ! Hébreu / Grec - Texte original © הֵ֤ן אֶצְעַ֣ק חָ֭מָס וְלֹ֣א אֵעָנֶ֑ה אֲ֝שַׁוַּ֗ע וְאֵ֣ין מִשְׁפָּֽט׃ World English Bible "Behold, I cry out of wrong, but I am not heard. I cry for help, but there is no justice. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry On ne me répond pas : ni les hommes, ni surtout Dieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché Voici, je crie 06817 08799 à la violence 02555, et nul ne répond 06030 08735 ; J’implore 07768 08762 justice, et point de justice 04941 ! 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruauté, injustice 04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de décider d'une cause lieu, cour, siège du jugement procès, … 06030 - `anahrépondre, témoigner, affirmer, parler, crier (Qal) répondre, donner réponse témoigner, répondre comme témoin (Nifal) faire … 06817 - tsa`aqcri, crier, appeler, crier pour une aide (Qal) crier, appeler à l'aide crier, implorer (dans … 07768 - shava`(Piel) crier (pour du secours) 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Éditions CLÉ, avec autorisation JOB« Le Livre de Job est l'une des oeuvres les plus sublimes que la plume ait jamais tracées... Rien, je … PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu d'où le prophétisme est sorti … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 9 Job 10 Job 13 23 Job prie pour que ses péchés lui soient révélés. Un homme véritablement repentant est toujours disposé à connaître son plus mauvais côté ; nous devrions d'ailleurs désirer savoir quelles sont nos transgressions, afin de pouvoir les confesser, et nous garder de toute rechute à l'avenir. Job se plaint, avec une certaine tristesse, du traitement sévère que Dieu lui inflige. Le temps n'ôte pas la culpabilité du péché. Quand Dieu nous annonce des jugements acerbes, Son but est de nous remettre à l'esprit nos péchés oubliés, de nous amener ainsi à nous en repentir et à nous en éloigner. Que les jeunes prennent garde à ne pas céder au péché. En ce monde, ils peuvent succomber à des péchés de jeunesse, pour ensuite supporter des mois de douleur à cause de quelques moments de plaisir. Leur sagesse consiste à se souvenir de leur Créateur au temps de leur adolescence, afin qu'ils soient assurés d'une conscience paisible, véritable consolation lorsque leurs forces déclineront. Job se plaint également que ses erreurs du temps présent soient strictement notées. On peut dire que Dieu ne nous traite pas selon nos mérites : tels étaient les propos de Job, relatifs à ses perspectives mélancoliques. Si Dieu marque nos étapes et examine scrupuleusement nos cheminements, s'Il nous juge, nos corps et nos âmes auront la sensation d'être sous la coupe de Sa juste rétribution. Ce sera aussi, le terrible cas des incroyants, en dépit du salut engendré, accordé, et révélé en Christ. Job 16 17 L'état de Job était vraiment déplorable ; par contre, il bénéficiait du témoignage favorable de sa conscience, ce qui lui a toujours permis d'éviter de céder à la tentation du moindre péché. Nul autre que le patriarche n'était davantage prêt à reconnaître son infirmité, face au péché.Éliphaz l'a accusé d'être hypocrite, par contre, il souligne la sincérité de sa prière, cette grande possibilité de s'adresser à Dieu ; il professe qu'en cela, Job était pur, malgré son imperfection. Ce dernier a eu un Dieu vers Lequel il pouvait se tourner, ne doutant pas qu'Il prenait en pleine considération, toutes ses douleurs. Ceux qui versent des larmes devant Dieu, malgré le fait qu'elles n'ont aucun pouvoir pour attirer Sa bonté, en raison de leur péché, ont un Ami capable de plaider pour eux : le Fils de l'homme, sur qui ils doivent fonder tous leurs espoirs pour faire accepter leur présence devant le trône céleste. Mourir, c'est se diriger vers une voie sans retour.Nous devons tous, très certainement et assez rapidement, faire ce « voyage ». Le Sauveur ne devrait-il pas être en conséquence, indispensable à nos âmes ? À quel point devrions-nous être prêts à Lui obéir et souffrir pour Sa cause ! Si nos consciences sont inondées de Son sang rédempteur et témoignent que nous ne vivons plus dans le péché ou l'hypocrisie, quand nous nous dirigeons vers un but sans chercher à rebrousser chemin, nous sommes alors comme libérés de prison, en direction de la porte du bonheur éternel. Job 19 Job 21 27 Job n'est pas d'accord avec ses amis : l'homme méchant, et lui seul, connaîtra concrètement et à coup sûr la ruine ; pourquoi les amis de Job ont-ils considéré ce dernier comme un pécheur ? Quelle que soit l'orientation de vos recherches, vous pourrez constater que la punition des impies est davantage prévue pour l'au-delà, que pour le monde ici-bas, Jude 1:14,15. Dans ce passage, le pécheur est supposé vivre avec beaucoup d'aisance. Cet individu pourra même avoir de splendides funérailles : une bien piètre consolation pour l'homme qui place toute sa fierté dans la perspective de cet événement ! Il pourra même avoir un imposant monument funéraire.Dans certains pays d'Orient, on rencontre, dans ce genre de sites pour personnes aisées, des sources d'eau vive pour garder au gazon toute sa fraîcheur ; de telles choses sont de vaines distinctions. La mort met fin à toute cette prospérité. Il n'y a aucun motif tangible à rechercher la mort, d'autres sont passés par là avant nous. Ce qui peut inciter un homme à mourir avec un certain courage, c'est la perspective qui nous montre, par la foi, que Jésus-Christ est mort et a été mis dans la tombe, non seulement avant nous, mais pour nous. Christ vit maintenant pour nous : c'est une réelle consolation, à l'heure du trépas. Job 23 Job 30 Job 31 Job 34 Job 40 Psaumes 22 Jérémie 20 Lamentations 3 Habacuc 1 Matthew Henry © traduction Dominique Osché Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Job 11.1-14 TopMessages Message texte La pluie du printemps Cantique des Cantiques 2 : 10 (Semeur) 10 Lève-toi mon amie, viens donc ma belle, 11 Car l’hiver est passé … Myriam Medina Job 15.1-33 Segond 21 » Je dénonce la violence dont je suis victime et personne ne répond, j’appelle au secours et il n’y a personne pour me rendre justice ! Segond 1910 Voici, je crie à la violence, et nul ne répond ; J'implore justice, et point de justice ! Segond 1978 (Colombe) © Si je crie à la violence, nul ne répond ; Si j’appelle au secours, point de jugement ! Parole de Vie © « Je peux crier contre cette violence, personne ne répond. J’appelle au secours, personne ne me fait justice. Français Courant © Si je dénonce la violence qui m’est faite, on ne me répond pas. Si j’appelle au secours, personne n’intervient pour me rendre justice. Semeur © Si je crie à la violence dont je suis la victime, personne ne répond, si j’appelle au secours, il n’est pas fait justice. Darby Voici, je crie à la violence, et je ne suis pas exaucé ; je pousse des cris, et il n'y a pas de jugement. Martin Voici je crie pour la violence qui m'est faite, et je ne suis point exaucé ; je m'écrie, et il n'y a point de jugement. Ostervald Voici, je crie à la violence, et on ne me répond pas ; je crie au secours, et il n'y a point de justice ! Hébreu / Grec - Texte original © הֵ֤ן אֶצְעַ֣ק חָ֭מָס וְלֹ֣א אֵעָנֶ֑ה אֲ֝שַׁוַּ֗ע וְאֵ֣ין מִשְׁפָּֽט׃ World English Bible "Behold, I cry out of wrong, but I am not heard. I cry for help, but there is no justice. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry On ne me répond pas : ni les hommes, ni surtout Dieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché Voici, je crie 06817 08799 à la violence 02555, et nul ne répond 06030 08735 ; J’implore 07768 08762 justice, et point de justice 04941 ! 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruauté, injustice 04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de décider d'une cause lieu, cour, siège du jugement procès, … 06030 - `anahrépondre, témoigner, affirmer, parler, crier (Qal) répondre, donner réponse témoigner, répondre comme témoin (Nifal) faire … 06817 - tsa`aqcri, crier, appeler, crier pour une aide (Qal) crier, appeler à l'aide crier, implorer (dans … 07768 - shava`(Piel) crier (pour du secours) 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Éditions CLÉ, avec autorisation JOB« Le Livre de Job est l'une des oeuvres les plus sublimes que la plume ait jamais tracées... Rien, je … PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu d'où le prophétisme est sorti … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 9 Job 10 Job 13 23 Job prie pour que ses péchés lui soient révélés. Un homme véritablement repentant est toujours disposé à connaître son plus mauvais côté ; nous devrions d'ailleurs désirer savoir quelles sont nos transgressions, afin de pouvoir les confesser, et nous garder de toute rechute à l'avenir. Job se plaint, avec une certaine tristesse, du traitement sévère que Dieu lui inflige. Le temps n'ôte pas la culpabilité du péché. Quand Dieu nous annonce des jugements acerbes, Son but est de nous remettre à l'esprit nos péchés oubliés, de nous amener ainsi à nous en repentir et à nous en éloigner. Que les jeunes prennent garde à ne pas céder au péché. En ce monde, ils peuvent succomber à des péchés de jeunesse, pour ensuite supporter des mois de douleur à cause de quelques moments de plaisir. Leur sagesse consiste à se souvenir de leur Créateur au temps de leur adolescence, afin qu'ils soient assurés d'une conscience paisible, véritable consolation lorsque leurs forces déclineront. Job se plaint également que ses erreurs du temps présent soient strictement notées. On peut dire que Dieu ne nous traite pas selon nos mérites : tels étaient les propos de Job, relatifs à ses perspectives mélancoliques. Si Dieu marque nos étapes et examine scrupuleusement nos cheminements, s'Il nous juge, nos corps et nos âmes auront la sensation d'être sous la coupe de Sa juste rétribution. Ce sera aussi, le terrible cas des incroyants, en dépit du salut engendré, accordé, et révélé en Christ. Job 16 17 L'état de Job était vraiment déplorable ; par contre, il bénéficiait du témoignage favorable de sa conscience, ce qui lui a toujours permis d'éviter de céder à la tentation du moindre péché. Nul autre que le patriarche n'était davantage prêt à reconnaître son infirmité, face au péché.Éliphaz l'a accusé d'être hypocrite, par contre, il souligne la sincérité de sa prière, cette grande possibilité de s'adresser à Dieu ; il professe qu'en cela, Job était pur, malgré son imperfection. Ce dernier a eu un Dieu vers Lequel il pouvait se tourner, ne doutant pas qu'Il prenait en pleine considération, toutes ses douleurs. Ceux qui versent des larmes devant Dieu, malgré le fait qu'elles n'ont aucun pouvoir pour attirer Sa bonté, en raison de leur péché, ont un Ami capable de plaider pour eux : le Fils de l'homme, sur qui ils doivent fonder tous leurs espoirs pour faire accepter leur présence devant le trône céleste. Mourir, c'est se diriger vers une voie sans retour.Nous devons tous, très certainement et assez rapidement, faire ce « voyage ». Le Sauveur ne devrait-il pas être en conséquence, indispensable à nos âmes ? À quel point devrions-nous être prêts à Lui obéir et souffrir pour Sa cause ! Si nos consciences sont inondées de Son sang rédempteur et témoignent que nous ne vivons plus dans le péché ou l'hypocrisie, quand nous nous dirigeons vers un but sans chercher à rebrousser chemin, nous sommes alors comme libérés de prison, en direction de la porte du bonheur éternel. Job 19 Job 21 27 Job n'est pas d'accord avec ses amis : l'homme méchant, et lui seul, connaîtra concrètement et à coup sûr la ruine ; pourquoi les amis de Job ont-ils considéré ce dernier comme un pécheur ? Quelle que soit l'orientation de vos recherches, vous pourrez constater que la punition des impies est davantage prévue pour l'au-delà, que pour le monde ici-bas, Jude 1:14,15. Dans ce passage, le pécheur est supposé vivre avec beaucoup d'aisance. Cet individu pourra même avoir de splendides funérailles : une bien piètre consolation pour l'homme qui place toute sa fierté dans la perspective de cet événement ! Il pourra même avoir un imposant monument funéraire.Dans certains pays d'Orient, on rencontre, dans ce genre de sites pour personnes aisées, des sources d'eau vive pour garder au gazon toute sa fraîcheur ; de telles choses sont de vaines distinctions. La mort met fin à toute cette prospérité. Il n'y a aucun motif tangible à rechercher la mort, d'autres sont passés par là avant nous. Ce qui peut inciter un homme à mourir avec un certain courage, c'est la perspective qui nous montre, par la foi, que Jésus-Christ est mort et a été mis dans la tombe, non seulement avant nous, mais pour nous. Christ vit maintenant pour nous : c'est une réelle consolation, à l'heure du trépas. Job 23 Job 30 Job 31 Job 34 Job 40 Psaumes 22 Jérémie 20 Lamentations 3 Habacuc 1 Matthew Henry © traduction Dominique Osché Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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TopMessages Message texte La pluie du printemps Cantique des Cantiques 2 : 10 (Semeur) 10 Lève-toi mon amie, viens donc ma belle, 11 Car l’hiver est passé … Myriam Medina Job 15.1-33 Segond 21 » Je dénonce la violence dont je suis victime et personne ne répond, j’appelle au secours et il n’y a personne pour me rendre justice ! Segond 1910 Voici, je crie à la violence, et nul ne répond ; J'implore justice, et point de justice ! Segond 1978 (Colombe) © Si je crie à la violence, nul ne répond ; Si j’appelle au secours, point de jugement ! Parole de Vie © « Je peux crier contre cette violence, personne ne répond. J’appelle au secours, personne ne me fait justice. Français Courant © Si je dénonce la violence qui m’est faite, on ne me répond pas. Si j’appelle au secours, personne n’intervient pour me rendre justice. Semeur © Si je crie à la violence dont je suis la victime, personne ne répond, si j’appelle au secours, il n’est pas fait justice. Darby Voici, je crie à la violence, et je ne suis pas exaucé ; je pousse des cris, et il n'y a pas de jugement. Martin Voici je crie pour la violence qui m'est faite, et je ne suis point exaucé ; je m'écrie, et il n'y a point de jugement. Ostervald Voici, je crie à la violence, et on ne me répond pas ; je crie au secours, et il n'y a point de justice ! Hébreu / Grec - Texte original © הֵ֤ן אֶצְעַ֣ק חָ֭מָס וְלֹ֣א אֵעָנֶ֑ה אֲ֝שַׁוַּ֗ע וְאֵ֣ין מִשְׁפָּֽט׃ World English Bible "Behold, I cry out of wrong, but I am not heard. I cry for help, but there is no justice. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry On ne me répond pas : ni les hommes, ni surtout Dieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché Voici, je crie 06817 08799 à la violence 02555, et nul ne répond 06030 08735 ; J’implore 07768 08762 justice, et point de justice 04941 ! 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruauté, injustice 04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de décider d'une cause lieu, cour, siège du jugement procès, … 06030 - `anahrépondre, témoigner, affirmer, parler, crier (Qal) répondre, donner réponse témoigner, répondre comme témoin (Nifal) faire … 06817 - tsa`aqcri, crier, appeler, crier pour une aide (Qal) crier, appeler à l'aide crier, implorer (dans … 07768 - shava`(Piel) crier (pour du secours) 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Éditions CLÉ, avec autorisation JOB« Le Livre de Job est l'une des oeuvres les plus sublimes que la plume ait jamais tracées... Rien, je … PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu d'où le prophétisme est sorti … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 9 Job 10 Job 13 23 Job prie pour que ses péchés lui soient révélés. Un homme véritablement repentant est toujours disposé à connaître son plus mauvais côté ; nous devrions d'ailleurs désirer savoir quelles sont nos transgressions, afin de pouvoir les confesser, et nous garder de toute rechute à l'avenir. Job se plaint, avec une certaine tristesse, du traitement sévère que Dieu lui inflige. Le temps n'ôte pas la culpabilité du péché. Quand Dieu nous annonce des jugements acerbes, Son but est de nous remettre à l'esprit nos péchés oubliés, de nous amener ainsi à nous en repentir et à nous en éloigner. Que les jeunes prennent garde à ne pas céder au péché. En ce monde, ils peuvent succomber à des péchés de jeunesse, pour ensuite supporter des mois de douleur à cause de quelques moments de plaisir. Leur sagesse consiste à se souvenir de leur Créateur au temps de leur adolescence, afin qu'ils soient assurés d'une conscience paisible, véritable consolation lorsque leurs forces déclineront. Job se plaint également que ses erreurs du temps présent soient strictement notées. On peut dire que Dieu ne nous traite pas selon nos mérites : tels étaient les propos de Job, relatifs à ses perspectives mélancoliques. Si Dieu marque nos étapes et examine scrupuleusement nos cheminements, s'Il nous juge, nos corps et nos âmes auront la sensation d'être sous la coupe de Sa juste rétribution. Ce sera aussi, le terrible cas des incroyants, en dépit du salut engendré, accordé, et révélé en Christ. Job 16 17 L'état de Job était vraiment déplorable ; par contre, il bénéficiait du témoignage favorable de sa conscience, ce qui lui a toujours permis d'éviter de céder à la tentation du moindre péché. Nul autre que le patriarche n'était davantage prêt à reconnaître son infirmité, face au péché.Éliphaz l'a accusé d'être hypocrite, par contre, il souligne la sincérité de sa prière, cette grande possibilité de s'adresser à Dieu ; il professe qu'en cela, Job était pur, malgré son imperfection. Ce dernier a eu un Dieu vers Lequel il pouvait se tourner, ne doutant pas qu'Il prenait en pleine considération, toutes ses douleurs. Ceux qui versent des larmes devant Dieu, malgré le fait qu'elles n'ont aucun pouvoir pour attirer Sa bonté, en raison de leur péché, ont un Ami capable de plaider pour eux : le Fils de l'homme, sur qui ils doivent fonder tous leurs espoirs pour faire accepter leur présence devant le trône céleste. Mourir, c'est se diriger vers une voie sans retour.Nous devons tous, très certainement et assez rapidement, faire ce « voyage ». Le Sauveur ne devrait-il pas être en conséquence, indispensable à nos âmes ? À quel point devrions-nous être prêts à Lui obéir et souffrir pour Sa cause ! Si nos consciences sont inondées de Son sang rédempteur et témoignent que nous ne vivons plus dans le péché ou l'hypocrisie, quand nous nous dirigeons vers un but sans chercher à rebrousser chemin, nous sommes alors comme libérés de prison, en direction de la porte du bonheur éternel. Job 19 Job 21 27 Job n'est pas d'accord avec ses amis : l'homme méchant, et lui seul, connaîtra concrètement et à coup sûr la ruine ; pourquoi les amis de Job ont-ils considéré ce dernier comme un pécheur ? Quelle que soit l'orientation de vos recherches, vous pourrez constater que la punition des impies est davantage prévue pour l'au-delà, que pour le monde ici-bas, Jude 1:14,15. Dans ce passage, le pécheur est supposé vivre avec beaucoup d'aisance. Cet individu pourra même avoir de splendides funérailles : une bien piètre consolation pour l'homme qui place toute sa fierté dans la perspective de cet événement ! Il pourra même avoir un imposant monument funéraire.Dans certains pays d'Orient, on rencontre, dans ce genre de sites pour personnes aisées, des sources d'eau vive pour garder au gazon toute sa fraîcheur ; de telles choses sont de vaines distinctions. La mort met fin à toute cette prospérité. Il n'y a aucun motif tangible à rechercher la mort, d'autres sont passés par là avant nous. Ce qui peut inciter un homme à mourir avec un certain courage, c'est la perspective qui nous montre, par la foi, que Jésus-Christ est mort et a été mis dans la tombe, non seulement avant nous, mais pour nous. Christ vit maintenant pour nous : c'est une réelle consolation, à l'heure du trépas. Job 23 Job 30 Job 31 Job 34 Job 40 Psaumes 22 Jérémie 20 Lamentations 3 Habacuc 1 Matthew Henry © traduction Dominique Osché Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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